（二）中國文化常識

1．古代藝術(shù)

（1）書法

①漢字的演變

甲骨文—金文—大篆—小篆—隸書—楷書—草書—行書。

②書法體式

從書法體式來看，中國書法藝術(shù)有篆書、隸書、楷書、行書和草書五大書體。

【例】秦始皇滅六國后，統(tǒng)一了全國文字。這種文字被稱為（　　）。

A．隸書

B．楷書

C．小篆

D．行書

【答案】C

【解析】小篆是在秦始皇統(tǒng)一中國后，推行“書同文，車同軌”，統(tǒng)一度量衡的政策，由宰相李斯負責，在秦國原來使用的大篆籀文的基礎(chǔ)上進行簡化，取消其他六國的異體字，創(chuàng)制的統(tǒng)一的漢字書寫形式。

③書法家

a．“書圣”：東晉王羲之，其代表作《蘭亭集序》被譽為“天下第一行書”。

b．中國古代“楷書四大家”：唐代的歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán)和元代的趙孟頫。

c．草書：唐代張旭以狂草出名，被稱為“草圣”。懷素是繼張旭之后的又一唐代草書家。

d．宋四家：蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄。

（2）繪畫

中國古典繪畫稱為“中國畫”，簡稱“國畫”。它與京劇、中醫(yī)中藥和中國武術(shù)并稱為中國傳統(tǒng)文化的四大國粹。

①東晉顧愷之現(xiàn)存其摹本《女史箴圖卷》、《洛神賦圖卷》等。

②唐代的閻立本現(xiàn)存畫有《歷代帝王圖卷》、《步輦圖》等。

③吳道子被尊為“畫圣”，現(xiàn)存摹本《天王送子圖卷》。

④北宋張擇端的《清明上河圖》是一幅反映當時社會生活的風(fēng)俗畫，有很高的藝術(shù)價值和史料價值。

⑤元四家：黃公望、王蒙、倪瓚、吳鎮(zhèn)。

⑥明四家：沈周、唐寅、文征明、仇英。

⑦清中葉揚州八怪：較為公認的說法為金農(nóng)、鄭燮、黃慎、李鱔（一作鱓）、李方膺、汪士慎、羅聘、高翔等，其中鄭燮（板橋）的代表作有《蘭石圖》、《竹石圖》。

（3）音樂

①古典名曲

中國十大古典名曲有古琴曲《高山流水》、《廣陵散》、《平沙落雁》、《漁樵問答》、《梅花三弄》、《胡笳十八拍》；琵琶曲《十面埋伏》、《漢宮秋月》、《陽春白雪》、《春江花月夜》（一說《夕陽簫鼓》）。

②聲樂

春秋戰(zhàn)國時期已經(jīng)形成宮、商、角、徵、羽“五音”，或稱“五聲”，相當于現(xiàn)代音樂的1、2、3、5、6。

（4）戲劇

京劇，是中國戲曲中最具有代表性的劇種，為中國傳統(tǒng)文化的三大國粹之一。京劇有“生、旦、凈、丑”四大角色，藝術(shù)表演有“唱、念、做、打”四功。

2．古代科技

（1）農(nóng)學(xué)

表1-8　農(nóng)學(xué)著作

（2）醫(yī)學(xué)

①扁鵲是戰(zhàn)國時期的名醫(yī)，首創(chuàng)“望、聞、問、切”四診法，成為中醫(yī)診斷的基本方法。

②西漢時期的《黃帝內(nèi)經(jīng)》是中國現(xiàn)存最早的一部醫(yī)書。《黃帝內(nèi)經(jīng)》奠定了中醫(yī)學(xué)的理論基礎(chǔ)。

③東漢時期的《神農(nóng)本草經(jīng)》是中國現(xiàn)存最早的藥物學(xué)專著。

④張仲景是東漢時期的名醫(yī)，他的《傷寒雜病論》奠定了中國中醫(yī)治療學(xué)的基礎(chǔ)，張仲景被后人尊為“醫(yī)圣”。

⑤華佗是東漢時期的名醫(yī)，他首創(chuàng)中醫(yī)外科，是中國歷史上第一個做剖腹手術(shù)的外科醫(yī)生。他發(fā)明的“麻沸散”是世界上最早的麻醉劑；被后人稱為“外科圣手”、“外科鼻祖”；與董奉、張仲景并稱為“建安三神醫(yī)”。

⑥西晉王叔和的《脈經(jīng)》是中國現(xiàn)存最早的脈學(xué)專著，奠定了脈學(xué)的理論基礎(chǔ)。

⑦孫思邈是唐朝時期的名醫(yī)。他的《千金方》被譽為“東方醫(yī)學(xué)圣典”。孫思邈被尊為“藥王”。

（3）天文歷法

①天文觀測

a．殷墟甲骨文中保留了世界上關(guān)于日食的最早記錄。《詩經(jīng)》對公元前776年9月6日的日食記錄，是中國歷史上第一次有確切日期的日食記錄。

b．《春秋》中留下了世界公認的關(guān)于哈雷彗星的最早記錄。

②天文著作

戰(zhàn)國時期甘德和石申的《甘石星經(jīng)》是世界上最早的天文學(xué)著作。

③天文儀器

東漢張衡發(fā)明了世界上第一臺利用水力轉(zhuǎn)動的渾天儀和世界上最早測定地震方位的地動儀。

④天文測量

唐代僧一行在世界上第一次測量出地球子午線的長度。

⑤歷法

a．夏代已經(jīng)有了比較完善的歷法，《夏小正》（又稱《夏歷》）是中國最早的歷法。

b．二十四節(jié)氣

二十四節(jié)氣是中國古代訂立的一種用來指導(dǎo)農(nóng)事的補充歷法，在春秋戰(zhàn)國時期形成，是中國古代漢族勞動人民長期經(jīng)驗的積累和智慧的結(jié)晶。

表1-9　二十四節(jié)氣與月份對應(yīng)表

c．漢武帝時的《太初歷》是中國第一部完整的歷法。

d．唐代僧一行主持編定的《大衍歷》是當時最精密的歷法。

e．元代郭守敬創(chuàng)立的《授時歷》與現(xiàn)行公歷周期相同，比現(xiàn)行公歷的確立早300年，是中國古代推算最精確和使用最久的歷法。

（4）數(shù)學(xué)

①《周髀算經(jīng)》，成書于西漢，是中國現(xiàn)存最古老的數(shù)學(xué)著作。其中提出的勾股定理是世界上關(guān)于勾股定理的最早記錄，比西方早500年。

②《九章算術(shù)》，成書于東漢，是當時世界上最簡練有效的應(yīng)用數(shù)學(xué)，它的出現(xiàn)標志著中國古代數(shù)學(xué)體系的初步形成。

③南朝數(shù)學(xué)家祖沖之在世界上第一次把圓周率的數(shù)值精確到小數(shù)點后第7位，比歐洲早1000多年。

④算盤的最早記錄是公元190年，元代，珠算東傳到日本和朝鮮半島。

（5）地理學(xué)

表1-10　地理學(xué)成就

（6）發(fā)明創(chuàng)造

“四大發(fā)明”，即造紙術(shù)、指南針、火藥和印刷術(shù)。

3．傳統(tǒng)文化

（1）年、月、日、時辰及其紀錄方法

①紀年

a．天干地支

天干地支，簡稱干支，是中國古代用來記錄年、月、日的符號。10天干與12地支依次從頭到尾循環(huán)排列組合起來，配成60組，稱為“甲子”或“六十花甲子”，周而復(fù)始，記錄時間。

表1-11　天干地支組合表

b．十二生肖

十二生肖排列的順序為子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。

②紀月

a．古代計算月亮繞地球與太陽一個“合朔”（合朔，是指月亮連續(xù)兩次呈現(xiàn)同樣的月相所經(jīng)歷的時間）周期的時間為29.53059日，稱為一個月。大月30天，小月29天，一年一般12個月，閏年13個月，一年為354天或355天，這就是人們通常所說的陰歷（農(nóng)歷）。

b．一個月分上旬、中旬、下旬3部分，10天為一旬。

c．“朔”，是每月初一；“望”，是每月十五；“晦”，是每月的最后一天。

③日

日，是古代人類最早認識時間的單位。古代以一晝夜為1日，中國在商代就用干支紀日。

④時辰

從西漢開始分一晝夜為12辰，也叫時辰，用12地支來記錄辰。

表1-12　時辰與現(xiàn)行時間對應(yīng)表

（2）稱謂

①年齡的稱謂：古人的年齡有時不用數(shù)字表示，不直接說出某人多少歲或自己多少歲，而是用一種與年齡有關(guān)的稱謂來代替。

表1-13　中國古代年齡稱謂

【例】古人有時不直接說出某人多少歲或自己多少歲，而是用一種與年齡有關(guān)的稱謂來代替。下列各稱謂，按年齡從小到大的順序排列正確的是（　　）。

A．期頤——耄耋——耳順——天命

B．志學(xué)——及笄——碧玉年華——金釵之年

C．幼學(xué)——黃口——弱冠——而立

D．髫年——齠年——幼學(xué)——豆蔻年華

【答案】D

【解析】A項錯誤，天命是指五十歲；耳順是指六十歲；耄耋是指八十、九十歲；期頤是指百歲之人。B項錯誤，志學(xué)是指十五歲；及笄是指女子十五歲；碧玉年華是指女子十六歲；金釵之年是指女子十二歲。C項錯誤，幼學(xué)是指十歲；黃口是指十歲以下；弱冠是指男子二十歲；而立是指三十歲。D項正確，髫年是指女孩七歲；齠年是指男孩八歲；幼學(xué)是指十歲；豆蔻年華是指女子十三歲。

②尊稱：令尊（稱對方父親的敬辭），令堂（稱對方母親的敬辭），令郎、令嗣（稱對方兒子的敬辭），令愛（稱對方女兒的敬辭），令正（稱對方嫡妻的敬辭），令坦（稱對方女婿的敬辭）。

（3）傳統(tǒng)節(jié)日

表1-14　中國傳統(tǒng)節(jié)日

4．古代教育與科舉制度

（1）私學(xué)

春秋時期產(chǎn)生了私學(xué)，最早的私學(xué)創(chuàng)立者是孔子。

（2）官學(xué)

①漢代的官學(xué)中有中央政府主辦的太學(xué)和鴻都門學(xué)，也有地方政府主辦的郡國學(xué)和校、庠、序等。

②中國歷史上正式設(shè)立的第一所大學(xué)是始于漢武帝時的太學(xué)，以五經(jīng)博士為教官。

（3）古代科舉考試

科舉制度起于隋代，盛于明清，清光緒三十一年廢止，對中國歷史文化發(fā)展產(chǎn)生過重大的影響。

①隋朝設(shè)進士科，為科舉起源。

②唐代的考試主要分為常科和制科兩種。常科的考試報考人數(shù)最多的兩科是明經(jīng)和進士。唐武則天設(shè)武舉。

③宋太祖建立了殿試制度。至宋太宗時又將殿試錄取的進士按三等發(fā)榜，稱為三甲。

④明朱元璋開始八股取士，清光緒廢除科舉。明清的科舉考試有四級，分別為院試、鄉(xiāng)試、會試、殿試。

5．文史典籍

（1）四書五經(jīng)

①《四書》：《大學(xué)》、《中庸》、《論語》和《孟子》4部儒家經(jīng)典的合稱。

②《五經(jīng)》：《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》5部儒家經(jīng)典的合稱。

（2）古代史書

表1-15　史書體例

6．宗教信仰

（1）道教

①張角等奉《太平經(jīng)》為經(jīng)典，創(chuàng)立太平道，以老子為教主。

②南朝時的陶宏景撰有《真靈位業(yè)圖》，構(gòu)想出一個等級森嚴而又宏大細密的神仙譜系，使道教形成一個龐大的信仰系統(tǒng)。

③道教以青龍、白虎、朱雀、玄武為四方守護神。

④玄武又稱真武，即民間所供真武大帝。

（2）佛教

①東漢明帝時經(jīng)絲綢之路正式傳入我國。

②佛教有小乘佛教和大乘佛教之分。

③禪宗六祖是達摩、慧可、僧璨、道信、弘忍、慧能。慧能主張“頓悟”，為南禪；神秀主張“漸悟”，為北禪。

④山西五臺山、四川峨嵋山、安徽九華山、浙江普陀山，分別是四大菩薩文殊、普賢、地藏、觀音的道場。