第2篇　旅游文學(xué)知識

第1章　旅游與旅游文學(xué)概述

1.1　復(fù)習(xí)筆記

一、旅游文學(xué)的性質(zhì)與作用

1旅游文學(xué)的含義與淵源

（1）旅游文學(xué)的含義

①旅游文學(xué)概念的提出

旅游文學(xué)是伴隨著中國現(xiàn)代旅游業(yè)的興起發(fā)展，為適應(yīng)現(xiàn)代旅游工作的需要而提出的一個(gè)新的文學(xué)概念。

②旅游文學(xué)的名稱

a．有人稱之為“山水文學(xué)”。

b．有人稱之為“山水旅游文學(xué)”。

③旅游文學(xué)的含義

旅游文學(xué)是以社會的旅游現(xiàn)象為題材，以文學(xué)藝術(shù)的手法，反映社會的旅游生活和表達(dá)作者意趣的“語言藝術(shù)”。

（2）旅游文學(xué)的范疇

①從時(shí)間上分類

a．古代旅游文學(xué)

包括描寫記敘山川景物、吟詠大自然以及旅游活動的詩詞、歌賦、游記、楹聯(lián)、碑銘、摩崖、神話、傳說、故事等。

b．現(xiàn)代旅游文學(xué)

包括游記和記游詩詞、旅游小說、旅游小品文、文學(xué)性較強(qiáng)的導(dǎo)游詞和旅游景點(diǎn)介紹等。

②古代旅游文學(xué)的種類

a．古代游記

“雜記中的奇?zhèn)ブ鳌保陨剿洖檎冢糠忠晕膶W(xué)手法描述亭、臺、樓、閣之文，山川江河都城之賦、碑銘，也可列入其中。

b．古代記游詩詞

以山水詩詞為主體的詩詞，還包含部分田園詩、邊塞詩、吟詠名勝古跡的詩詞、楹聯(lián)等。

c．旅游文學(xué)的附庸

與旅游相關(guān)的摩崖石刻、神話、傳說、故事，主要涉及到旅游景觀及古今人們的旅游活動的文字或口頭文學(xué)，也屬旅游文學(xué)之列。

（3）旅游文學(xué)的淵源

①旅游文學(xué)產(chǎn)生的基礎(chǔ)

旅游活動是旅游文學(xué)產(chǎn)生的基礎(chǔ)，反映旅游活動的文學(xué)作品是與人們的旅游活動同步出現(xiàn)的。

②中國古代的旅游觀

a．先秦時(shí)期遵從“天人合一”的宇宙觀。

b．孔子、莊子分別代表“山水比德”和“逍遙游”的旅游觀念。

c．魏晉以來“縱意丘壑”“山水之美，古來共談”，山水自然逐漸成為人們觀賞、寄情、暢神、言志、明道的綜合載體。

③旅游文學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展

a．兩千多年前的《詩經(jīng)》《山海經(jīng)》《論語》等典籍有了旅游文學(xué)的萌芽。

b．先秦的石鼓文是中國碑刻的鼻祖，秦始皇統(tǒng)一六國后巡游天下，在泰山、碣石、嶧山、瑯琊、會稽、芝罘、東觀等山刻石，可視為碑銘真正的濫觴。

c．與旅游相關(guān)的楹聯(lián)產(chǎn)生較晚。

第一，現(xiàn)存最早的題寫園林聯(lián)是五代后蜀描述御花園百花潭的對聯(lián)：“十字水中分島嶼；數(shù)重花外見樓臺”。

第二，現(xiàn)存最早的游覽聯(lián)是“三千里外一條水，十二時(shí)中兩度潮”。

2旅游文學(xué)的特征和作用

（1）旅游文學(xué)的特征

①旅游文學(xué)的總體特征

a．必須具備文學(xué)的基本特征。

b．應(yīng)具有本身質(zhì)的規(guī)定性。

第一，旅游文學(xué)反映的是社會生活中的旅游現(xiàn)象。

第二，構(gòu)成旅游現(xiàn)象的人（旅游者與服務(wù)者）為主體，旅游資源為客體，旅游活動為媒介，從而形成的旅游全過程為旅游現(xiàn)象。

c．旅游的本質(zhì)是對美的探索與追求，旅游文學(xué)以反映旅游之美為特征。

旅游文學(xué)所追求的是旅游中的人性美、人情美，旅游資源的自然美與人文美。

②各種旅游文學(xué)樣式的特點(diǎn)

a．山水記

“古來共談”，以模山范水而寄情山水為特點(diǎn)。

b．山水詩

以吟詠名山勝水的自然景色而“獨(dú)抒性靈”為特征。

c．旅游楹聯(lián)、碑銘、摩崖

以描摹名勝古跡詠史抒懷而又美化名勝古跡為特點(diǎn)。

（2）旅游文學(xué)的作用

旅游的核心是一項(xiàng)感知、學(xué)習(xí)豐富的大自然以及利用社會和文化的綜合性審美活動，其作用包含以下幾點(diǎn)：

①美感作用

旅游文學(xué)運(yùn)用文學(xué)藝術(shù)手法創(chuàng)造的旅游景觀的典型形象美和詩情畫意美，能引發(fā)讀者的感情共鳴，令人神思飛揚(yáng)，具有鮮明的賞心、悅目、樂神的審美作用。

②認(rèn)識作用

以心會景，寓理于景，言志明理，蘊(yùn)含哲理美的旅游文學(xué)，具有激發(fā)讀者聯(lián)想和感悟，開人心智，啟迪心靈，陶冶品行的“寓教于樂”的作用。

③教育作用

蘊(yùn)含著自然科學(xué)和社會科學(xué)知識的旅游文學(xué)，對于拓展人們的眼界，提高人們的認(rèn)知能力，豐富人們的知識大有裨益。

④廣告作用

旅游文學(xué)對于旅游具有反作用，旅游文學(xué)美化了旅游資源，豐富了旅游資源的文化內(nèi)涵，滋養(yǎng)了人們的審美意識，提升了旅游者的綜合素質(zhì)，推動了旅游業(yè)的發(fā)展。

二、導(dǎo)游人員應(yīng)具備的旅游文學(xué)知識

1旅游文學(xué)在旅游工作中的地位

（1）在人們的旅游活動中，旅游文學(xué)所涉及的有關(guān)內(nèi)容成為游覽觀賞過程中有機(jī)的組成部分。

（2）旅游本質(zhì)上是一種綜合性的審美活動，旅游審美活動涉及到自然美、社會生活美和藝術(shù)美各個(gè)領(lǐng)域，而旅游文學(xué)就是一種自然美、社會生活美和藝術(shù)美的綜合性的藝術(shù)體現(xiàn)。

2導(dǎo)游人員應(yīng)具備的旅游文學(xué)知識

（1）導(dǎo)游人員的地位

①導(dǎo)游人員通過服務(wù)將旅游消費(fèi)——食、住、行、游、購、娛等環(huán)節(jié)連接起來，與住宿、飲食、交通等服務(wù)相比，導(dǎo)游服務(wù)處于旅游服務(wù)業(yè)的中心地位。

②在具體的導(dǎo)游活動中，導(dǎo)游人員是核心、是向?qū)А⑹墙處煛⑹峭饨还佟⑹欠?wù)員。

（2）旅游文學(xué)對于導(dǎo)游人員的意義

①豐富導(dǎo)游人員的旅游文學(xué)知識，陶冶情操，培養(yǎng)審美能力，提高精神境界；豐富導(dǎo)游人員的語言，提高語言的表達(dá)能力。

②讓導(dǎo)游人員以老師的身份運(yùn)用生動、形象的語言、文學(xué)藝術(shù)的手法，向旅游者傳授旅游文學(xué)知識，并指導(dǎo)旅游者欣賞自然美、社會美和藝術(shù)美，進(jìn)而激發(fā)旅游者的游興，增加旅游的情趣。