第二節　法的本質

一、非馬克思主義法學關于法的本質的學說

法的本質即法的根本性質，是指法這一事物自身組成要素之間相對穩定的內在聯系，是由法本身所具有的特殊矛盾構成的。非馬克思主義法學關于法的本質學說主要包括：

1．神意論

托馬斯·阿奎那認為：神的智慧是一切法律的淵源，本身具有法律性質。

2．理性論

古羅馬思想家西塞羅指出：法是最高的理性；理性在人類理智中穩定而充分發展之時，就是法律。

3．命令說

命令說認為：法是主權者的命令。

4．民族精神論

德國歷史法學派創立人卡爾·馮·薩維尼指出：法是民族精神、民族特性和民族共同意識的體現。

5．社會控制論

美國法學家羅斯科·龐德認為：法是社會控制的工具。

二、馬克思主義法學關于法的本質的學說

1．法是統治階級的國家意志的體現

“統治階級”就是掌握國家政權的階級。因此，法律就是取得勝利并掌握國家政權的階級的意志的表現。主要表現在以下幾個方面：

（1）法是“意志”的體現

“意志”是指為達到某種目的（如滿足一種要求，獲得某種利益）而產生的自覺的心理狀態和心理過程，是支配人的思想和行為并影響他人的思想和行為的精神力量。

（2）法是“統治”階級意志的反映

“統治階級”就是掌握國家政權的階級。因此，“法律就是取得勝利并掌握國家政權的階級的意志的表現”。

（3）法是統治“階級”的意志的反映

法所反映的意志是統治階級的階級意志，即統治階級的共同意志。統治階級的共同意志由統治階級的正式代表以這個階級的共同的根本利益為基礎所集中起來的一般意志。

（4）法是“被奉為法律”的統治階級的意志

“奉為法律”，就是經過國家機關把統治階級的意志上升為國家意志，并客觀化、物化為法律規定。

2．法所體現的意志由一定的物質生活條件所決定

（1）社會物質生活條件指與人類生存相關的地理環境、人口和物質資料的生產方式，其中物質生活資料的生產方式是決定性的內容。

（2）除了社會物質生活條件外，政治、思想、道德、文化、歷史傳統、民族、科技等因素也對統治階級的意志和法律制度產生不同程度的影響。

（3）法律是統治階級意志的體現，而統治階級的意志歸根結底又是由其社會物質生活條件所決定的。

3．法所體現的意志也受經濟以外諸多因素的影響。

法除了受經濟因素的影響之外還受其他因素的影響，例如文化等。