余近來嘗試陶瓷器制作的緣由

陶瓷器自古以來在東方深受重視，獲得了極大的發展，并且還影響到了西方國家，這一點已無需贅言。而陶瓷器最早發明于中國這一點雖則也無爭議，但是到了清朝，其作品中已不再有藝術生命。回溯到明代以前，則蘊含藝術生命的作品頗不少見。在朝鮮半島則是高麗時代。在我國日本，在瀨戶的藤四郎、九谷的才次郎們輩出的時代，也誕生了諸多可以視為藝術的作品，在此之后，除了屈指可數的幾位名匠之外，鮮少有能看的作品。至于現代的陶瓷器，則處于一種讓人嘆息的狀態，不得不說蘊含藝術生命的作品已然絕跡了。有二三有志之士憑借對于藝術的理解而不斷進行研究，但是所展示出來的作品都是未完成的，其尚未觸及真正的藝術心境，尚未產生出足以令我們感嘆之處。其余均是一些機械性的作品，只是數量龐大，只專注于發揚工藝之美。自古以來，在陶瓷器制作中，極少有見識卓絕之人熱衷于親自與泥土打交道，基本上都是由一些不值一提的人來制作的。因此，偶爾有像光悅、木米那樣有見識的人來從事此道，則其作品立刻就成為天下至寶，為世人所重視。可謂是有識之士豈從此道。總之，可以說要讓一有識之士來從事此道，還不如讓一個人掌握天下來得更容易些。雖是僭越之言，但是還是要說，像我這樣學識淺薄的笨人來從事此道，在現代都像是開辟了無人之境。目睹了陶瓷界人才凋零到這種程度，不得不為東方陶瓷的名譽而感到悲哀。我制作陶瓷器當然是源于一種天生的興趣，但是毫無疑問另一方面也是受到了當下陶瓷界此種缺陷的刺激，這才使得我更加奮起。我在我的窯場旁設立了一個陶瓷器參考館，將搜集的眾多古陶瓷器一目了然地陳列在那里，也是出于想要溫故知新，促進陶藝進步的一點微衷。考慮到方便一班同好之人，讓他們能夠自由觀看，所以我不顧越權，將這個參考館對外開放。但是這原本就是一介貧寒書生的想法，設施之簡陋不完善之處，常常令自己汗顏，然此參考館若有些許有益初心之處，則余愿足矣。

昭和二年