2012年河北省事業(yè)單位招聘考試《公共基礎(chǔ)知識》試卷及詳解

客觀題部分

一、單項選擇題（下列各小題，每小題只有一個正確答案。請在答題卡對應(yīng)的題號后面填涂相應(yīng)標(biāo)號。共30小題，每小題0.7分，共21分。）

12012年中共中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于深入開展學(xué)雷鋒活動的意見》指出，為使學(xué)雷鋒活動常態(tài)化，每年3月舉辦（　  ）。

A．社會志愿服務(wù)活動

B．“崗位學(xué)雷鋒、爭做好員工”活動

C．學(xué)雷鋒宣傳月活動

D．中國公民道德論壇

【答案】D

【解析】2012年，中共中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于深入開展學(xué)雷鋒活動的意見》指出，學(xué)雷鋒活動常態(tài)化的項目之一為每年3月舉辦中國公民道德論壇，研討公民道德建設(shè)的形勢和任務(wù)，展示公民道德建設(shè)的進展和成效，推進公民道德建設(shè)不斷發(fā)展。因此D項正確。

2《中華人民共和國國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十二個五年規(guī)劃綱要》指出，在工業(yè)化、城鎮(zhèn)化深入發(fā)展中同步推進農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，完善（　　）長效機制，加大強農(nóng)惠農(nóng)力度。

A．以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)

B．農(nóng)村發(fā)展、農(nóng)民增收

C．以農(nóng)促工、城鄉(xiāng)一體化發(fā)展

D．農(nóng)村改革、農(nóng)業(yè)發(fā)展

【答案】A

【解析】《中華人民共和國國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十二個五年規(guī)劃綱要》指出，在工業(yè)化、城鎮(zhèn)化深入發(fā)展中同步推進農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，完善以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)長效機制，加大強農(nóng)惠農(nóng)力度，提高農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化水平和農(nóng)民生活水平，建設(shè)農(nóng)民幸福生活的美好家園。因此A項正確。

32012年4月13日，朝鮮不顧國際社會的強烈反對，發(fā)射了（　　）地球觀測衛(wèi)星。

A．光明星1號

B．光明星2號

C．光明星3號

D．光明星4號

【答案】C

【解析】北京時間2012年4月13日6時38分，朝鮮不顧國際社會的反對與勸阻，用“銀河3號”火箭搭載“光明星3號”地球觀測衛(wèi)星，從朝鮮平安北道鐵山郡西海衛(wèi)星發(fā)射場發(fā)射升空，但未能進入預(yù)定軌道。因此C項正確。

4“世界是上帝意志的創(chuàng)造物”這一觀點，屬于（　　）。

A．主觀唯心主義

B．客觀唯心主義

C．樸素唯物主義

D．辯證唯物主義

【答案】B

【解析】馬克思主義認(rèn)為，唯心主義是哲學(xué)兩大基本派別之一，是與唯物主義對立的理論體系。唯心主義在哲學(xué)基本問題上主張精神、意識第一性，物質(zhì)第二性，即物質(zhì)依賴意識而存在，物質(zhì)是意識的產(chǎn)物。主觀唯心主義把個人的某種主觀精神如感覺、經(jīng)驗、心靈、意識、觀念、意志等看作是世界上一切事物產(chǎn)生和存在的根源與基礎(chǔ)，世界上的一切事物均是由這些主觀精神所派生的，是這些主觀精神的顯現(xiàn)。客觀唯心主義認(rèn)為某種客觀的精神或原則是先于物質(zhì)世界并獨立于物質(zhì)世界而存在的本體，而物質(zhì)世界是這種客觀精神或原則的外化或表現(xiàn)。“上帝意志”不屬于人的主觀精神，而是一種超空間的客觀存在的精神，屬于客觀唯心主義。因此B項正確。

5．“丟失一個釘子，壞了一只蹄鐵；壞了一只蹄鐵，折了一匹戰(zhàn)馬；折了一匹戰(zhàn)馬，傷了一位騎士；傷了一位騎士，輸了一場戰(zhàn)斗；輸了一場戰(zhàn)斗，亡了一個帝國。”這首西方流傳的民謠說明的哲學(xué)原理是（　　）。

A．規(guī)律的客觀性和普遍性原理

B．真理的反復(fù)性和無限性原理

C．整體和部分辯證關(guān)系的原理

D．量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系原理

【答案】C

【解析】整體與部分是相互聯(lián)系的，部分的功能及其變化會影響整體的功能，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用。釘子與蹄鐵、蹄鐵與戰(zhàn)馬等對應(yīng)的事物之間體現(xiàn)了部分與整體的關(guān)系，“丟失了一個釘子，壞了一只蹄鐵”反映了部分的變化對整體功能的影響。丟失了一個釘子引發(fā)了一連串的變化，最后導(dǎo)致“亡了一個帝國”，反映了關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用。因此C項正確。

6實踐的共同性的基本特征具體體現(xiàn)為（　  ）。

A．客觀現(xiàn)實性、自覺能動性和社會歷史性

B．嘗試性、探索性和學(xué)習(xí)性

C．生產(chǎn)實踐、改造社會和科學(xué)實驗

D．客觀性、目的性和探索性

【答案】A

【解析】實踐是人們能動地改造和探索現(xiàn)實世界的一切社會性的客觀物質(zhì)性活動。實踐的共同性的基本特征是：①客觀現(xiàn)實性，即物質(zhì)性；②自覺能動性，即目的性；③社會歷史性，即社會制約性。因此A項正確。

7西安事變的和平解決奠定了全民族抗戰(zhàn)的基礎(chǔ)，成為（　  ）。

A．反蔣抗日的開始

B．時局轉(zhuǎn)換的樞紐

C．國共合作的開始

D．全面抗戰(zhàn)的開始

【答案】B

【解析】西安事變，又稱“雙十二事變”，指1936年12月12日，張學(xué)良、楊虎城在西安發(fā)動兵諫，逼迫蔣介石抗日的事件。西安事變的和平解決對國共兩黨的再次合作，團結(jié)抗日起了重大的推動作用，為抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立準(zhǔn)備了必要的前提，成為由國內(nèi)戰(zhàn)爭走向抗日民族戰(zhàn)爭的轉(zhuǎn)折點，成為時局轉(zhuǎn)換的樞紐。因此B項正確。

8從1956年起，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)全黨開始了探索中國自己的社會主義建設(shè)道路的艱難曲折的歷程，（　　）成為全黨探索中國社會主義建設(shè)道路的先聲。

A．《論無產(chǎn)階級專政的歷史經(jīng)驗》

B．《論十大關(guān)系》

C．《一九五七年夏季的形勢》

D．《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》

【答案】B

【解析】1956年4月，毛澤東發(fā)表了《論十大關(guān)系》的重要講話，提出了“把國內(nèi)外一切積極因素調(diào)動起來，為社會主義事業(yè)服務(wù)”的社會主義建設(shè)的基本方針；闡述了如何正確處理中國社會主義建設(shè)中在經(jīng)濟、政治、外交和社會生活等十個方面關(guān)系的問題。《論十大關(guān)系》成為全黨探索中國自己的社會主義建設(shè)道路的先聲。因此B項正確。

91956年4月，毛澤東在《中共中央政治局?jǐn)U大會議上的總結(jié)講話》中提出了繁榮社會主義科學(xué)文化事業(yè)的“百花齊放，百家爭鳴”方針。

對這一方針的具體內(nèi)涵理解錯誤的是（　　）。

A．文化藝術(shù)作品的創(chuàng)作允許突破馬克思列寧主義的指導(dǎo)而自由創(chuàng)作和自由爭論

B．藝術(shù)上不同的形式和風(fēng)格可以自由發(fā)展，科學(xué)上不同的學(xué)派可以自由爭論

C．不能用行政的力量，強制推行一種風(fēng)格、一種學(xué)派，禁止另一種風(fēng)格、另一種學(xué)派

D．藝術(shù)和科學(xué)中的是非問題，應(yīng)當(dāng)通過藝術(shù)界、科學(xué)界的自由討論和實踐去解決

【答案】A

【解析】l956年，毛澤東在中共中央政治局?jǐn)U大會議上，正式提出在科學(xué)文化工作中實行“百花齊放，百家爭鳴”的方針，即藝術(shù)問題上“百花齊放”，學(xué)術(shù)問題上“百家爭鳴”。5月26日，按照黨中央的要求，中央有關(guān)部門負(fù)責(zé)人向科學(xué)和文化藝術(shù)工作者系統(tǒng)地說明和闡述了“雙百”方針，指出，黨中央所主張的“百花齊放、百家爭鳴”，是提倡在文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)研究工作中有獨立思考和辯論的自由，有創(chuàng)作和批評的自由，有發(fā)表自己意見、堅持自己意見和保留自己意見的自由，是提倡建立在科學(xué)基礎(chǔ)上的學(xué)術(shù)論爭。同時，A項，文化藝術(shù)和科學(xué)工作者要學(xué)習(xí)馬克思列寧主義，要以馬克思列寧主義的科學(xué)理論作為我們各項事業(yè)，包括科學(xué)和文化事業(yè)的指導(dǎo)。

10馬克思指出，機器生產(chǎn)的發(fā)展要求自覺地應(yīng)用自然科學(xué)，生產(chǎn)力中也包括科學(xué)。勞動生產(chǎn)力是隨著科學(xué)和技術(shù)的不斷進步而不斷發(fā)展的。

這一論斷被鄧小平概括為（　　）。

A．科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力

B．科學(xué)技術(shù)是推動人類社會發(fā)展的直接動力

C．科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力

D．科學(xué)技術(shù)是最高意義上的革命力量

【答案】C

【解析】1988年9月5日，在會見捷克斯洛伐克總統(tǒng)胡薩克時，鄧小平說：“馬克思說過，科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力，事實證明這話講得很對。依我看，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。”1992年，鄧小平在視察南方時指出：“經(jīng)濟發(fā)展得快一點，必須依靠科技和教育。我說科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。”因此C項正確。

11中國共產(chǎn)黨在社會主義初級階段基本路線的簡明概括是（　  ）。

A．始終不渝地堅持改革開放

B．解放和發(fā)展生產(chǎn)力

C．消除兩極分化，達(dá)到共同富裕

D．一個中心，兩個基本點

【答案】D

【解析】中共十三大根據(jù)社會主義初級階段理論，確立了黨在社會主義初級階段的基本路線——領(lǐng)導(dǎo)和團結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成為富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗。簡而言之，就是“一個中心，兩個基本點”。因此D項正確。

12鄧小平理論形成的歷史根據(jù)是（　  ）。

A．近代以來的中國人民反對封建統(tǒng)治和帝國主義革命斗爭的歷史經(jīng)驗

B．20世紀(jì)以來我國社會主義建設(shè)及其他社會主義國家興衰成敗的歷史經(jīng)驗

C．建國以來我國新民主主義革命和社會主義建設(shè)的歷史經(jīng)驗

D．20世紀(jì)以來世界共產(chǎn)主義運動成敗的經(jīng)驗

【答案】B

【解析】黨的十五大報告指出，鄧小平理論是在和平與發(fā)展成為時代主題的歷史條件下，在我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實踐中，在總結(jié)我國社會主義勝利和挫折的歷史經(jīng)驗并借鑒其他社會主義國家興衰成敗歷史經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，逐步形成和發(fā)展起來的。這是對鄧小平理論形成與發(fā)展的高度概括。因此B項正確。

13下述關(guān)于主要市場經(jīng)濟模式的劃分，錯誤的是（　  ）。

A．以中國、俄羅斯為代表的社會主義市場經(jīng)濟模式

B．以美國、英國為代表的自由市場經(jīng)濟模式

C．以德國、瑞典為代表的社會市場模式

D．以日本、韓國為代表的政府主導(dǎo)型市場經(jīng)濟模式

【答案】A

【解析】市場經(jīng)濟模式主要有三種：①以美國、英國為代表的自由市場經(jīng)濟模式；②以德國、瑞典為代表的社會市場模式；③以日本、韓國為代表的政府主導(dǎo)型市場經(jīng)濟模式。A項，我國社會主義市場經(jīng)濟模式從自由市場經(jīng)濟模式中吸取了競爭和法制的內(nèi)核，從社會市場模式中吸取公民權(quán)利和社會保障的內(nèi)容，從政府主導(dǎo)型模式中借鑒產(chǎn)業(yè)政策和主動調(diào)控的經(jīng)驗，而俄羅斯為資本主義國家，其經(jīng)濟模式為社會市場模式。

14下列選項中，不屬于宏觀經(jīng)濟政策目標(biāo)的是（　  ）。

A．經(jīng)濟增長

B．物價穩(wěn)定

C．國際收支平衡

D．區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展

【答案】D

【解析】宏觀經(jīng)濟政策是政府通過一定的政策工具的運用，調(diào)節(jié)手段的運行，以達(dá)到一定政策目標(biāo)的方法與策略。一般來講，宏觀經(jīng)濟政策主要有四大目標(biāo)：充分就業(yè)、經(jīng)濟增長、物價穩(wěn)定和國際收支平衡。D項，區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展不屬于宏觀經(jīng)濟政策的目標(biāo)。

15經(jīng)濟增長方式的轉(zhuǎn)變一般是指（　  ）。

A．由數(shù)量型增長方式向質(zhì)量型增長方式的轉(zhuǎn)變

B．由第一產(chǎn)業(yè)帶動向第三產(chǎn)業(yè)帶動轉(zhuǎn)變

C．由政府主導(dǎo)向由市場主導(dǎo)轉(zhuǎn)變

D．由傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)向高科技產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)變

【答案】A

【解析】經(jīng)濟增長方式的轉(zhuǎn)變一般是指由數(shù)量型增長方式向質(zhì)量型增長方式的轉(zhuǎn)變。數(shù)量型增長方式片面追求數(shù)量、產(chǎn)值和速度，致使經(jīng)濟增長質(zhì)量低，效益差和結(jié)構(gòu)失衡；質(zhì)量型增長方式則改變這些弊端，注重經(jīng)濟增長中質(zhì)量和效益的提高以及產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的協(xié)調(diào)。因此A項正確。

16下列關(guān)于法律關(guān)系的表述，不正確的是（　  ）。

A．以國家強制力為保障

B．以法律上的權(quán)利和義務(wù)為內(nèi)容

C．以法律和道德規(guī)范為前提

D．由主體、客體和內(nèi)容三要素構(gòu)成

【答案】C

【解析】C項，法律關(guān)系是以法律為前提而產(chǎn)生的社會關(guān)系，沒有法律的規(guī)定，就不可能形成相應(yīng)的法律關(guān)系。A項，法律關(guān)系是以國家強制力作為保障的社會關(guān)系，當(dāng)法律關(guān)系受到破壞時，國家會動用強制力進行矯正或恢復(fù)。B項，法律關(guān)系是法律在調(diào)整人們行為的過程中形成的特殊的權(quán)利和義務(wù)關(guān)系。D項，法律關(guān)系由三要素構(gòu)成，即法律關(guān)系的主體、法律關(guān)系的客體和法律關(guān)系的內(nèi)容。

17憲法在國家統(tǒng)一的法律體系中處于（　  ）地位，是依法治國的基礎(chǔ)和前提，是國家的根本大法。

A．重要

B．核心

C．首要

D．突出

【答案】B

【解析】憲法是確立國家制度和社會制度的基本原則與政策，調(diào)整公民權(quán)利與國家權(quán)力之間基本關(guān)系的國家根本法。憲法在國家統(tǒng)一的法律體系中處于核心的地位，是依法治國的基礎(chǔ)和前提。因此B項正確。

18行政訴訟中的原、被告一般是（　  ）。

A．原、被告均是國家行政機關(guān)工作人員

B．原告是國家機關(guān)，被告是國家行政機關(guān)工作人員

C．原告為公民、法人或其他組織，被告是國家行政機關(guān)

D．原告是國家行政機關(guān)，被告是公民、法人或其他組織

【答案】C

【解析】在行政訴訟中原告是指認(rèn)為行政機關(guān)和行政機關(guān)工作人員的具體行政行為侵犯其合法權(quán)益，依照行政訴訟法的規(guī)定，向人民法院提起行政訴訟的公民、法人或者其他組織；公民、法人或者其他組織依法直接向人民法院提起訴訟的，作出具體行政行為的機關(guān)是被告。因此C項正確。

19我國政府縱向決策子系統(tǒng)的最低層次是（　  ）．

A．村民委員會

B．居民委員會

C．縣級政府

D．鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府

【答案】D

【解析】我國的行政決策系統(tǒng)，橫向上任何一級政權(quán)機關(guān)可大致分為國家權(quán)力機關(guān)決策分系統(tǒng)、政黨決策分系統(tǒng)和政府（狹義）決策分系統(tǒng)；縱向可分為中央、省（直轄市和自治區(qū)）、地級市、縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)五級政權(quán)機關(guān)（也有劃分為三、四級的政權(quán)組織類型）的各層次的決策系統(tǒng)，最低層次為鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府。因此D項正確。

20公共管理的手段是多種多樣的，但最基本的手段是（　  ）。

A．制定和執(zhí)行公共政策

B．制定和執(zhí)行法律法規(guī)

C．實施具體的公共項目

D．維護基本公共利益

【答案】A

【解析】公共管理手段是指公共管理組織及其工作人員為履行公共管理職能和實現(xiàn)公共管理目標(biāo)，所采取的各種管理措施、辦法、技巧等的總稱。傳統(tǒng)的公共管理手段可以分為法律手段、行政手段、經(jīng)濟手段。行政手段是指依靠行政組織的權(quán)威，通過強制性的行政命令和公共政策，直接對管理對象發(fā)生影響的方法，而制定和執(zhí)行公共政策是最基本的手段。因此A項正確。

21政策分配和調(diào)整利益關(guān)系主要采取的形式是（　  ）。

A．直接對社會利益進行分配和調(diào)整

B．間接對社會利益進行分配和調(diào)整

C．直接和間接對社會利益進行分配和調(diào)整

D．縱向和橫向?qū)ι鐣孢M行分配和調(diào)整

【答案】C

【解析】政策分配和調(diào)整利益關(guān)系主要采取兩種形式：①直接對社會利益進行分配和調(diào)整的政策，如社會分配政策、稅收政策等；②間接對社會利益進行分配和調(diào)整的政策。因此C項正確。

22下列關(guān)于道德的社會功能，表述錯誤的是（　  ）。

A．認(rèn)識功能

B．自律功能

C．溝通和調(diào)節(jié)功能

D．教育感化功能

【答案】B

【解析】道德的社會功能主要有：①描述功能；②判斷功能；③調(diào)節(jié)功能；④教育功能；⑤認(rèn)識功能。其中，認(rèn)識功能和調(diào)節(jié)功能是道德的主要功能。B項，自律功能不屬于道德的社會功能。

23我國公民道德建設(shè)的核心是（　  ）。

A．愛國守法

B．明禮誠信

C．團結(jié)友愛

D．為人民服務(wù)

【答案】D

【解析】為人民服務(wù)是社會主義道德建設(shè)的核心，是社會主義道德建設(shè)的出發(fā)點和落腳點，社會主義道德建設(shè)的一切活動，都要以最大多數(shù)人民的根本利益為最終目的。為人民服務(wù)作為道德建設(shè)的核心，是社會主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會形態(tài)道德的顯著標(biāo)志。因此D項正確。

24職業(yè)道德的首要規(guī)范是（　　）。

A．誠實守信

B．辦事公道

C．愛崗敬業(yè)

D．奉獻(xiàn)社會

【答案】C

【解析】愛崗敬業(yè)是職業(yè)道德的核心，是社會主義職業(yè)道德所倡導(dǎo)的首要規(guī)范。一個人只有愛崗，才具備了合格勞動者的基礎(chǔ)條件；要在職業(yè)道德上追求完善和提高，還必須敬業(yè)。因此C項正確。。

25我國第一部敘事詳備的編年體史書是（　  ）。

A．《左傳》

B．《論語》

C．《國語》

D．《戰(zhàn)國策》

【答案】A

【解析】A項正確，《左傳》是我國第一部敘事完整的編年體歷史著作。B項，《論語》是我國第一部語錄體散文。C項，《國語》是我國第一部國別體史書。D項，《戰(zhàn)國策》是一部國別體史書。

26通常使用的毛筆有狼毫和羊毫之分。其中“狼毫”是指（　　）。

A．狼狗的尾毛

B．黃鼠狼的尾毛

C．狼的尾毛

D．野兔的尾毛

【答案】B

【解析】狼毫，毛筆的一種，用黃鼠狼（鼬鼠）尾毛制成。特點是潤滑而富有彈性，宜書宜畫，以畫為主。因此B項正確。

27文藝復(fù)興是16世紀(jì)在歐洲盛行的一場思想文化運動，其興起地是（　  ）。

A．法國

B．西班牙

C．德國

D．意大利

【答案】D

【解析】文藝復(fù)興是指13世紀(jì)末在意大利各城市興起，以后擴展到西歐各國，于16世紀(jì)在歐洲盛行的一場思想文化運動，揭開了近代歐洲歷史的序幕，被認(rèn)為是中古時代和近代的分界。因此D項正確。

28最早提出“振興中華”口號的代表人物是（　　）。

A．康有為

B．梁啟超

C．嚴(yán)復(fù)

D．孫中山

【答案】D

【解析】最早提出“振興中華”口號的人是孫中山先生。1894年秋，孫中山在檀香山組織興中會，“興中”，即“振興中華”，該會成立宣言中說：“是會之設(shè)，專為振興中華，維持國體起見。”因此D項正確。

29辛亥革命是資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的以反對君主專制制度，建立資產(chǎn)階級共和國為目的的革命，是一次比較完全意義上的（　　）。

A．反對封建主義的革命

B．資產(chǎn)階級民主革命

C．反對帝國主義的革命

D．民族資產(chǎn)階級革命

【答案】B

【解析】辛亥革命是指1911年中國爆發(fā)的資產(chǎn)階級民主革命。這次革命結(jié)束了中國長達(dá)兩千年之久的君主專制制度，是近代中國比較完全意義上的資產(chǎn)階級民主革命。它在政治上、思想上給中國人民帶來了不可低估的解放作用，使民主共和的觀念深入人心。因此B項正確。

30在改革開放之初農(nóng)村實行的“家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制”中，“聯(lián)產(chǎn)”的意思是（　　）。

A．聯(lián)系產(chǎn)量

B．聯(lián)合生產(chǎn)

C．聯(lián)合經(jīng)營

D．聯(lián)系產(chǎn)品

【答案】B

【解析】家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制是指農(nóng)戶以家庭為單位向集體組織承包土地等生產(chǎn)資料和生產(chǎn)任務(wù)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)責(zé)任制形式，其中，“聯(lián)產(chǎn)”指農(nóng)戶以家庭為單位承包土地聯(lián)合生產(chǎn)。因此B項正確。

二、多項選擇題（下列各題，每題至少有兩個正確答案。請在答題卡對應(yīng)的題號后面填涂相應(yīng)標(biāo)號。少選、多選或錯選均不得分。共15題，每題1分，共15分）

31《國家“十二五”時期文化改革發(fā)展規(guī)劃綱要》提出的重要方針包括（　  ）。

A．堅持社會主義先進文化前進方向

B．堅持以人為本

C．堅持把社會效益放在首位

D．堅持改革開放

【答案】ABCD

【解析】《國家“十二五”時期文化改革發(fā)展規(guī)劃綱要》的重要方針包括：①堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，確保文化改革發(fā)展沿著正確道路前進；②堅持社會主義先進文化前進方向，堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)，堅持百花齊放、百家爭鳴，堅持繼承和創(chuàng)新相統(tǒng)一，弘揚主旋律、提倡多樣化；③堅持以人為本，貼近實際、貼近生活、貼近群眾，發(fā)揮人民在文化建設(shè)中的主體作用，堅持文化發(fā)展為了人民、文化發(fā)展依靠人民、文化發(fā)展成果由人民共享，促進人的全面發(fā)展，培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義公民；④堅持把社會效益放在首位，堅持社會效益和經(jīng)濟效益有機統(tǒng)一，遵循文化發(fā)展規(guī)律，適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展要求；⑤堅持改革開放，著力推進文化體制機制創(chuàng)新，以改革促發(fā)展、促繁榮，不斷解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，提高文化開放水平，推動中華文化走向世界，積極吸收各國優(yōu)秀文明成果，切實維護國家文化安全。因此ABCD四項正確。

324月1日至3日，2012年博鰲亞洲論壇在海南博鰲召開，主題為“變革世界中的亞洲：邁向健康與可持續(xù)發(fā)展”。該次論壇討論的主線是（　　）。

A．探究世界經(jīng)濟不確定性的根源

B．包容性發(fā)展

C．尋求變革與轉(zhuǎn)型

D．創(chuàng)新與亞洲的可持續(xù)發(fā)展

【答案】ACD

【解析】2012年博鰲亞洲論壇于4月1日至3日在海南博鰲召開。論壇圍繞“探究世界經(jīng)濟不確定性的根源”、“尋求變革與轉(zhuǎn)型”和“創(chuàng)新與亞洲的可持續(xù)發(fā)展”這三條主線展開討論。因此ACD三項正確。

33馬克思主義最崇高的社會理想是實現(xiàn)（　  ）。

A．物質(zhì)財富極大豐富

B．人民精神境界極大提高

C．政治高度民主,社會全面進步

D．每個人自由而全面發(fā)展

【答案】ABD

【解析】胡錦濤同志在“七一”重要講話中指出，實現(xiàn)物質(zhì)財富極大豐富、人民精神境界極大提高、每個人自由而全面發(fā)展的共產(chǎn)主義社會，是馬克思主義最崇高的社會理想。因此ABD三項正確。

34下列關(guān)于哲學(xué)與其他社會意識形態(tài)的關(guān)系的闡述，正確的有（　  ）。

A．哲學(xué)是最抽象的社會意識形態(tài)

B．二者都是一定社會經(jīng)濟基礎(chǔ)的反映并為之服務(wù)

C．二者都含有一定的階級性

D．二者都具有相對獨立性

【答案】ABCD

【解析】A項正確，哲學(xué)是理論化、系統(tǒng)化的世界觀，是以追求世界的本源、本質(zhì)、共性或絕對、終極的形而上者為形式，是最抽象的社會意識形態(tài)。B項正確，社會意識形態(tài)又稱觀念形態(tài)或意識形態(tài)，指政治、法律、道德、哲學(xué)、藝術(shù)、宗教等各種社會觀念的總和，是上層建筑的組成部分，也是一定的社會存在的反映，并隨社會存在的變化而或遲或早地發(fā)生變化。C項正確，在階級社會里意識形態(tài)具有鮮明的階級性，它反映一定階級利益，為一定階級服務(wù)。D項正確，社會意識形態(tài)對社會存在有相對獨立性，并對社會存在有巨大反作用。

35下列對黨的實事求是思想路線的表述，正確的有（　  ）。

A．理論聯(lián)系實際是黨的思想路線的前提和基礎(chǔ)

B．一切從實際出發(fā)是黨的思想路線的根本途徑和方法

C．實事求是是黨的思想路線的核心和實質(zhì)

D．在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理

【答案】CD

【解析】《中國共產(chǎn)黨章程》把黨的思想路線表述為：一切從實際出發(fā)、理論聯(lián)系實際、實事求是、在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理。一切從實際出發(fā)是前提和基礎(chǔ)，理論聯(lián)系實際是根本途徑和方法，實事求是是核心和本質(zhì)，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理是驗證條件和目的。因此CD兩項正確。

361949年3月5日至13日在河北省平山縣西柏坡舉行了黨的七屆二中全會。毛澤東在報告中號召全黨同志在勝利面前要做到“兩個務(wù)必”，即（　　）。

A．務(wù)必繼續(xù)地保持艱苦奮斗作風(fēng)

B．務(wù)必警惕資產(chǎn)階級“糖衣炮彈”的進攻

C．務(wù)必繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)

D．務(wù)必警惕驕傲自滿情緒

【答案】AC

【解析】“兩個務(wù)必”是毛澤東同志在黨的七屆二中全會上要求全黨在勝利面前保持清醒頭腦，在奪取全國政權(quán)后要經(jīng)受住執(zhí)政的考驗，務(wù)必使同志們繼續(xù)保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。因此AC兩項正確。

37黨的十一屆三中全會以來，鄧小平和黨中央明確提出了一系列“兩手抓”的戰(zhàn)略方針，主要內(nèi)容包括（　　）。

A．一手抓物質(zhì)文明，一手抓精神文明

B．一手抓改革開放，一手抓懲治腐敗

C．一手抓經(jīng)濟建設(shè)，一手抓民主法制

D．一手抓農(nóng)業(yè),一手抓工業(yè)

【答案】ABC

【解析】“兩手抓”方針是在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的過程中，我們黨提出的一項關(guān)系全局的戰(zhàn)略方針，是鄧小平理論的重要內(nèi)容。鄧小平反復(fù)地論述了這一思想，強調(diào)要：①“一手抓經(jīng)濟建設(shè)，一手抓民主法制”；②“一手抓改革開放，一手抓懲治腐敗”；③“一手抓精神文明，一手抓物質(zhì)文明”；④“一手抓改革開放，一手抓打擊犯罪”，是在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的過程中，我們黨提出的一項關(guān)系全局的戰(zhàn)略方針，是鄧小平理論的重要內(nèi)容。因此ABC三項正確。

38社會主義和諧社會是一個歷史的、綜合的、動態(tài)的概念，其基本層面包括（　　）。

A．人與自然的和諧

B．社會結(jié)構(gòu)及各系統(tǒng)間的和諧

C．人與社會的和諧

D．人自身的和諧

【答案】ABCD

【解析】社會主義和諧社會的具體含義為：①個人自身的和諧；②人與人之間的和諧；③社會各系統(tǒng)、各階層之間的和諧；④個人、社會與自然之間的和諧；⑤整個國家與外部世界的和諧；社會主義精神文明建設(shè)的重點，是思想道德體系和先進文化建設(shè)，這都與和諧分不開。因此ABCD四項正確。

39影響我國計劃經(jīng)濟體制形成的主要因素有（　  ）。

A．毛澤東的新民主主義革命理論

B．集中力量進行社會主義工業(yè)化建設(shè)

C．蘇聯(lián)的社會主義經(jīng)濟模式

D．馬克思、恩格斯對未來社會的預(yù)言和設(shè)想

【答案】BCD

【解析】影響我國計劃經(jīng)濟體制形成的主要因素有：①根本原因是由其內(nèi)在的經(jīng)濟發(fā)展階段一一工業(yè)化的要求決定的；②對社會主義理論認(rèn)識上的制約，將馬克思恩格斯對未來社會的預(yù)言和設(shè)想簡單化，把計劃經(jīng)濟看成社會主義的本質(zhì)特征，把單一的計劃調(diào)節(jié)看作經(jīng)濟運行的唯一機制；③由于缺乏經(jīng)驗，照搬了蘇聯(lián)的社會主義經(jīng)濟模式。因此BCD三項正確。

40我國確立以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟形式共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度的依據(jù)是（　　）。

A．公有制是社會主義經(jīng)濟制度的基礎(chǔ)，也是社會化大生產(chǎn)的客觀要求

B．生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)，生產(chǎn)社會化程度低，發(fā)展不平衡

C．一切符合“三個有利于”標(biāo)準(zhǔn)的所有制形式，都可以而且應(yīng)該用來為發(fā)展社會主義服務(wù)

D．姓“社”、姓“資”不能成為區(qū)分社會性質(zhì)的標(biāo)桿

【答案】ABC

【解析】社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度中，公有制經(jīng)濟和非公有制經(jīng)濟是一個有機統(tǒng)一體，它們都是基本經(jīng)濟制度的構(gòu)成內(nèi)容。其確立依據(jù)是：①公有制是社會主義經(jīng)濟制度的基礎(chǔ)，也是社會主義生產(chǎn)關(guān)系的本質(zhì)特征。公有制經(jīng)濟的發(fā)展在本質(zhì)上符合社會化大生產(chǎn)的要求，順應(yīng)了生產(chǎn)力和社會發(fā)展的客觀趨勢；②我國的生產(chǎn)力水平是多層次、不平衡的，多層次、不平衡的生產(chǎn)力水平要求有多種所有制經(jīng)濟與之相適應(yīng)；③一切符合“三個有利于”標(biāo)準(zhǔn)的所有制形式，都可以而且應(yīng)該用來為社會主義經(jīng)濟發(fā)展服務(wù)。建立怎樣的所有制結(jié)構(gòu)，實行怎樣的基本經(jīng)濟制度，根本在于是否符合“三個有利于”的標(biāo)準(zhǔn)。因此ABC三項正確。

41我國《憲法》規(guī)定，中華人民共和國公民對于任何國家機關(guān)和國家工作人員的違法失職行為，有向有關(guān)國家機關(guān)提出（　　）的權(quán)利。

A．上訴

B．申訴

C．控告

D．檢舉

【答案】BCD

【解析】《憲法》第四十一條規(guī)定，中華人民共和國公民對于任何國家機關(guān)和國家工作人員，有提出批評和建議的權(quán)利；對于任何國家機關(guān)和國家工作人員的違法失職行為，有向有關(guān)國家機關(guān)提出申訴、控告或者檢舉的權(quán)利，但是不得捏造或者歪曲事實進行誣告陷害。因此BCD三項正確。

42公共管理的程序性職能構(gòu)成包括（　  ）。

A．決策

B．組織

C．領(lǐng)導(dǎo)

D．控制

【答案】ABCD

【解析】公共管理的程序性職能包括：決策、組織、領(lǐng)導(dǎo)、控制。

43加強職業(yè)道德理論的學(xué)習(xí)，有助于對在社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展過程中出現(xiàn)的一系列重要的道德原則問題明辨是非。這些道德原則主要包括（　　）。

A．價值觀

B．榮辱觀

C．幸福觀

D．義利觀

【答案】ABCD

【解析】加強職業(yè)道德理論的學(xué)習(xí)主要包括：①加強社會主義榮辱觀教育，推進社會主義核心價值體系建設(shè)；②科學(xué)認(rèn)識馬克思主義的幸福觀，以指導(dǎo)我們的工作生活和人生走向；③把握好價值尺度和準(zhǔn)則，使之成為人們判斷事物有無價值及價值大小的評價標(biāo)準(zhǔn)；④堅持尊重個人合法權(quán)益與承擔(dān)社會責(zé)任相統(tǒng)一，要把權(quán)利與義務(wù)結(jié)合起來，樹立把國家和人民利益放在首位而又充分尊重公民個人合法權(quán)益的社會主義義利觀。其中，道德原則主要有價值觀、榮辱觀、幸福觀、義利觀。因此ABCD四項正確。

44戊戌維新運動是（　　）。

A．愛國救亡運動

B．資產(chǎn)階級性質(zhì)的政治改良運動

C．思想啟蒙運動

D．資本主義性質(zhì)的經(jīng)濟變革運動

【答案】ABC

【解析】戊戌變法是指1898年以康有為為首的改良主義者通過光緒皇帝所進行的資產(chǎn)階級政治改革，戊戌變法是一次資產(chǎn)階級改良運動，是資產(chǎn)階級變革社會制度的初步嘗試，也是一次愛國救亡的政治運動和思想啟蒙運動。因此ABC三項正確。

45之所以說黨的十一屆三中全會是新中國成立以來黨和國家歷史上的偉大轉(zhuǎn)折，是因為（　　）。

A．重新確立了解放思想、實事求是的指導(dǎo)思想

B．開辟了建設(shè)社會主義新中國的道路

C．恢復(fù)了黨的民主集中制的優(yōu)良傳統(tǒng)

D．作出了工作重點轉(zhuǎn)移的決策

【答案】ACD

【解析】黨的十一屆三中全會徹底否定了“兩個凡是”的錯誤方針，重新確立了解放思想、實事求是的指導(dǎo)思想；作出了把全黨工作著重點轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設(shè)上來的決策；恢復(fù)了黨的民主集中制的優(yōu)良傳統(tǒng)，提出了使民主制度化、法制化的重要任務(wù)；形成了以鄧小平為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體；結(jié)束了粉碎“四人幫”之后兩年中黨的工作在徘徊中前進的局面。因此十一屆三中全會是新中國成立以來黨和國家歷史上的偉大轉(zhuǎn)折。

三、判斷題（判斷下列各小題的正誤。正確的，在答題卡對應(yīng)的題號后面填涂“A”；錯誤的，填涂“B”。共20小題，每小題0.5分，共10分。）

46思維和存在的關(guān)系問題并不是任何哲學(xué)派別都不能回避的問題。（　  ）

【答案】B

【解析】思維與存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題，這是由哲學(xué)的性質(zhì)決定的，是任何哲學(xué)基本派別都不能回避的問題，是解決其他哲學(xué)問題的前提，是劃分哲學(xué)基本派別的標(biāo)準(zhǔn)。

47歷史唯物主義認(rèn)為，人類的第一個歷史活動是物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)。（　  ）

【答案】A

【解析】馬克思、恩格斯指出，我們首先應(yīng)當(dāng)確定一切人類生存的第一個前提，也就是一切歷史的第一個前提，這個前提就是：人們?yōu)榱四軌騽?chuàng)造歷史，必須能夠生活。但是為了生活，首先就需要衣、食、住以及其他東西。故人類的第一個歷史活動就是生產(chǎn)滿足這些需要的資料，即生產(chǎn)物質(zhì)生活本身。

48土地革命后期和抗日戰(zhàn)爭時期，毛澤東思想走向成熟，在黨的七大上被確立為黨的指導(dǎo)思想。（　　）

【答案】A

【解析】在土地革命前中期，毛澤東思想初步形成。在土地革命后期和抗日戰(zhàn)爭時期，毛澤東思想得到系統(tǒng)總結(jié)和多方面展開而達(dá)到成熟，在1945年黨的七大上被確立為黨的指導(dǎo)思想。

49毛澤東于1940年撰寫了《新民主主義論》，首次明確提出了“新民主主義革命”這一科學(xué)概念。（　  ）

【答案】B

【解析】1939年12月，毛澤東在《中國革命和中國共產(chǎn)黨》一文中，首次明確提出了“新民主主義革命”的概念，從理論和實踐的結(jié)合上對新民主主義革命的對象、任務(wù)、性質(zhì)、動力和前途等問題，作了全面而深刻的論述，并把新民主主義革命概括為“無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)之下的人民大眾的反帝反封建的革命”。

50鄧小平同志講，“發(fā)展是硬道理”。這里的“發(fā)展”，僅僅是針對物質(zhì)文明和精神文明而言的。（　  ）

【答案】B

【解析】“發(fā)展是硬道理”中的“發(fā)展”，不僅僅是針對物質(zhì)文明和精神文明而言，也包含政治文明的發(fā)展，這也是科學(xué)發(fā)展的必然要求。

51改革是社會主義發(fā)展的動力，是對原有經(jīng)濟體制的根本性變革。（　  ）

【答案】A

【解析】改革是社會主義社會發(fā)展的直接動力，是中國的第二次革命，是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的必由之路。從深度上看，我國的改革不是對原有體制作細(xì)枝末節(jié)的修補，而是對原有體制的根本性變革，從根本上改變束縛生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟政治體制。

52我國的工業(yè)化任務(wù)還遠(yuǎn)沒有完成，總體上看，現(xiàn)在還處于工業(yè)化的初期階段。（　　）

【答案】B

【解析】中國的工業(yè)化任務(wù)還沒有完成，總體上看現(xiàn)在還處于工業(yè)化中期階段。突出表現(xiàn)在：農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化和農(nóng)村城鎮(zhèn)化水平較低，農(nóng)業(yè)勞動力和農(nóng)村人口在全社會勞動力和總?cè)丝谥蟹謩e占50%和62%左右；產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)層次低，競爭力不強，工業(yè)特別是制造業(yè)的技術(shù)水平還不高，服務(wù)業(yè)的比重和水平同已經(jīng)實現(xiàn)工業(yè)化的發(fā)達(dá)國家相比還有相當(dāng)大的差距。故繼續(xù)完成工業(yè)化，仍然是我國現(xiàn)代化進程中重要而艱巨的歷史任務(wù)。

53社會主義市場經(jīng)濟條件下的按勞分配，與馬克思當(dāng)時設(shè)想的按勞分配所依據(jù)的條件并沒有很大的區(qū)別。（　　）

【答案】B

【解析】按照馬克思、恩格斯的設(shè)想，社會主義社會的生產(chǎn)資料直接歸社會所有，商品和商品生產(chǎn)已經(jīng)消失，每一個人的勞動，無論其特殊的用途是如何的不同，從一開始就成為直接的社會勞動。而我國現(xiàn)階段，商品經(jīng)濟還存在并要繼續(xù)發(fā)展；生產(chǎn)資料所有制實行以公有制為主導(dǎo)，多種所有制并存的結(jié)構(gòu)；個人勞動還必須借助于商品貨幣關(guān)系轉(zhuǎn)化為社會必要勞動，然后才可以比較；腦力勞動與體力勞動的差別、簡單勞動與復(fù)雜勞動的差別仍需要在利益差別上得到體現(xiàn)。所有這些差別都說明，社會主義市場經(jīng)濟條件下的按勞分配與馬克思所設(shè)想的按勞分配依據(jù)的條件有很大的不同。

54國家或政府的公共管理活動是隨社會經(jīng)濟的發(fā)展而變化的。（　  ）

【答案】A

【解析】公共管理是為了維護、增進和公平地分配公共利益，立法、行政、司法等國家機關(guān)和非政府公共組織對公共事務(wù)依法進行管理的活動。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，社會具體情況會發(fā)生變化，政府的公共管理活動也會呈現(xiàn)出一定的變化以適應(yīng)環(huán)境。

55公共組織的生態(tài)環(huán)境主要是指組織運行的外部環(huán)境，其主要構(gòu)成因素包括政治環(huán)境、經(jīng)濟環(huán)境、文化環(huán)境、技術(shù)環(huán)境和發(fā)展環(huán)境。（　　）

【答案】B

【解析】公共組織環(huán)境就是指公共組織之外所有能夠直接或間接對組織存在與發(fā)展產(chǎn)生影響的因素的總和。公共組織的生態(tài)環(huán)境主要是指組織運行的外部環(huán)境，即宏觀環(huán)境，同時也包括存在于組織之外的中介環(huán)境。

56在現(xiàn)代市場經(jīng)濟社會中，公共政策的目標(biāo)主要包括公平和效率。（　  ）

【答案】A

【解析】公共政策目標(biāo)是公共政策憑借自身的屬性和功能所要達(dá)成的目的，是決策者通過制定與實施公共政策所要達(dá)到的或希望實現(xiàn)的對象。它可以是某種利益，也可以是某種狀態(tài)，具有明確性、針對性、可能性、未來性、協(xié)調(diào)性和倫理性的特點。一般意義上的公共政策的目標(biāo)構(gòu)成包括公平、效率、穩(wěn)定和發(fā)展，在現(xiàn)代市場經(jīng)濟社會中，公平和效率顯得尤為重要。

57道德與法律都是社會規(guī)范最主要的存在形式，在一定意義上許多法律義務(wù)就是道德義務(wù)。（　　）

【答案】A

【解析】法律是調(diào)整人們行為的外部社會規(guī)范，是代表著社會整體的價值觀和評判標(biāo)準(zhǔn)；道德更多是心理對社會行為的感知和評判，是社會規(guī)范的內(nèi)在自律。在許多意義上法律義務(wù)就是道德義務(wù)，比如贍養(yǎng)老人、撫育后代、拾金不昧、誠信助人等既是法定義務(wù)，也是道德義務(wù)。

58一定社會中的具體職業(yè)的特殊性直接規(guī)定了該職業(yè)的道德內(nèi)容。（　  ）

【答案】A

【解析】職業(yè)道德是指人們在進行職業(yè)活動過程中，一切符合職業(yè)要求的心理意識、行為準(zhǔn)則和行為規(guī)范的總和。一定社會中的具體職業(yè)的特殊性和職業(yè)本身的價值取向，規(guī)定了該職業(yè)的道德內(nèi)容。

59職業(yè)紀(jì)律是職業(yè)道德規(guī)范的具體化，是職業(yè)道德的底線。（　  ）

【答案】A

【解析】職業(yè)紀(jì)律是在特定的職業(yè)活動范圍內(nèi)從事某種職業(yè)的人們必須共同遵守的行為準(zhǔn)則。職業(yè)紀(jì)律的特點是明確的規(guī)定性和一定的強制性，是職業(yè)道德的底線。

60開齋節(jié)是穆斯林的盛大節(jié)日。（　  ）

【答案】A

【解析】開齋節(jié)是穆斯林慶祝齋月結(jié)束的節(jié)日，在伊斯蘭教歷10月1日的那天，是伊斯蘭教三大節(jié)日（圣紀(jì)節(jié)、開齋節(jié)、宰牲節(jié)）之一。

61漢樂府是指由漢代樂府機關(guān)所采制的詩歌，《陌上桑》和《木蘭詩》合稱“樂府雙璧”。（　　）

【答案】B

【解析】漢樂府是指由朝廷樂府系統(tǒng)或相當(dāng)于樂府職能的音樂管理機關(guān)搜集、保存而流傳下來的漢代詩歌。“樂府雙璧”是《木蘭詩》和《孔雀東南飛》的合稱。

62中國古代人的姓名稱謂有名、字、號之分。其中，名、字一般是由自己取定，號是由父輩或尊長取定。（　　）

【答案】B

【解析】一般情況下，名、字是由尊長代取，而號則不同，號初為自取，稱自號；后來才有別人送上的稱號，稱尊號、雅號等。

63在50年代中期，毛澤東第一次代表中國政府公開提出和平解放臺灣的主張。（　  ）

【答案】B

【解析】1955年5月，周恩來在第一屆全國人大常委會第十五次會議上作《關(guān)于亞非會議的報告》，提出爭取用和平的方式解放臺灣的思想。這是中國政府第一次正式地、公開地提出和平解放臺灣的主張。

64源自于儒家的“德本財末”思想，導(dǎo)致了我國歷代王朝實行“重農(nóng)抑商”的經(jīng)濟政策。（　　）

【答案】B

【解析】重農(nóng)抑商是中國歷代封建王朝最基本的經(jīng)濟指導(dǎo)思想，其主張是重視農(nóng)業(yè)、以農(nóng)為本，限制工商業(yè)的發(fā)展。經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，中國封建社會的經(jīng)濟基礎(chǔ)是自給自足的自然經(jīng)濟。對于人們來說擁有土地可以榨取巨額財富，且地租收入較穩(wěn)定，是發(fā)家致富的最好手段；同時對封建國家而言，農(nóng)業(yè)的發(fā)展可使人民安居樂業(yè)，人丁興旺，使國庫糧倉充盈，既可內(nèi)無糧荒、動亂之虞，也可外無侵?jǐn)_之慮。因此歷代統(tǒng)治者都把發(fā)展農(nóng)業(yè)當(dāng)作“立國之本”，而把商業(yè)當(dāng)成“末業(yè)”來加以抑制。故自給自足的自然經(jīng)濟是歷代王朝實行“重農(nóng)抑商”的政策的根源。

652012年3月5日，統(tǒng)一俄羅斯黨領(lǐng)導(dǎo)人、總理普京當(dāng)選總統(tǒng)。這是他繼2000年后第二次當(dāng)選總統(tǒng)。（　　）

【答案】B

【解析】2012年3月5日，俄羅斯中央選舉委員會公布的結(jié)果顯示，在對全國99.3%選票進行統(tǒng)計后，總統(tǒng)候選人、現(xiàn)任總理普京以63.75%的得票率贏得總統(tǒng)選舉。這是他繼2000年首次當(dāng)選總統(tǒng)、2004年成功連任后第三次當(dāng)選總統(tǒng)。

主觀題部分

四、病文評改題（下面一份公文存在多處錯誤。請從公文的構(gòu)成要素、寫作規(guī)范等方面進行分析，指出其存在的問題并加以分析。不必進行重寫。8分。）

關(guān)于增撥辦公大樓基建經(jīng)費的請示

××省人民政府、張×省長：

2011年1月，我局派出考察組到沿海省份參觀考察其辦公大樓的建設(shè)情況。考察組認(rèn)為沿海發(fā)達(dá)地區(qū)的辦公大樓功能較齊全，適應(yīng)中央大部制改革的需要。為此，我局于2011年6月決定新建辦公大樓，并得到省人民政府的支持，在×府〔2011〕×號文“關(guān)于撥款修建××辦公大樓的批復(fù)”中，撥給我局2500萬元，此項資金已專款專用。

但由于建筑材料漲價，原預(yù)算資金缺口較大，懇請省人民政府撥給不足部分，否則將影響辦公大樓的竣工及我局工作的開展。

特此報告。

××省××局

二零一二年一月十日

 

【參考答案】

1．缺少發(fā)文字號。公文標(biāo)題下應(yīng)居中編排發(fā)文字號。

2．公文的主送機關(guān)應(yīng)為“××省人民政府”，刪除“張×省長”。

3．“關(guān)于撥款修建××辦公大樓的批復(fù)”改為《關(guān)于撥款修建××辦公大樓的批復(fù)》。

4．“×府〔2011〕×號文”改為“（×府〔2011〕×號）”，并移至“《關(guān)于……的批復(fù)》”之后。

5．“懇請省人民政府拔給不足部分”應(yīng)改為“擬申請追加基建經(jīng)費××萬元”。

6．“否則將影響辦公大樓的竣工及我局工作的開展”應(yīng)改為“為了不影響辦公大樓的竣工及我局工作的開展，特請省人民政府核準(zhǔn)，并同意該項資金的撥付”。

7．“特此報告”應(yīng)改為“當(dāng)否，請批復(fù)”。

8．在正文下空1行，左空2字編排“附件”二字，即“附件：追拔經(jīng)費明細(xì)表”。

六、綜合分析題（15分）

20世紀(jì)50年代，北大荒人煙稀少，一片荒涼。由于人口劇增，生產(chǎn)力水平低下，吃飯問題成為面臨的首要問題，于是人們不得不靠擴大耕地面積增加糧食產(chǎn)量。經(jīng)過半個多世紀(jì)的開墾，北大荒成了全國聞名的“北大倉”。然而，由于過度開墾已經(jīng)造成了許多生態(tài)問題。現(xiàn)在，黑龍江墾區(qū)全面停止開荒，退耕還“荒”。

2012年3月5日，國務(wù)院總理溫家寶在十一屆全國人大五次會議作政府工作報告。報告指出，2011年，發(fā)布實施了“十二五”節(jié)能減排綜合性工作方案、控制溫室氣體排放工作方案和加強環(huán)境保護重點工作的意見。清潔能源發(fā)電裝機達(dá)到2.9億千瓦，比上年增加3356萬千瓦。

加強重點節(jié)能環(huán)保工程建設(shè)，新增城鎮(zhèn)污水日處理能力1100萬噸，5000多萬千瓦新增燃煤發(fā)電機組全部安裝脫硫設(shè)施。加大對高耗能、高排放和產(chǎn)能過剩行業(yè)的調(diào)控力度，淘汰落后的水泥產(chǎn)能1.5億噸、煉鐵產(chǎn)能3122萬噸、焦炭產(chǎn)能1925萬噸。實施天然林保護二期工程并提高補助標(biāo)準(zhǔn)，實行草原生態(tài)保護獎補政策，開展湖泊生態(tài)環(huán)境保護試點，植樹造林9200多萬畝。

2012年將在京津冀、長三角、珠三角等重點區(qū)域以及直轄市和省會城市開展細(xì)顆粒物（PM2.5）等項目監(jiān)測，2015年覆蓋所有地級以上城市。推進生態(tài)建設(shè)，促進生態(tài)保護和修復(fù)，鞏固天然林保護、退耕還林還草、退牧還草成果，加強草原生態(tài)建設(shè)，大力開展植樹造林，推進荒漠化、石漠化、坡耕地治理，嚴(yán)格保護江河源、濕地、湖泊等重要生態(tài)功能區(qū)。加強適應(yīng)氣候變化特別是應(yīng)對極端氣候事件能力建設(shè)，提高防災(zāi)減災(zāi)能力。堅持共同但有區(qū)別的責(zé)任原則和公平原則，建設(shè)性推動應(yīng)對氣候變化國際談判進程。我們要用行動昭告世界，中國絕不靠犧牲生態(tài)環(huán)境和人民健康來換取經(jīng)濟增長，我們一定能走出一條生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。

恩格斯在《自然辯證法》中說：“我們不要過分陶醉于我們對自然界的勝利。對于每一次這樣的勝利，自然界都報復(fù)了我們。每一次勝利，在第一步都確實取得了我們預(yù)期的結(jié)果，但是在第二步和第三步卻有了完全不同的、出乎預(yù)料的影響，常常把第一個結(jié)果又取消了。美索不達(dá)米亞、希臘、小亞細(xì)亞以及其他當(dāng)?shù)氐木用瘢瑸榱讼氲玫礁兀褬涠伎惩炅耍撬麄兿氩坏剑@些地方今天竟因此成為不毛之地。”

根據(jù)上述材料，分析實現(xiàn)人類社會與自然界協(xié)調(diào)發(fā)展的重要意義。

【參考答案】

人類社會與自然界的關(guān)系是人類生存與發(fā)展的基礎(chǔ)關(guān)系。人類與自然界共處在地球生物圈之中，人類的繁衍與社會的發(fā)展離不開自然界，必須以自然界為依托，利用自然，改造自然，讓大自然造福于人類，服務(wù)于人類社會。一旦人類和自然界的和諧關(guān)系遭到破壞，社會的發(fā)展就會出現(xiàn)災(zāi)難性的后果。在這種情況下，實現(xiàn)人類社會與自然界協(xié)調(diào)發(fā)展具有重要意義。其主要表現(xiàn)在：

第一，實現(xiàn)人類社會與自然界協(xié)調(diào)發(fā)展有利于合理利用自然資源，避免過度開發(fā)引起的資源耗竭。自然界是提供社會所需要的物質(zhì)資料的天然來源，是社會賴以存在和發(fā)展的必要前提。由于地球上的自然資源是有限的，在一定的技術(shù)條件下，它的開發(fā)和利用是有限度的，如果在不能很好地利用、節(jié)約資源的前提下過度開發(fā)資源，只能造成資源的浪費，加劇資源的短缺甚至枯竭。

第二，實現(xiàn)人類社會與自然界協(xié)調(diào)發(fā)展有利于減少環(huán)境污染，還給人類社會一個健康的自然界。在工業(yè)革命后，人類文明已高度進化，但隨之而來的環(huán)境污染問題也日益嚴(yán)重，主要表現(xiàn)為大氣污染、水污染和固體污染。這些環(huán)境問題已經(jīng)成為制約人類社會發(fā)展、影響人類健康的重要問題。實現(xiàn)人與自然的協(xié)調(diào)發(fā)展，絕不以污染環(huán)境、犧牲環(huán)境為代價換取人類社會的發(fā)展，這對于人類社會來說是跨越性的進步，具有重要意義。

第三，實現(xiàn)人類社會與自然界協(xié)調(diào)發(fā)展有利于維護生態(tài)平衡，減少自然災(zāi)害。自然界是由各種自然條件所組成的有機整體，它們相互聯(lián)系、相互作用，形成一個復(fù)雜的生態(tài)系統(tǒng)。人類社會在發(fā)展過程中為了人類自身的利益，往往會忽視自己行為對生態(tài)環(huán)境的影響，這種行為的后果，自然界會通過它自己的方式來懲罰人類。近年來的全球變暖問題、極端氣候變化、自然災(zāi)害頻發(fā)都是自然界發(fā)出的警告。

因此，合理利用自然資源、搞好環(huán)境保護、維護生態(tài)平衡、防止環(huán)境污染，按照自然規(guī)律和社會規(guī)律改造自然環(huán)境，對人類和人類社會的生存與發(fā)展具有重大的現(xiàn)實意義。

七、寫作題（25分）

1920年，一個11歲的孩子和小朋友在院子里踢足球時，不小心將鄰居家的玻璃打碎了。鄰居很生氣，要他賠12.5美元。當(dāng)時的美國，12.5美元是筆不小的數(shù)目，孩子嚇得趕緊跑回家，懇求父親幫幫他。父親說：“我不會替你還錢的，你現(xiàn)在首先要做的就是到鄰居家道歉，然后自己還錢。”孩子一臉不解：“我賠？我哪有那么多錢啊？”父親說：“你必須對你自己的行為負(fù)責(zé)，我可以借給你，但一年后你必須還給我。”隨后，孩子主動到鄰居家還了錢，并開始了艱辛的打工生活，雖說他才11歲，父親卻對他充滿了希望，相信他一定能成功。半年后，孩子掙夠了12.5美元并還給了父親，這個11歲的孩子后來成為了美國總統(tǒng)。他就是里根。

題目：從小里根的行為中你受到哪些啟發(fā)？請結(jié)合給定材料，自擬標(biāo)題，寫一篇議論文。

要求：觀點鮮明，論證合理，結(jié)構(gòu)完整，語言流暢，不少于800字。

【參考范文】

做勇于承擔(dān)責(zé)任的人

小里根的故事告訴我們一個簡單卻又深刻的道理：勇于承擔(dān)責(zé)任，將會贏得他人的尊重，成就燦爛的人生。責(zé)任的存在是對人的一種考驗，有人選擇承擔(dān)，有人選擇逃避，但勇于承擔(dān)才是對責(zé)任最好的詮釋。

勇于承擔(dān)責(zé)任，是一種對事情負(fù)責(zé)、對自己負(fù)責(zé)、對他人負(fù)責(zé)的生活態(tài)度。小里根踢足球時不小心打碎鄰居家的玻璃，在被鄰居質(zhì)問時，并沒有否認(rèn)，而是勇敢地承認(rèn)了自己的過錯，并在父親的指引下及時道歉，給予賠償。這就是一種負(fù)責(zé)的態(tài)度。這不僅是對事情本身的負(fù)責(zé)，對鄰居的負(fù)責(zé)，更是對自己品格的負(fù)責(zé)。如果我們在做錯事情的時候本能地想到如何推卸責(zé)任，那么我們在一次又一次地推卸自己的責(zé)任的同時，換來的是迷失自己，失去一個又一個寶貴的贏得尊重的機會。

人的一生總會犯很多這樣或那樣的錯誤，犯錯誤并不可怕，關(guān)鍵是我們面對錯誤的態(tài)度。只要能夠正視錯誤，負(fù)責(zé)任地處理做錯的事情，就會得到別人的尊重和支持。反之，如果一個人不敢承擔(dān)責(zé)任，那他不僅將喪失基本的做人道德，也會遭到他人的鄙視和唾棄。

勇于承擔(dān)責(zé)任，有利于培養(yǎng)責(zé)任心和獨立的能力。當(dāng)小里根無法自己賠償12.5美元時，他父親采取的做法是先借給孩子這筆錢用于賠償，再讓孩子自己通過勞動賺取報酬來還給自己。這表明父親在教育孩子通過自己的努力來彌補自己的過錯給他人造成的損失，這也是考驗孩子是否敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任的表現(xiàn)。對于我們來說也是一樣，若我們敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，并要求自己處理好后果，我們一定會把壓力變?yōu)閯恿ΓM自己最大的努力去實現(xiàn)目標(biāo)，最終一定會獲得成功。在這個過程中還有可能會激發(fā)出自己的潛能，實現(xiàn)原來看似不可能完成的事情，這更能促進自己的成長與進步。當(dāng)我們意識到能夠承擔(dān)自己過錯的后果時，我們就不會想到要逃避，反而會更加愿意擔(dān)負(fù)起自己的責(zé)任。由此可見，一個有獨立性的人才會有良好的責(zé)任感。

責(zé)任不僅是我們做人應(yīng)該具有的品質(zhì)，同時也能提升人的境界。反之，敷衍塞責(zé)、推諉責(zé)任、找借口為自己開脫，不但不會得到理解，反而會產(chǎn)生更大的負(fù)面作用，給別人留下不好的印象。沒有誰能做得盡善盡美，但是，如何對待已經(jīng)出現(xiàn)的問題，能看出一個人是否能夠勇于承擔(dān)責(zé)任。勇于承擔(dān)責(zé)任是一種美德，讓我們從現(xiàn)在開始，做一個勇于承擔(dān)責(zé)任的人，用責(zé)任感成就燦爛的人生！