第一部分　歷年真題

 

2009年成人高考專科起點(diǎn)升本科《政治》試卷及詳解

第Ⅰ卷（選擇題，共80分）

一、選擇題：1～40小題，每小題2分，共80分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，選出一項(xiàng)最符合題目要求的，將所選項(xiàng)前的字母填涂在答題卡相應(yīng)題號(hào)的信息點(diǎn)上。

1哲學(xué)的基本問(wèn)題是（　　）。

A．物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題

B．物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系問(wèn)題

C．物質(zhì)和時(shí)間空間的關(guān)系問(wèn)題

D．自然和社會(huì)的關(guān)系問(wèn)題

【答案】A

【解析】哲學(xué)的基本問(wèn)題是恩格斯于1886年在《費(fèi)爾巴哈與德國(guó)古典哲學(xué)的終結(jié)》中第一次明確提出的，他指出“全部哲學(xué)，特別是近代哲學(xué)的重大的基本問(wèn)題，即是思維和存在的關(guān)系問(wèn)題”，其包含有兩個(gè)方面：①思維和存在、意識(shí)和物質(zhì)何者為本原、為第一性的問(wèn)題，根據(jù)對(duì)這個(gè)問(wèn)題的不同回答而形成唯心主義哲學(xué)和唯物主義哲學(xué)兩大對(duì)立派別；②思維和存在的同一性問(wèn)題，對(duì)這個(gè)問(wèn)題的不同回答形成“可知論”和“不可知論”。

2辯證法思想的現(xiàn)代形態(tài)是（　　）。

A．自然辯證法

B．樸素辯證法

C．唯物辯證法

D．唯心辯證法

【答案】C

【解析】辯證法是關(guān)于對(duì)立統(tǒng)一、斗爭(zhēng)和運(yùn)動(dòng)、普遍聯(lián)系和變化發(fā)展的哲學(xué)學(xué)說(shuō)，在其歷史發(fā)展中經(jīng)歷了三種基本形式，即古代樸素辯證法、近代唯心主義辯證法和現(xiàn)代唯物辯證法。唯物辯證法是辯證法發(fā)展中的第三個(gè)歷史形態(tài)，與唯心主義辯證法有根本區(qū)別，它是建立在唯物主義基礎(chǔ)上的科學(xué)形態(tài)的辯證法，是關(guān)于自然、人類社會(huì)和思維的運(yùn)動(dòng)和發(fā)展的普遍規(guī)律的科學(xué)。

3英國(guó)哲學(xué)家貝克萊提出：“物是感覺(jué)的復(fù)合。”這是一種（　　）。

A．庸俗唯物主義觀點(diǎn)

B．主觀唯心主義觀點(diǎn)

C．客觀唯心主義觀點(diǎn)

D．機(jī)械唯物主義觀點(diǎn)

【答案】B

【解析】唯心主義包括：①主觀唯心主義，把個(gè)人的某種主觀精神如感覺(jué)、經(jīng)驗(yàn)、意識(shí)、觀念等看作是世界萬(wàn)物產(chǎn)生和存在的根源，世界萬(wàn)物都是由這些主觀精神所派生的；②客觀唯心主義，把“客觀”精神看作是物質(zhì)世界的體現(xiàn)或產(chǎn)物。“物是感覺(jué)的復(fù)合”即認(rèn)為物質(zhì)世界來(lái)源于感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)且由其決定，這是典型的主觀唯心主義的觀點(diǎn)。

4下列選項(xiàng)中，體現(xiàn)量變的積累會(huì)引起質(zhì)變這一哲學(xué)道理的是（　　）。

A．有無(wú)相生，長(zhǎng)短相形

B．物極必反，相反相成

C．樂(lè)極生悲，苦盡甘來(lái)

D．千里之堤，潰于蟻穴

【答案】D

【解析】質(zhì)量互變規(guī)律揭示了一切事物、現(xiàn)象發(fā)展過(guò)程中量變和質(zhì)變的內(nèi)在聯(lián)系及其相互轉(zhuǎn)化。事物的發(fā)展從量變開(kāi)始，當(dāng)量變發(fā)展到一定的程度時(shí)就會(huì)引起質(zhì)變，舊質(zhì)事物就會(huì)變成新質(zhì)事物，這是量變向質(zhì)變的轉(zhuǎn)化；在新質(zhì)的基礎(chǔ)上又開(kāi)始了新的量變，這是質(zhì)變向量變的轉(zhuǎn)化。A項(xiàng)，“有”“無(wú)”，“長(zhǎng)”“短”體現(xiàn)了聯(lián)系的觀點(diǎn)；BC兩項(xiàng)，體現(xiàn)了矛盾的觀點(diǎn)，矛盾雙方是相互依賴的，但在一定條件下又可以相互轉(zhuǎn)化；D項(xiàng)，意為：很長(zhǎng)的堤壩，因?yàn)橄佅x(chóng)的啃噬，最后也會(huì)被摧毀的，比喻一點(diǎn)點(diǎn)小錯(cuò)的積累會(huì)使你的人生毀于一旦，所以我們要防微杜漸，從小事做起，體現(xiàn)了量的積累的重要性以及量變和質(zhì)變的統(tǒng)一。

5下列選項(xiàng)中，屬于最基本的實(shí)踐活動(dòng)的是（　　）。

A．法官審理案件

B．農(nóng)民播種小麥

C．科學(xué)家做化學(xué)實(shí)驗(yàn)

D．醫(yī)生為病人治病

【答案】B

【解析】實(shí)踐的基本形式有三種：①改造自然的生產(chǎn)實(shí)踐，即人們的物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)；②變革社會(huì)的實(shí)踐，如革命和改革、國(guó)家方針政策的制定、法律制度的建設(shè)和實(shí)施等，在階級(jí)社會(huì)中主要表現(xiàn)為階級(jí)斗爭(zhēng)的實(shí)踐；③科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)。其中生產(chǎn)實(shí)踐是人類最基本的實(shí)踐活動(dòng)，對(duì)人類社會(huì)的存在和發(fā)展起決定作用。

6割裂感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的統(tǒng)一，會(huì)導(dǎo)致兩種錯(cuò)誤理論，一種是唯理論，另一種是（　　）。

A．經(jīng)驗(yàn)論

B．循環(huán)論

C．直線論

D．不可知論

【答案】A

【解析】辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論認(rèn)為，感性認(rèn)識(shí)與理性認(rèn)識(shí)是同一認(rèn)識(shí)過(guò)程中的兩個(gè)不同質(zhì)的階段，兩者之間是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，這種統(tǒng)一建立在實(shí)踐的基礎(chǔ)上。理性認(rèn)識(shí)依賴于感性認(rèn)識(shí)，感性認(rèn)識(shí)有待深化、發(fā)展為理性認(rèn)識(shí)，二者是相互依存、相互滲透的。割裂二者的統(tǒng)一性會(huì)產(chǎn)生唯理論和經(jīng)驗(yàn)論的對(duì)立，前者片面強(qiáng)調(diào)理性認(rèn)識(shí)的可靠性，認(rèn)為感性認(rèn)識(shí)是靠不住的；后者則片面強(qiáng)調(diào)感性認(rèn)識(shí)的可靠性，而認(rèn)為理性認(rèn)識(shí)是靠不住的，在實(shí)際工作中，二者分別表現(xiàn)為教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義。

7任何科學(xué)理論都不能窮盡真理，而只能在實(shí)踐中不斷開(kāi)辟認(rèn)識(shí)真理的道路。這說(shuō)明（　　）。

A．真理具有絕對(duì)性

B．真理具有相對(duì)性

C．真理且有主觀性

D．真理且有客觀性

【答案】B

【解析】真理是人們對(duì)于客觀事物及其規(guī)律的正確反映，絕對(duì)真理和相對(duì)真理是真理的兩個(gè)基本屬性，它們是對(duì)立統(tǒng)一的。真理的絕對(duì)性是指任何真理都是對(duì)客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的正確反映，都包含著不依賴人和人類的客觀內(nèi)容，都同謬誤有著原則的界限。在這一點(diǎn)上真理是無(wú)條件的、絕對(duì)的；而真理的相對(duì)性是指事物是不斷變化發(fā)展的，人們?cè)谝欢l件下對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)是有限的。

8馬克思主義認(rèn)為，社會(huì)生活在本質(zhì)上是（　　）。

A．聯(lián)系的

B．變化的

C．實(shí)踐的

D．精神的

【答案】C

【解析】實(shí)踐是人類能動(dòng)的改造客觀世界的活動(dòng)，一切社會(huì)現(xiàn)象只有在社會(huì)實(shí)踐中才能找到最后的根源。①實(shí)踐是社會(huì)主體存在的基礎(chǔ)；②實(shí)踐是社會(huì)關(guān)系形成的基礎(chǔ)，它內(nèi)在地包含著人與自然的關(guān)系、人與人的關(guān)系以及人與意識(shí)的關(guān)系；③實(shí)踐構(gòu)成了社會(huì)生活的基本領(lǐng)域；④實(shí)踐構(gòu)成了社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。“社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的”，這是馬克思主義唯物史觀的基本觀點(diǎn)。

9社會(huì)基本矛盾有兩對(duì)，一對(duì)是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾，另一對(duì)是（　　）。

A．剝削階級(jí)和被剝削階級(jí)的矛盾

B．進(jìn)步思想和落后思想的矛盾

C．地理環(huán)境和人口因素的矛盾

D．經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾

【答案】D

【解析】基本矛盾是指規(guī)定事物發(fā)展全過(guò)程的本質(zhì)，并規(guī)定和影響這個(gè)過(guò)程其他矛盾的存在和發(fā)展的矛盾。生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾是人類社會(huì)的兩大基本矛盾，是推動(dòng)人類社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力。

10在生產(chǎn)關(guān)系的內(nèi)容中，起決定作用的是（　　）。

A．生產(chǎn)資料的所有制關(guān)系

B．人們?cè)谏a(chǎn)中的地位

C．人們?cè)谏a(chǎn)中的相互關(guān)系

D．產(chǎn)品的分配關(guān)系

【答案】A

【解析】生產(chǎn)關(guān)系是人們?cè)谖镔|(zhì)資料生產(chǎn)過(guò)程中所結(jié)成的社會(huì)關(guān)系，其主要內(nèi)容包括生產(chǎn)資料所有制形式、人們?cè)谏a(chǎn)中的地位及其相互關(guān)系和產(chǎn)品分配方式。生產(chǎn)資料的所有制關(guān)系對(duì)生產(chǎn)關(guān)系起決定作用：①是一定生產(chǎn)關(guān)系產(chǎn)生和形成的社會(huì)條件，決定著勞動(dòng)力和生產(chǎn)資料的結(jié)合方式以及生產(chǎn)過(guò)程中人們的不同地位和相互關(guān)系，從而也決定了人們?cè)诮粨Q和分配中的關(guān)系。②決定著一定生產(chǎn)關(guān)系的基本特征和本質(zhì)。

11“社會(huì)歷史是天才的英雄人物活動(dòng)的結(jié)果。”這是一種（　　）。

A．歷史唯物主義觀點(diǎn)

B．歷史唯心主義觀點(diǎn)

C．形而上學(xué)唯物主義觀點(diǎn)

D．客觀唯心主義觀點(diǎn)

【答案】B

【解析】歷史唯心主義認(rèn)為社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在，認(rèn)為少數(shù)英雄人物對(duì)社會(huì)歷史的發(fā)展起決定作用。歷史唯物主義認(rèn)為社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，認(rèn)為人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者，但并不否認(rèn)英雄人物在推動(dòng)社會(huì)發(fā)展過(guò)程中所起的重要作用。B項(xiàng)，“社會(huì)歷史是天才的英雄人物活動(dòng)的結(jié)果”是典型的英雄史觀，屬于歷史唯心主義的觀點(diǎn)。

12下列各項(xiàng)體現(xiàn)正確處理個(gè)人的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值關(guān)系的是（　　）。

A．寧讓我負(fù)天下人，不讓天下人負(fù)我

B．把方便留給自己，把困難給別人

C．苦了我一人，幸福千萬(wàn)家

D．主觀為自己，客觀為別人

【答案】C

【解析】人的價(jià)值是自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一，社會(huì)價(jià)值決定個(gè)人價(jià)值，個(gè)人價(jià)值反作用于社會(huì)價(jià)值，個(gè)人價(jià)值通過(guò)社會(huì)價(jià)值實(shí)現(xiàn)，人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。所以我們要把社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值統(tǒng)一起來(lái)，在對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。C項(xiàng)，“苦了我一人，幸福千萬(wàn)家”是自我價(jià)值通過(guò)社會(huì)價(jià)值實(shí)現(xiàn)出來(lái)的表現(xiàn)；ABD三項(xiàng)，是只重視自我價(jià)值，忽略了社會(huì)價(jià)值的表現(xiàn)。

13馬克思主義認(rèn)為，自由是人們（　　）。

A．選擇的自主性

B．對(duì)必然的認(rèn)識(shí)和對(duì)客觀的改造

C．隨心所欲，為所欲為

D．?dāng)[脫必然性而獨(dú)立

【答案】B

【解析】馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，自由和必然是對(duì)立又統(tǒng)一的，自由是對(duì)必然的認(rèn)識(shí)和對(duì)客觀世界的改造，人類發(fā)展史就是從必然王國(guó)不斷地向自由王國(guó)飛躍的歷史。但自由不是隨心所欲、為所欲為，是有限度的自由，絕對(duì)的自由是不存在的。

14毛澤東關(guān)于農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)革命新道路理論的提出，標(biāo)志著毛澤東思想（　　）。

A．開(kāi)始萌芽

B．基本形成

C．達(dá)到成熟

D．繼續(xù)發(fā)展

【答案】B

【解析】毛澤東思想是馬克思列寧主義的普遍原理與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，是關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。A項(xiàng)，1921年7月中國(guó)共產(chǎn)黨的成立到1927年國(guó)民革命失敗，是毛澤東思想的萌芽時(shí)期；B項(xiàng)，1927年的八七會(huì)議到1935年1月的遵義會(huì)議是毛澤東思想的形成時(shí)期，而其中關(guān)于“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的革命道路理論以及相關(guān)思想、政策的提出，則是其形成的最主要的標(biāo)志；C項(xiàng)，1935年到1945年，毛澤東思想得到系統(tǒng)總結(jié)和多方面展開(kāi)而達(dá)到成熟，其中，新民主主義革命理論的形成是毛澤東思想成熟的主要標(biāo)志；D項(xiàng)，1945年到1957年是毛澤東思想繼續(xù)發(fā)展的時(shí)期。

15近代中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)最主要的矛盾是（　　）。

A．帝國(guó)主義與中華民族的矛盾

B．封建主義與人民大眾的矛盾

C．地主階級(jí)與農(nóng)民階級(jí)的矛盾

D．資產(chǎn)階級(jí)與無(wú)產(chǎn)階級(jí)的矛盾

【答案】A

【解析】鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗、《南京條約》《北京條約》等一系列不平等條約的簽訂，使中國(guó)社會(huì)發(fā)生了根本性的變化，中國(guó)由獨(dú)立自主的封建社會(huì)淪為半殖民地半封建社會(huì)。近代中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的兩大矛盾是：帝國(guó)主義與中華民族的矛盾、封建主義與人民大眾的矛盾，而其中帝國(guó)主義與中華民族的矛盾是中國(guó)社會(huì)的主要矛盾。

16在中國(guó)近代民族民主革命中起主力軍作用的是（　　）。

A．工人階級(jí)

B．農(nóng)民階級(jí)

C．民族資產(chǎn)階級(jí)

D．城市小資產(chǎn)階級(jí)

【答案】B

【解析】近代中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)及其基本矛盾決定了中國(guó)近代民族民主革命的發(fā)生，在中國(guó)近代民族民主革命中農(nóng)民階級(jí)是中國(guó)革命的主力軍、是最廣大的動(dòng)力；工人階級(jí)是領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)、是最基本的動(dòng)力；民族資產(chǎn)階級(jí)和城市小資產(chǎn)階級(jí)是基本動(dòng)力之一。

17中國(guó)共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期實(shí)行的土地政策是（　　）。

A．沒(méi)收地主階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有

B．沒(méi)收地主階級(jí)的土地歸國(guó)家所有

C．減租減息

D．沒(méi)收一切土地歸國(guó)家所有

【答案】C

【解析】抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，民族矛盾上升為主要矛盾，為了團(tuán)結(jié)各階級(jí)一致抗日，中共土地政策由沒(méi)收地主階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有轉(zhuǎn)變?yōu)榈刂鳒p租減息、農(nóng)民交租交息的土地政策。

18國(guó)民革命失敗后，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的武裝起義中，最先從城市向農(nóng)村轉(zhuǎn)移的是（　　）。

A．八一南昌起義

B．廣州起義

C．湘贛邊界秋收起義

D．百色起義

【答案】C

【解析】湘贛邊界秋收起義是指1927年9月，中國(guó)共產(chǎn)黨在湖南、江西邊界領(lǐng)導(dǎo)發(fā)動(dòng)的農(nóng)民武裝起義。這次起義在開(kāi)始時(shí)以攻占大城市為目標(biāo)，但在起義遭到嚴(yán)重挫折后，及時(shí)從進(jìn)攻大城市轉(zhuǎn)到向農(nóng)村進(jìn)軍，在農(nóng)村中開(kāi)展游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，是毛澤東的農(nóng)村包圍城市思想的起點(diǎn)。秋收起義失敗后，毛澤東把軍隊(duì)帶到井岡山地區(qū)，開(kāi)辟了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地。

19新民主主義革命與舊民主主義革命的根本區(qū)別是革命的（　　）。

A．對(duì)象不同

B．領(lǐng)導(dǎo)者不同

C．任務(wù)不同

D．動(dòng)力不同

【答案】B

【解析】民主主義革命分舊民主主義革命和新民主主義革命，二者的根本區(qū)別是革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)不同：新民主主義革命由共產(chǎn)黨代表的無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，舊民主主義革命由資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)。

20在新民主主義革命的過(guò)程中，最終促成工農(nóng)民主聯(lián)合戰(zhàn)線發(fā)展為抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的事件是（　　）。

A．1931年九一八事變

B．1935年華北事變

C．1936年西安事變

D．1937年七七事變

【答案】D

【解析】九一八事變之后，中國(guó)共產(chǎn)黨就努力建立以國(guó)共合作為基礎(chǔ)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，1936年西安事變和平解決標(biāo)志著抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線初步形成；1937年七七事變后，國(guó)民黨發(fā)表了《中共中央為公布國(guó)共合作宣言》，蔣介石發(fā)表談話，指出團(tuán)結(jié)御侮的必要，標(biāo)志著抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式建立。隨著日本帝國(guó)主義發(fā)動(dòng)全面侵華，中日民族矛盾上升為主要矛盾，中共把工農(nóng)民主聯(lián)合戰(zhàn)線發(fā)展為抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。

21標(biāo)志中國(guó)共產(chǎn)黨從幼年達(dá)到成熟的會(huì)議是（　　）。

A．八七會(huì)議

B．遵義會(huì)議

C．中共七大

D．中共七屆二中全會(huì)

【答案】B

【解析】遵義會(huì)議確立了以毛澤東為核心的領(lǐng)導(dǎo)集體，是中國(guó)共產(chǎn)黨第一次獨(dú)立自主地運(yùn)用馬克思主義原理解決自己的路線、方針和政策問(wèn)題，在危難時(shí)刻挽救了黨、紅軍以及中國(guó)革命，是中國(guó)共產(chǎn)黨從幼稚走向成熟的標(biāo)志。A項(xiàng)，八七會(huì)議是第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)失敗以后，1927年8月7日在漢口召開(kāi)的緊急會(huì)議。會(huì)議總結(jié)了黨的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，確定黨在新時(shí)期的戰(zhàn)略任務(wù)，給正處于思想混亂和組織渙散的中國(guó)共產(chǎn)黨指明了道路。C項(xiàng)，中共七大制定了黨的政治路線，確立了毛澤東思想為黨的指導(dǎo)思想。D項(xiàng)，中共七屆二中全會(huì)著重地討論了黨的工作重心由農(nóng)村轉(zhuǎn)移到城市的問(wèn)題。

221951年12月，中共中央在黨和國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員中開(kāi)展了“三反”運(yùn)動(dòng)，其內(nèi)容除了反官僚主義、反浪費(fèi)外，還包括（　　）。

A．反貪污

B．反偷工減料

C．反偷稅漏稅

D．反盜騙國(guó)家財(cái)產(chǎn)

【答案】A

【解析】“三反”“五反”運(yùn)動(dòng)是在建國(guó)初期開(kāi)展的一場(chǎng)政治運(yùn)動(dòng)。“三反”是指在國(guó)家機(jī)關(guān)和企業(yè)中進(jìn)行“反貪污”“反浪費(fèi)”“反官僚主義”；“五反”是指在私營(yíng)企業(yè)中進(jìn)行“反行賄”“反偷稅漏稅”“反偷工減料”“反盜騙國(guó)家財(cái)產(chǎn)”“反盜竊國(guó)家經(jīng)濟(jì)情報(bào)”。

2320世紀(jì)50年代中期社會(huì)主義改造完成后，以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人面臨的一個(gè)全新歷史課題是（　　）。

A．鞏固新民主主義

B．消滅資本主義

C．建設(shè)社會(huì)主義

D．進(jìn)入共產(chǎn)主義

【答案】C

【解析】1956年社會(huì)主義改造完成后，我國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義初級(jí)階段。同年，中共八大召開(kāi)，會(huì)議指出：社會(huì)主義改造基本完成以后，國(guó)內(nèi)的主要矛盾已變?yōu)橄冗M(jìn)的社會(huì)主義制度同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾，解決這個(gè)矛盾的辦法是發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，實(shí)行大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，因此黨和國(guó)家的工作重點(diǎn)必須轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義建設(shè)上來(lái)。

24陳云在中共八大的講話中提出的“三個(gè)主體，三個(gè)補(bǔ)充”思想，所涉及的是（　　）。

A．經(jīng)濟(jì)體制改革問(wèn)題

B．政治體制改革問(wèn)題

C．社會(huì)主義發(fā)展階段問(wèn)題

D．中國(guó)和外國(guó)的關(guān)系問(wèn)題

【答案】A

【解析】中共八大陳云就經(jīng)濟(jì)體制改革問(wèn)題提出了“三個(gè)主體，三個(gè)補(bǔ)充”的設(shè)想，即：①在工商業(yè)經(jīng)營(yíng)方面，國(guó)家經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)是工商業(yè)的主體，一定數(shù)量的個(gè)體經(jīng)濟(jì)是國(guó)家經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)的補(bǔ)充；②在生產(chǎn)計(jì)劃方面，計(jì)劃生產(chǎn)是工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的主體，按照市場(chǎng)變化在國(guó)家計(jì)劃許可范圍內(nèi)的自由生產(chǎn)是計(jì)劃生產(chǎn)的補(bǔ)充；③在社會(huì)主義的統(tǒng)一市場(chǎng)里，國(guó)家市場(chǎng)是它的主體，一定范圍內(nèi)的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)的自由市場(chǎng)是國(guó)家市場(chǎng)的補(bǔ)充。

25中共十七大報(bào)告指出，決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇是（　　）。

A．黨的領(lǐng)導(dǎo)

B．改革開(kāi)放

C．與時(shí)俱進(jìn)

D．依法治國(guó)

【答案】B

【解析】中共十七大報(bào)告指出：“事實(shí)雄辯地證明，改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路；只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有改革開(kāi)放才能發(fā)展中國(guó)、發(fā)展社會(huì)主義、發(fā)展馬克思主義。”

26中共十七大報(bào)告指出，科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是（　　）。

A．發(fā)展

B．創(chuàng)新

C．改革

D．穩(wěn)定

【答案】A

【解析】中共十七大報(bào)告指出：“科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。”

27構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)要實(shí)現(xiàn)學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居的目標(biāo)，這體現(xiàn)了加快推進(jìn)社會(huì)建設(shè)的重點(diǎn)是（　　）。

A．發(fā)展教育

B．?dāng)U大就業(yè)

C．改善民生

D．養(yǎng)老助殘

【答案】C

【解析】十七大報(bào)告在加快推進(jìn)以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)中指出：“必須在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，更加注重社會(huì)建設(shè)，著力保障和改善民生，推進(jìn)社會(huì)體制改革，擴(kuò)大公共服務(wù)，完善社會(huì)管理，促進(jìn)社會(huì)公平正義，努力使全體人民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居，推動(dòng)建設(shè)和諧社會(huì)。”

28中國(guó)改革開(kāi)放30多年的經(jīng)驗(yàn)證明，我國(guó)的立國(guó)之本是（　　）。

A．四項(xiàng)基本原則

B．解放和發(fā)展生產(chǎn)力

C．全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展

D．中國(guó)特色社會(huì)主義

【答案】A

【解析】黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。其中四項(xiàng)基本原則，是我們的立國(guó)之本。

29“一國(guó)兩制”的基本前提是（　　）。

A．繁榮穩(wěn)定

B．兩種制度

C．高度自治

D．一個(gè)中國(guó)

【答案】D

【解析】“一國(guó)兩制”，意即“一個(gè)國(guó)家，兩種制度”，其中一個(gè)中國(guó)的原則是其前提和基礎(chǔ)，一個(gè)中國(guó)是指臺(tái)灣和大陸同屬于中華人民共和國(guó)。在一個(gè)中國(guó)的前提下，大陸的社會(huì)主義制度和臺(tái)灣的資本主義制度，實(shí)行長(zhǎng)期共存，共同發(fā)展。

30社會(huì)主義道德建設(shè)的原則是（　　）。

A．愛(ài)國(guó)主義

B．為人民服務(wù)

C．國(guó)際主義

D．集體主義

【答案】D

【解析】社會(huì)主義道德建設(shè)：要堅(jiān)持以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則、以增強(qiáng)誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)，以愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義為基本要求，以社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德為著力點(diǎn)。

31實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化，關(guān)鍵是（　　）。

A．工業(yè)現(xiàn)代化

B．農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化

C．科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化

D．國(guó)防現(xiàn)代化

【答案】C

【解析】四個(gè)現(xiàn)代化即工業(yè)現(xiàn)代化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、國(guó)防現(xiàn)代化、科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化，是建設(shè)社會(huì)主義一個(gè)完整的科學(xué)體系，缺一不可。其中科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化是關(guān)鍵，它不但關(guān)系到工業(yè)、國(guó)防現(xiàn)代化的發(fā)展，對(duì)實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化也有極大的關(guān)系。

32鄧小平理論的精髓是（　　）。

A．以人為本，科學(xué)發(fā)展

B．解放思想，實(shí)事求是

C．立黨為公，執(zhí)政為民

D．對(duì)外開(kāi)放，改革創(chuàng)新

【答案】B

【解析】鄧小平理論是以鄧小平為主要?jiǎng)?chuàng)立者、以建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義為主題的理論。其中解放思想、實(shí)事求是是鄧小平理論的精髓，也是其歷史起點(diǎn)和邏輯起點(diǎn)。

33貫徹“三個(gè)代表”重要思想的本質(zhì)在于（　　）。

A．堅(jiān)持執(zhí)政為民

B．堅(jiān)持黨的先進(jìn)性

C．堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)

D．堅(jiān)持發(fā)展生產(chǎn)力

【答案】A

【解析】“三個(gè)代表”重要思想是中共中央總書(shū)記江澤民提出的有關(guān)中國(guó)共產(chǎn)黨重要政治理論，是面向21世紀(jì)的中國(guó)化的馬克思主義。貫徹“三個(gè)代表”重要思想，關(guān)鍵在于堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，核心在于堅(jiān)持黨的先進(jìn)性，本質(zhì)在于堅(jiān)持執(zhí)政為民。

34在我國(guó)現(xiàn)階段所有制結(jié)構(gòu)中，國(guó)有經(jīng)濟(jì)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。這種主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在國(guó)有經(jīng)濟(jì)（　　）。

A．在社會(huì)總資產(chǎn)中占有量的優(yōu)勢(shì)

B．在所有制結(jié)構(gòu)中居于主體地位

C．對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)具有控制力

D．能夠解決下崗人員再就業(yè)問(wèn)題

【答案】C

【解析】國(guó)有經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，國(guó)有經(jīng)濟(jì)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中起主導(dǎo)作用，不僅表現(xiàn)在國(guó)有經(jīng)濟(jì)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中所占的比重較高，更主要的表現(xiàn)在對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的控制力上。

35我國(guó)解決民族問(wèn)題的基本原則是（　　）。

A．實(shí)行民族區(qū)域自治制度

B．保護(hù)和發(fā)展各民族文化

C．尊重和保護(hù)各民族的宗教信仰自由

D．民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮

【答案】D

【解析】A項(xiàng)，我國(guó)解決民族問(wèn)題的基本政治制度是民族區(qū)域自治制度；C項(xiàng)，尊重和保護(hù)各民族的宗教信仰自由是我國(guó)的宗教政策；D項(xiàng)，民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮是我國(guó)解決民族問(wèn)題的基本原則。

362008年7月9日，八國(guó)集團(tuán)與中國(guó)、印度、巴西、南非和墨西哥5個(gè)發(fā)展中國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)話會(huì)議在日本舉行。會(huì)議主要討論了世界經(jīng)濟(jì)、千年發(fā)展目標(biāo)和（　　）。

A．糧食安全議題

B．反恐議題

C．和平利用太空議題

D．環(huán)境保護(hù)議題

【答案】A

【解析】2008年7月7～9日，八國(guó)集團(tuán)（G8）在日本北海道洞爺湖召開(kāi)第34屆峰會(huì)，會(huì)議的主要議題為世界經(jīng)濟(jì)、氣候變暖、節(jié)約能源、糧食危機(jī)、援助非洲以及朝鮮半島無(wú)核化等地區(qū)的安全問(wèn)題。

372008年9月5日，中共中央政治局召開(kāi)會(huì)議，決定從2008年9月開(kāi)始，用一年半左右的時(shí)間，在全黨分批開(kāi)展（　　）。

A．“三個(gè)代表”重要思想學(xué)習(xí)活動(dòng)

B．保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)

C．深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)

D．深入學(xué)習(xí)鄧小平理論活動(dòng)

【答案】C

【解析】2008年9月5日，在中共中央政治局會(huì)議上胡錦濤指出：從今年9月開(kāi)始，用一年半左右時(shí)間，在全黨分批開(kāi)展深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)。

382008年9月27日16時(shí)41分，打開(kāi)神舟七號(hào)載人飛船軌道艙艙門(mén)，首度實(shí)施出艙活動(dòng)的航天員是（　　）。

A．劉伯明

B．景海鵬

C．翟志剛

D．楊利偉

【答案】C

【解析】神舟七號(hào)載人飛船是中國(guó)第三個(gè)載人航天飛船，共計(jì)飛行2天20小時(shí)27分鐘。北京時(shí)間2008年9月27日16點(diǎn)43分24秒，神舟七號(hào)航天員翟志剛開(kāi)始出艙，16點(diǎn)45分17秒，翟志剛在太空邁出第一步，16點(diǎn)59分，結(jié)束太空行走，返回軌道艙。

392009年1月19日，西藏自治區(qū)九屆人大二次會(huì)議一致通過(guò)決議，確定每年3月28日為西藏（　　）。

A．和平解放紀(jì)念日

B．結(jié)束農(nóng)奴制紀(jì)念日

C．百萬(wàn)農(nóng)奴解放紀(jì)念日

D．農(nóng)奴翻身紀(jì)念日

【答案】C

【解析】2009年1月19日，西藏自治區(qū)九屆人大二次會(huì)議決定，將每年的3月28日設(shè)為西藏百萬(wàn)農(nóng)奴解放紀(jì)念日。

402009年1月7日，中國(guó)南極科考隊(duì)抵達(dá)南極之巔冰穹A地區(qū)，動(dòng)工建設(shè)我國(guó)首個(gè)南極內(nèi)陸科考站，即（　　）。

A．中山站

B．長(zhǎng)城站

C．黃河站

D．昆侖站

【答案】D

【解析】北京時(shí)間2009年1月7日，中國(guó)第二十五次南極考察內(nèi)陸冰蓋隊(duì)抵達(dá)南極之巔冰穹A地區(qū)，動(dòng)工建設(shè)我國(guó)首個(gè)南極內(nèi)陸科考站——昆侖站。長(zhǎng)城站是中國(guó)在南極建立的第一個(gè)科學(xué)考察站，中山站是我國(guó)在南極建立的第二個(gè)考察站，昆侖站是我國(guó)在南極建立的第三個(gè)科學(xué)考察站同時(shí)也是第一個(gè)內(nèi)陸科學(xué)考察站，黃河站是我國(guó)第三個(gè)極地科學(xué)考察站同時(shí)也是中國(guó)首個(gè)北極科學(xué)考察站。

第Ⅱ卷（非選擇題，共70分）

二、辨析題：41～42小題，每小題10分，共20分：首先判斷正確或錯(cuò)誤，然后說(shuō)明理由。

41新民主主義社會(huì)的主要矛盾是工人階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾，主要任務(wù)是進(jìn)行社會(huì)主義改造。

答：錯(cuò)誤。

（1）中國(guó)的新民主主義社會(huì)是指從1949年10月中華人民共和國(guó)成立到1956年社會(huì)主義改造基本完成這段時(shí)期。

（2）在1952年底土地改革完成前，社會(huì)的主要矛盾是中國(guó)人民同帝國(guó)主義、封建主義、國(guó)民黨反動(dòng)派殘余勢(shì)力的矛盾。當(dāng)時(shí)的主要任務(wù)是繼續(xù)完成民主革命遺留任務(wù)和恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)。

（3）1952年底土地改革的完成標(biāo)志著上述矛盾已經(jīng)解決，工人階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)的矛盾成為社會(huì)的主要矛盾。這時(shí)的主要任務(wù)是貫徹黨的過(guò)渡時(shí)期總路線，對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造，至1956年底基本完成。

42建設(shè)社會(huì)主義政治文明，最根本的是要把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家做主和依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)。

答：正確。

（1）堅(jiān)持三者的統(tǒng)一是中國(guó)共產(chǎn)黨以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，總結(jié)執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)，對(duì)社會(huì)主義政治建設(shè)所做出的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，是推進(jìn)社會(huì)主義政治文明建設(shè)必須遵循的基本方針。

（2）黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家做主和依法治國(guó)是緊密聯(lián)系、相輔相成、相互促進(jìn)的，統(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治建設(shè)的實(shí)踐之中。

（3）黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家做主和依法治國(guó)的根本保證；人民當(dāng)家做主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)要求；依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略。

三、簡(jiǎn)答題：43～45小題，每小題10分，共30分。

43簡(jiǎn)述毛澤東思想的科學(xué)含義及其對(duì)馬克思列寧主義的獨(dú)創(chuàng)性發(fā)展。

答：（1）毛澤東思想是馬克思列寧主義普遍原理與中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。

（2）毛澤東思想在以下六個(gè)方面以獨(dú)創(chuàng)性的理論豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義：關(guān)于新民主主義革命的理論；關(guān)于社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的理論；關(guān)于革命軍隊(duì)建設(shè)、軍事戰(zhàn)略和國(guó)防建設(shè)的理論；關(guān)于政策和策略的理論：關(guān)于思想政治工作和文化工作的理論；關(guān)于黨的建設(shè)的理論。

44為什么說(shuō)社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力？

答：社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力，原因有：

（1）發(fā)展生產(chǎn)力是馬克思主義的一個(gè)基本思想，是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的物質(zhì)基礎(chǔ)。

（2）發(fā)展生產(chǎn)力是社會(huì)主義本質(zhì)的內(nèi)在要求。

（3）發(fā)展生產(chǎn)力是發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性和鞏固社會(huì)主義制度的需要。

（4）發(fā)展生產(chǎn)力是解決社會(huì)主義初級(jí)階段主要矛盾的根本手段。

（5）現(xiàn)階段發(fā)展生產(chǎn)力的特殊重要性和迫切性。

45簡(jiǎn)述堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義事業(yè)勝利的根本保證。

答：（1）中國(guó)共產(chǎn)黨有科學(xué)理論的指導(dǎo)。中國(guó)共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。它是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是中國(guó)人民的先鋒隊(duì)，是中華民族的先鋒隊(duì)。黨堅(jiān)持科學(xué)執(zhí)政，依法執(zhí)政，民主執(zhí)政，始終發(fā)揮總攬全局，協(xié)調(diào)各方的作用。

（2）中國(guó)共產(chǎn)黨有正確的路線、方針、政策。只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能始終保證中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的方向。

（3）中國(guó)共產(chǎn)黨有人民群眾的廣泛支持和擁護(hù)。在我們這樣一個(gè)多民族的發(fā)展中的大國(guó)，要把十三億人的力量凝聚起來(lái)，向著社會(huì)主義現(xiàn)代化的目標(biāo)前進(jìn)，必須有中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。否則，就會(huì)成為一盤(pán)散沙，四分五裂，不僅現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)不了，而且必然陷入混亂的深淵。這是總結(jié)近代以來(lái)中國(guó)發(fā)展的歷程得出的結(jié)論，也是分析許多國(guó)家發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)得出的結(jié)論。

（4）中國(guó)共產(chǎn)黨有一支總體上適應(yīng)新形勢(shì)、新任務(wù)、新要求的干部隊(duì)伍。我們黨已經(jīng)從一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人民為奪取全國(guó)政權(quán)而奮斗的黨，成為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人民掌握著全國(guó)政權(quán)并長(zhǎng)期執(zhí)政的黨；已經(jīng)從一個(gè)在受到外部封鎖的狀態(tài)下領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家建設(shè)的黨，成為在全面改革開(kāi)放條件下領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家建設(shè)的黨。

四、論述題：46小題，20分。

46改革開(kāi)放30余年來(lái)，我國(guó)始終堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放的基本國(guó)策，打開(kāi)國(guó)門(mén)搞建設(shè)，加快發(fā)展開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)，使我國(guó)成功實(shí)現(xiàn)了從封閉半封閉到全方位開(kāi)放的偉大歷史轉(zhuǎn)折。同時(shí)，我們也始終堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生的基本原則，立足于依靠自己的發(fā)展來(lái)解決面臨的所有問(wèn)題。

請(qǐng)用內(nèi)因和外因辯證關(guān)系的原理，說(shuō)明為什么我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)既要堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放，又要堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生。

答：（1）事物的發(fā)展是內(nèi)因和外因共同作用的結(jié)果。內(nèi)因就是事物的內(nèi)部矛盾。外因是一事物與他事物的相互影響和相互作用，即外部矛盾。

（2）內(nèi)因和外因的辯論關(guān)系是：①內(nèi)因是事物變化的根據(jù)，是事物發(fā)展第一位的原因；②外因是事物變化的條件，在事物發(fā)展中起重要作用；③外因通過(guò)內(nèi)因起作用。這一原理是我國(guó)堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生和對(duì)外開(kāi)放的理論基礎(chǔ)。

（3）我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)必須首先依靠本國(guó)人民，獨(dú)立自主、自力更生、艱苦奮斗，只有這樣才能建立起繁榮昌盛的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)，這是內(nèi)因。

（4）中國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)世界，對(duì)外開(kāi)放是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的一項(xiàng)基本國(guó)策。現(xiàn)代的世界是開(kāi)放的世界，各國(guó)經(jīng)濟(jì)技術(shù)聯(lián)系非常密切，在這種情況下，閉關(guān)自守只會(huì)導(dǎo)致愚昧落后，這是外因。

（5）我國(guó)的對(duì)外開(kāi)放是以獨(dú)立自主、自力更生為基礎(chǔ)的。只有從我國(guó)的實(shí)際出發(fā)，積極吸收和借鑒世界各國(guó)的文明成果，為我所用，內(nèi)因外因相互依存共同作用，才能加快我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。