2011年中國傳媒大學826藝術(shù)綜合[專業(yè)碩士]考研真題及詳解

一、填空（每題1分，共10分）

1．交響詩《牧神午后》是印象派作曲家（　  ）的作品。

【答案】德彪西

2．琴歌《陽關(guān)三疊》是根據(jù)唐代詩人（　  ）的絕句創(chuàng)作而成的。

【答案】王維

3．古希臘戲劇《美狄亞》是（　　）的作品。

【答案】歐里庇得斯

4．電影《公民凱恩》是（　　）國導演奧遜·威爾斯的作品。

【答案】美

5．清代乾隆年間活躍在江蘇揚州畫壇的汪士嗔、黃慎、金農(nóng)、高翔、鄭燮等人被稱為（　?。?。

【答案】揚州八怪

6．《松花江上》是一首（　　）題材的歌曲。

【答案】抗日

7．話劇《茶館》的劇作者是（　?。?。

【答案】老舍

8．電影《城南舊事》的導演是（　  ）。

【答案】吳貽弓

9．電視劇《一口菜餅子》產(chǎn)生于（　  ）年。

【答案】1958

10．《響屐舞》是我國春秋戰(zhàn)國時期的（　  ）表演的舞蹈。

【答案】西施

二、名詞解釋（每題8分，共80分）

1．裝飾藝術(shù)

答：裝飾，主要是指對生活環(huán)境、器物、用具、服飾等多方面美化加工的一種手段，通常是以裝飾紋樣或裝飾雕塑的形式出現(xiàn)，具有明確的從屬性特征，區(qū)別于獨立存在的繪畫或雕塑，是藝術(shù)設(shè)計整體的組成部分，是為了豐富藝術(shù)表現(xiàn)力，加強其審美效果而設(shè)置的。裝飾藝術(shù)是指具有相對獨立性的裝飾畫、壁畫、飾物、裝飾雕塑等。裝飾藝術(shù)大致可以分為兩類：

一個是純欣賞性的獨立存在的裝飾繪畫或裝飾雕塑，主要依據(jù)造型藝術(shù)創(chuàng)作的方式進行構(gòu)思的，同時包含著藝術(shù)設(shè)計的因素。一個是從屬于環(huán)境的整體之中的飾物，是其中的構(gòu)成部分，以設(shè)計觀念為主導，利用一定的工藝材料，采取相應(yīng)的工藝技術(shù)制作的構(gòu)成部分，如壁飾、地飾、噴水池等。

2．李斯特

答：李斯特是匈牙利作曲家、鋼琴家、指揮家和音樂活動家，浪漫主義音樂的主要代表人物之一，被人譽為“鋼琴之王”。李斯特的創(chuàng)作主要有鋼琴和管弦樂，其鋼琴作品往往具有輝煌的效果，充分拓展了鋼琴的演奏技巧，他的《匈牙利狂想曲》《帕格尼尼狂想曲》等都是一些高難度的作品，李斯特的作品充分挖掘了鋼琴的音響功能，對鍵盤音樂的發(fā)展作出了重大的貢獻，并且創(chuàng)造了交響詩這一音樂形式。

李斯特是最早把匈牙利民族音樂提高到世界水平的民族音樂家，他在歐洲民族樂派的發(fā)展上起到了積極的推動作用，在他的祖國，人民始終推崇他為偉大的民族藝術(shù)家。

3．《天邊外》

答：由被稱為現(xiàn)代美國戲劇之父的尤金奧尼爾創(chuàng)作，尤金奧尼爾也是迄今為止唯一獲得諾貝爾文學獎的美國戲劇家。他的主要作品有《天邊外》《毛猿》《榆樹下的欲望》等等。

《天邊外》是奧尼爾最重要的代表作品之一，它標志著奧尼爾戲劇的成熟，同時該劇在美國戲劇史上也占據(jù)著重要的地位，被視為“一部標準的現(xiàn)代悲劇”，《天邊外》描寫了一個三角戀故事。農(nóng)場兩兄弟愛上了同一個姑娘。原本要去天邊外闖蕩的弟弟因此羈留于愛情的溫柔鄉(xiāng)中并經(jīng)營他本不擅長的農(nóng)活，擅長農(nóng)活的哥哥去遠走天邊外變成谷物投機商，最后兩人都慘遭失敗。這部戲劇反映了主客觀生活的矛盾，現(xiàn)實主義與浪漫主義并存，是奧尼爾的一部偉大的作品。

4．曲音樂

答：戲曲音樂是中國戲曲中的音樂部分，包括聲樂部分的唱腔、韻白和器樂部分的伴奏、開場以及過場音樂。其中以唱腔為主，有獨唱、對唱、齊唱和幫腔等演唱形式，是發(fā)展劇情、刻畫人物性格的主要表現(xiàn)手段。唱腔的伴奏、過門和行弦起托腔保調(diào)、襯托表演的作用。戲曲音樂是中國戲曲的重要組成部分，可以集中地表現(xiàn)戲劇的內(nèi)容，也是區(qū)分不同劇中的主要標志。

戲曲音樂的結(jié)構(gòu)主要有兩種形式：曲牌聯(lián)套體，板式變化體。曲牌聯(lián)套體是根據(jù)唱腔設(shè)計的需要進行連綴的套曲形式。板式變化體包括基本板式、附屬板式和各種腔調(diào)。

5．彩陶

答：彩陶亦稱陶瓷繪畫，它是我國悠久的“國粹”——主要是指我國新石器時代遺址出土的裝飾有花紋的陶器而言，這些陶器絕大部分都是手工制作的，表面無釉，繪有黑色裝飾紋樣，有幾何紋、植物紋、動物紋和少量的人物紋。其樣式造型，主要依據(jù)當時生活的需求而創(chuàng)造。彩陶作為陶瓷藝術(shù)之中的藝術(shù)，早在距今六千年的半坡文化時期，彩陶便出現(xiàn)了最早的彩繪。而瓷上作品相對紙本更具張力，彩陶藝術(shù)中融合了藝術(shù)家的各種創(chuàng)作思想、風格、語言，創(chuàng)作了風格各異而又多姿多彩的藝術(shù)珍品，是我國不可多得的文化瑰寶。

6．花兒

答：花兒是流行于甘肅、寧夏、青海一帶的漢族及當?shù)厣贁?shù)民族中的山歌。花兒又稱少年，男青年唱的叫少年，女青年唱的稱花兒?；▋旱囊粲?qū)拸V，旋律起伏較大，上下兩句體，前段比興，后段是歌唱的主題內(nèi)容。其內(nèi)容豐富多樣，形式自由活潑，語言生動形象，曲調(diào)高昂優(yōu)美，具有濃郁的生活氣息和鄉(xiāng)土特色，深受人民的喜愛?；▋菏嵌嗝褡骞餐瑒?chuàng)造、共同享用的很有特點的民歌，具有很高的文學價值、歷史價值和社會價值。

7．迪斯尼

答：迪斯尼取名自其創(chuàng)始人華特·迪斯尼，是總部設(shè)在美國伯班克的大型跨國傳媒娛樂公司，主要業(yè)務(wù)包括娛樂節(jié)目制作、主題公園、玩具、圖書、電子游戲和傳媒網(wǎng)絡(luò)。我們熟悉的唐老鴨、米老鼠等眾多經(jīng)典的動畫形象都誕生于這個公司，當今的迪斯尼已經(jīng)遠遠不止于從事動畫電影這一行業(yè)了，已經(jīng)擴展了迪斯尼手表、迪斯尼飾品、迪斯尼少女裝、迪斯尼電子產(chǎn)品等多個產(chǎn)業(yè)。由于許多人都是從小看著迪士尼的動畫片長大，所以迪士尼所涉及的各大產(chǎn)業(yè)都受到了廣大消費者的一致好評，取得了豐碩的商業(yè)價值。

8．景深鏡頭

答：景深鏡頭，又稱縱深鏡頭，原指照相機焦距范圍內(nèi)景物的清晰程度，在電影里是指一畫面中自近而遠不同縱深層次的影像鏡頭。景深鏡頭有這樣幾個特點：一是使觀眾與畫面的關(guān)系比他們與現(xiàn)實的關(guān)系更為貼切，不管畫面本身內(nèi)容如何，畫面結(jié)構(gòu)自身更具有真實性；二是景深鏡頭要求觀眾更積極的思考，甚至要求他們積極參與場面調(diào)度；三是景深鏡頭將意義模糊的特點重新引入畫面結(jié)構(gòu)中，意象的模糊性，解釋的不明確性已經(jīng)包含在畫面本身的構(gòu)圖中。

9．新派武俠片

答：60年代下半期、70年代是武俠電影主宰整個香港影壇的時代，也是香港電影全面轉(zhuǎn)型走向國際化、走向品牌和明星化的時代。這個時期，武俠電影的發(fā)展此起彼伏，其中一個階段就是新派武俠片。其中李翰祥導演的《兒女英雄傳》、岳楓導演的《燕子盜》、張徹拍攝的《虎俠殲仇》等電影被公認為新派武俠電影的揭幕之作。而1966年邵氏公司相繼推出張徹導演的《獨臂刀》和胡金銓導演的《大醉俠》兩部武俠電影，帶動整體香港武俠電影的變革和發(fā)展，標志著新派武俠片的正式誕生。

10．西部片

答：西部片是美國電影中最古老的樣式之一，主要是指以美國西部為故事背景，以19世紀下半葉美國人開發(fā)西部荒野土地為題材的影片。西部片被認為是最能反映美國人的民族性格和精神傾向的影片類型。在西部片中，有著極易辨認的圖像符號：荒涼的千里平原、塵土飛揚的沙漠、峰巒起伏和巨大的山巖，緊身褲、皮上衣、子彈帶，身騎駿馬來去自由除暴安良的西部牛仔……這些符號,營造了一個令人心馳神往的世界。

西部片的情節(jié)一般比較簡單，善良的白人移民受到威脅，英雄牛仔除暴安良，結(jié)局總是以懲惡揚善為結(jié)局。《關(guān)山飛渡》是最具有代表意義的西部片之一，這部影片既表現(xiàn)了個人的風度、道德規(guī)范，又充分表現(xiàn)了一種社團的價值。

三、簡答題（每題15分，共30分）

1．簡述多媒體時代的基本特征。

答：麥克盧漢在《媒介即訊息》一書中提出了著名的“媒介即訊息”的觀點，從長遠的角度看，真正有意義的訊息并不是各個時代的媒介所提示給人們的內(nèi)容，而是媒介本身，在麥克盧漢看來，每一種新媒介的產(chǎn)生都開創(chuàng)了社會生活和社會行為的新方式，媒介是社會發(fā)展的基本動力，也是區(qū)分不同社會形態(tài)的標志。真正有意義的、有價值的訊息不是各個時代的傳播內(nèi)容，而是這個時代的傳播工具的性質(zhì)、它們所開創(chuàng)的可能性及其帶來的社會變革。

（1）從虛擬到真實

傳統(tǒng)的媒介理論總是抓住虛擬性不放，認為網(wǎng)絡(luò)世界最大的特點就是虛擬性，可是既然傳播科技可以虛擬出一個和現(xiàn)實世界相同的世界，那么我們有什么先驗的理由認為原先真實的世界就不是虛擬的？今天，人們的生活方式、交流方式、表達方式都網(wǎng)絡(luò)化之后，我們又如何證明網(wǎng)絡(luò)的生活不是真實的生活？因此，我依舊非常堅定地要強調(diào)我的那個觀點：多媒體時代的本題特征不是虛擬，而是真實本身。

（2）從自由性到操控性

我們一直沉迷于網(wǎng)絡(luò)的自由性，并且過早地高呼民主時代的到來。的確，網(wǎng)絡(luò)時代的去中心化，突破了信息發(fā)布權(quán)的壟斷，但是，網(wǎng)絡(luò)媒介的信息發(fā)布權(quán)雖然很大程度上回歸大眾，但是網(wǎng)絡(luò)媒介的終極編輯權(quán)仍在網(wǎng)站所有者自身，而隨著網(wǎng)站的監(jiān)管規(guī)則和措施的加強，終極編輯權(quán)也受到了極大的政治約束，因此，技術(shù)雖然可以促進民主的進步，但是我們必須清醒地認識到這種民主的局限性,這種自由終歸還是會受到操控的。

總之，在多媒體時代，人們的生活更加媒介化，很大程度上人和媒體已經(jīng)合一，不但媒介是人的延伸，甚至在某個程度上，人已經(jīng)成為了媒介的延伸，我們的生活越來越媒介化，媒介的發(fā)展也越來越生活化，在媒介科技高度張揚的同時，人的主體性也不斷向后退隱，在生活的便利化和主體的附屬化同時彰顯的多媒體時代面前，我們究竟是喜是憂？我們還是走著瞧吧。

2．簡述影視作品的聲畫關(guān)系。

答：在影視藝術(shù)中，聲音同畫面構(gòu)成了影視作品表現(xiàn)敘事的重要元素。通過聲音與畫面的巧妙配合，使剪輯的畫面更具深意。從第一部有聲電影——1927年誕生于美國的《爵士歌王》開始，影視藝術(shù)不再是單純的視覺藝術(shù)，聲音的介入給影視藝術(shù)帶來了一次偉大的變革。在影視藝術(shù)中，聲畫關(guān)系構(gòu)成主要表現(xiàn)為聲畫同步、聲畫分立、聲畫對位。

（1）聲畫同步

這是指聲音與畫面同步配合，聲音配合畫面表達意義，與畫面同起同落，兩者吻合，聲音配合畫面所表現(xiàn)的人聲、環(huán)境音、自然聲等等。這些與畫面同步聲音有時是同期聲，有時依靠后期制作聲響效果。無論哪一種與畫面同步的聲音，都有著突出畫面現(xiàn)場感、逼真感，消除觀眾與影片之間隔閡感的作用。

通常，電視新聞、紀錄片等紀實類節(jié)目會常用同期聲，以表現(xiàn)現(xiàn)場環(huán)境的真實，例如新聞采訪中被采訪者的人聲，采訪環(huán)境中的環(huán)境音。而在影視作品中，利用特定的音樂、音響配合畫面同步出現(xiàn)，能夠起到強化畫面意義的作用。

（2）聲畫分立

聲畫分立是指聲音在畫外，與畫面不同步，此時的聲音更加突出其獨立的意義。例如一些影視作品中以畫外音的形式出現(xiàn)的內(nèi)心獨白，以引發(fā)觀眾聯(lián)想等等。聲畫分立突出了聲音的作用，從依附于形象的從屬地位中解放出來，成為獨立的藝術(shù)元素。從而豐富了影視的表現(xiàn)手段，使影視藝術(shù)的表現(xiàn)方式更加富有活力，增添了影視藝術(shù)的藝術(shù)魅力。

（3）聲畫對位

生化對位屬于聲畫分立狀態(tài)下的藝術(shù)觀念和藝術(shù)技巧。是指聲音和畫面分別表現(xiàn)出不同的內(nèi)容，分頭并進而又殊途同歸，用這種看似互不相關(guān)的關(guān)系表現(xiàn)特有的意味，可以說聲畫對位是聲音與畫面剪輯上的蒙太奇手法。這種聲畫對位在影視藝術(shù)中有著十分重要的意義，豐富了影視藝術(shù)的表達方式，令觀眾畫面表現(xiàn)之外言外之意。

四、論述題（30分）

請結(jié)合作品，分析時空變化在敘事結(jié)構(gòu)上的意義。

答：電影作為一種敘事形態(tài)，在一個時間的延續(xù)過程中敘述故事的方式或者呈現(xiàn)情節(jié)的方式被稱為敘事結(jié)構(gòu)，敘事結(jié)構(gòu)是對故事的一種創(chuàng)造性闡釋，因時間、空間的不同變化、組合而能產(chǎn)生不同的效果，從而引發(fā)觀眾特定而具體的情感并表達特定而具體的人生觀。

（1）時間變化產(chǎn)生了不同的敘事結(jié)構(gòu)

每一部電影都在一個時間性的語境之中建構(gòu)故事，而不同的故事處理時間會形成不同的時態(tài)結(jié)構(gòu)，通常包含五種類型：

①順序結(jié)構(gòu)

按照事件發(fā)生的先后順序組織的結(jié)構(gòu)。電影的情節(jié)結(jié)構(gòu)與事件的時間順序是一致的，這種結(jié)構(gòu)簡單、清晰、時間性明確，傳統(tǒng)電影大多采用這樣的結(jié)構(gòu)方式。

②倒敘結(jié)構(gòu)

先交代故事的結(jié)局或者某些關(guān)鍵情節(jié)，再倒回去具體敘述故事始末的敘述方法所形成的敘事結(jié)構(gòu)。電影中的情節(jié)結(jié)構(gòu)與事件本身的時間順序是相反的，在許多偵探電影中常常采用這種結(jié)構(gòu)，先有了犯罪結(jié)果，然后追溯犯罪過程。在抒情性故事中，這種倒敘結(jié)構(gòu)也增加了故事的懷舊和追憶感。

③插敘結(jié)構(gòu)

插在順序結(jié)構(gòu)中插入一些倒敘片段，如回憶。在許多電影中，都會為了情節(jié)的需要，或者為塑造人物的需要，或者烘托一種情感地需要，插入一些倒敘的段落。如《美國往事》中，當主人公成年后回到家鄉(xiāng)，童年時代的愛情和友誼不斷回現(xiàn)，更加強了成年社會化改變?nèi)诵院腿松臏嫔！?/p>

④混敘結(jié)構(gòu)

指各種順序、倒敘、插敘混合使用的結(jié)構(gòu)，甚至還可能包括使用預(yù)敘手法，即在情節(jié)發(fā)展中將未來發(fā)生的事預(yù)先描述出來的敘述方法，這種結(jié)構(gòu)的主觀性比較鮮明，時間的順序讓位于對時間的解釋。典型的例子就是《羅拉快跑》，里面包含了幾個不同的段落，每個段落都是對于同一時間的不同解釋。

⑤循環(huán)結(jié)構(gòu)

指一個故事時間結(jié)束后又回到另外一個故事時間的開始。這種循環(huán)結(jié)構(gòu)也可能采用倒敘的手法，也可能是違背生活規(guī)律的一種主觀循環(huán)，以闡釋生活本身的一種周而復始。比如昆汀塔倫蒂諾的《低俗小說》，影片結(jié)尾的時間就是開頭的時間。

（2）空間變化造成不同的敘事結(jié)構(gòu)

①單層結(jié)構(gòu)

指只有一個單一線索的故事結(jié)構(gòu)。故事包含一個主要線索，順序展開。在這種結(jié)構(gòu)中，雖然也可能有其他空間的事件穿插，但是這些事件都不是主要事件，只是作為主要線索的補充。傳統(tǒng)經(jīng)典電影《卡薩布蘭卡》就是這種結(jié)構(gòu)。

②平行結(jié)構(gòu)

有多個既相互聯(lián)結(jié)、又相互分離的故事結(jié)構(gòu)。一般這種結(jié)構(gòu)都會分開敘述兩個空間的故

事，但最后會讓兩個故事走在一起。

③套層結(jié)構(gòu)

指在一個故事空間中包含了另外一個故事空間，也就是所謂的戲中戲結(jié)構(gòu)。這種結(jié)構(gòu)往往是在生活空間中的故事與故事空間中的故事相互之間有一種或者烘托或者對比的關(guān)系。比如《霸王別姬》，戲如人生，人生如戲，共同創(chuàng)造一種復調(diào)的藝術(shù)效果。這類作品由于這種套層，對于故事的結(jié)構(gòu)、節(jié)奏、轉(zhuǎn)換的要求都非常高，一旦使用成功，往往顯示比較高的藝術(shù)價值。

④板塊結(jié)構(gòu)

在電影中，出現(xiàn)幾個相互獨立的故事空間，這些空間之間的事件幾乎很少聯(lián)系。這種結(jié)構(gòu)的主觀性比較強，主要通過多個故事來闡明電影的故事主題。

⑤放射結(jié)構(gòu)

指圍繞一個中心事件或者任務(wù)，講述發(fā)生在不同空間中的不同的故事，或者相同空間中的不同的故事。這種結(jié)構(gòu)的典型就是《羅生門》，

《羅拉快跑》實際上也是對這種放射結(jié)構(gòu)的改造，同樣一個時間點，放射出多種不同的故事和結(jié)果。這種故事結(jié)構(gòu)往往能夠帶來多種視角來理解同樣的人或者事情，也是許多藝術(shù)電影借助闡述生活復雜性和多樣性的一種藝術(shù)手段。