3.2　典型題詳解

一、選擇題

1．兒童身心發(fā)展有兩個高速發(fā)展期：新生兒與青春期，這是身心發(fā)展（　　）規(guī)律的反映。

A．順序性　 

B．不平衡性　 

C．階段性　 

D．個別差異性

【答案】B

【解析】個體的身心發(fā)展不平衡性表現(xiàn)在兩方面，首先是同一方面的發(fā)展速度，在不同的年齡階段變化是不平衡的；其次是不同方面發(fā)展的不平衡性。兒童身心發(fā)展的兩個不同時期屬于前者。因此，正確答案選B。

2．遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供了（　　）。

A．現(xiàn)實性　 

B．必然性　  

C．方向性　 

D．可能性

【答案】D

【解析】遺傳素質(zhì)是指從上代繼承下來的生理解剖上的特點，遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的前提，為個體的身心發(fā)展提供了可能性，為人以后的發(fā)展準(zhǔn)備了物質(zhì)基礎(chǔ)，而后天的教育讓這種可能性變?yōu)楝F(xiàn)實性。因此，正確答案選D。

3．在兒童發(fā)展過程中起主導(dǎo)作用的是（　　）。

A．遺傳素質(zhì)　 

B．家庭環(huán)境　 

C．學(xué)校教育　 

D．社會人文地理條件

【答案】C

【解析】學(xué)校教育具有明確的目的，有指定的教育內(nèi)容和活動計劃，有系統(tǒng)的組織和特殊的教育條件，在兒童的身心發(fā)展過程中起著主導(dǎo)作用，能系統(tǒng)的引導(dǎo)兒童的發(fā)展，是其他形式的教育無法取代的。因此，正確答案選C。

4．強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要，身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機(jī)制決定的，該觀點屬于（　　）。

A．內(nèi)發(fā)論　 

B．外鑠論　 

C．多因素相互作用　 

D．白板說

【答案】A

【解析】內(nèi)發(fā)論者一般強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要，身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機(jī)制決定的，著重強(qiáng)調(diào)自身的遺傳素質(zhì)在身心發(fā)展中起到?jīng)Q定作用。因此，正確答案選A。

5．身體狀態(tài)的劇變，內(nèi)心世界的發(fā)現(xiàn)，自我意識的覺醒，獨立精神的加強(qiáng)，是（　  ）表現(xiàn)出的總體性的階段特征。

A．兒童期　 

B．少年期　 

C．青年期　 

D．幼兒期

【答案】B

【解析】身體狀態(tài)的劇變，內(nèi)心世界的發(fā)現(xiàn)，自我意識的覺醒，獨立精神的加強(qiáng)，是少年期表現(xiàn)出的總體性的階段特征。這些個體自身的變化，同時也改變了少年與外部世界的關(guān)系，包括與成人的關(guān)系。這是人生過程中由單純對外部生動形象的世界探究到關(guān)注內(nèi)部精神世界變化的轉(zhuǎn)折期。因此，正確答案選B。

二、填空題

1．________學(xué)生的年齡在12～15歲之間，處于少年期，是人生理發(fā)育的第________個高峰期。

【答案】初中

2．內(nèi)發(fā)論者一般認(rèn)為：人的身心發(fā)展的力量來源于人自身的（內(nèi)在需要），人的身心發(fā)展順序也是由________所決定的。

【答案】內(nèi)在需要；成熟機(jī)制

3．關(guān)于個體身心發(fā)展的動因有幾種不同的觀點：內(nèi)發(fā)論、________、________。

【答案】外鑠論；多因素相互作用論

4．個體身心發(fā)展的一般規(guī)律有個體身心發(fā)展的順序性、________、不平衡性、互補(bǔ)性和________。

【答案】階段性；個別差異性

5．個體身心發(fā)展的水平受到多種因素的影響，主要是受到遺傳素質(zhì)、________、________、學(xué)校教育和________的影響。

【答案】成熟；環(huán)境；個體主觀能動性

三、名詞解釋

1．遺傳決定論

答：遺傳決定論是一種單一因素決定論，亦稱“生物因素決定論”。該觀點認(rèn)為人的機(jī)體構(gòu)造、形態(tài)、神經(jīng)系統(tǒng)機(jī)制以及能力和性格的發(fā)展及差異的形成都是由遺傳決定的。英國人類學(xué)家高爾頓在1869年發(fā)表的《遺傳的天才》一書中，首先提出“天才是遺傳”的觀點。他認(rèn)為兒童的智力和品質(zhì)在生殖細(xì)胞的基因中就已決定，后天的環(huán)境和教育只能影響這些由遺傳決定的能力和品質(zhì)，使之或遲或早的實現(xiàn)，而不能加以改變。奧地利心理學(xué)家比勒持同樣觀點，認(rèn)為兒童心理發(fā)展是兒童內(nèi)部素質(zhì)向自己的目的有節(jié)奏地運動的過程。遺傳決定論最大的局限是貶低了環(huán)境和教育在個體發(fā)展中的作用。

2．發(fā)展關(guān)鍵期

答：發(fā)展關(guān)鍵期又稱發(fā)展最佳期，是指身體或心理的某一方面技能和能量最適宜于形成的時期。它是由心理學(xué)家根據(jù)個體身心發(fā)展的不平衡性而提出來的一個概念。發(fā)展關(guān)鍵期的特點是：在這個時期，人對某種行為、技能和知識的掌握速度最快，如果在此時施以正確的教育和引導(dǎo)，會起到事半功倍的效果；但是，如果錯過發(fā)展關(guān)鍵期，學(xué)習(xí)就需要花費幾倍的努力才能彌補(bǔ)，甚至將永遠(yuǎn)無法彌補(bǔ)。

四、簡答題

簡述教育在提升人類地位中的作用。

答：教育可以提升人的地位，具體表現(xiàn)在以下四個方面：

（1）教育對人的價值的發(fā)現(xiàn)

人的價值是指人在世界中的地位得到肯定，人的作用得到發(fā)揮，人的尊嚴(yán)得到尊重。教育有責(zé)任不斷提高人們對人自身價值的認(rèn)識，提高人們對人與人、人與社會、人與自然關(guān)系的認(rèn)識；教育要充分認(rèn)識到人的生命價值，人的主體地位，人的個體的獨特尊嚴(yán)。教育不僅要教給人們知識和技能，而且要教會人們駕馭知識技能，要教會人們懷疑和創(chuàng)新知識的能力。

（2）教育對人的潛能的發(fā)掘

人的潛能是人足以區(qū)別于動物的重要標(biāo)志，是能夠把人培養(yǎng)成為人的可能性或前提條件；而人的潛能的充分實現(xiàn)，必須通過教育、通過學(xué)習(xí)才有可能。在教學(xué)中，教師要充分認(rèn)識到學(xué)生潛能存在的實際價值，盡可能地使學(xué)生的潛能得到發(fā)展，這是教育工作者應(yīng)該努力追求的目標(biāo)。

（3）教育對人的力量的發(fā)揮

人的力量包括人的身體力量和精神力量，而只有通過教育才能使人力即體力和心力得到應(yīng)有的培養(yǎng)與發(fā)揮。在當(dāng)前，我們必須通過教育和諧地發(fā)揮人的力量，逐步使每一個人都獲得真正的全面發(fā)展。教育的這一功能的充分發(fā)揮，必然有助于不斷地提升人的地位。

（4）教育對人的個性的發(fā)展

個性是指個體在社會實踐活動中形成的獨特性，個人化是指個體在社會活動中形成獨特性、自主性和創(chuàng)造性的過程；而人的個性化的形成和實現(xiàn)依賴于教育的作用。教育具有促進(jìn)人的個性化的功能，這主要體現(xiàn)在：教育可以促進(jìn)人的主體意識的發(fā)展、可以促進(jìn)人的個體特征的發(fā)展、可以促進(jìn)人的個體價值的實現(xiàn)。在教學(xué)實踐中，教師要注意發(fā)揮學(xué)生的主體性，要尊重學(xué)生的個體差異，幫助其充分開發(fā)內(nèi)在的潛力并充分發(fā)展其特長；同時，教師還要使學(xué)生認(rèn)識到自身的價值，給其創(chuàng)造生命價值的信心和力量，促使其個體價值和社會價值的實現(xiàn)。

五、論述題

聯(lián)系中學(xué)生的年齡特征，談?wù)剬χ袑W(xué)生的教育應(yīng)注意的問題。

答：（1）中學(xué)生的年齡特征

①中學(xué)生年齡階段的生理特點表現(xiàn)在：身體外形發(fā)育；身體各臟器生理功能的發(fā)育，第二性征出現(xiàn)；大腦和神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)育，生理機(jī)能逐步增強(qiáng)。

②中學(xué)生主要心理特征主要表現(xiàn)在：

第一，智力發(fā)展顯著但社會閱歷較淺。也就是說，這個時期他們的感覺、知覺靈敏，記憶力、思維能力不斷增強(qiáng)，邏輯抽象思維能力逐步占據(jù)主導(dǎo)地位，通過分析、綜合、抽象、概括、推理、判斷來反映事物的關(guān)系和內(nèi)在聯(lián)系，并從一般的邏輯思維向辯證思維過渡，更多地利用理論思維，而且思維的獨立性、批判性、創(chuàng)造性都有顯著的提高。開始用批判的眼光看待周圍事物，有獨到的見解，喜歡質(zhì)疑和爭論。

第二，自我意識增強(qiáng)但不夠穩(wěn)定。注重外表，或沾沾自喜，或煩惱憂愁；自我評價過高或過低；對別人的評價極為敏感；遇事容易走極端。

第三，性意識的覺醒、發(fā)展但自控能力較差。所謂的性意識就是對性的理解、體驗和態(tài)度；覺醒，開始意識到兩性的差別和兩性的關(guān)系，同時也帶來一些特殊的心理體驗，如有的學(xué)生對自己的性征變化感到害羞和不安，對異性的變化感到好奇和關(guān)注等。

（2）對中學(xué)生教育需注意的問題

中學(xué)生的教育應(yīng)遵循中學(xué)生身心發(fā)展的特點與規(guī)律，堅持面向全體中學(xué)生，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，使學(xué)生生動活撥、積極主動、全面地得到發(fā)展。對中學(xué)生的教育需注意以下問題：

①學(xué)校、社會、家庭應(yīng)該為中學(xué)生的身心發(fā)展提供良好的條件。良好的外部條件是中學(xué)生身心健康發(fā)展的基礎(chǔ)。

②減輕中學(xué)生過重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，指導(dǎo)學(xué)生開展各種課外活動，培養(yǎng)其多方面的興趣和愛好。

③培養(yǎng)中學(xué)生穩(wěn)定而積極的情緒和情感。積極的情緒和情感對學(xué)生智力的發(fā)展有很大的推動和促進(jìn)作用。

④對中學(xué)生進(jìn)行青春期生理、心理和性道德、性法制的教育。對于這個年齡階段的中學(xué)生宜采取說理、疏導(dǎo)的教導(dǎo)方式，而不應(yīng)一味強(qiáng)制、批評、懲罰。

⑤重視中學(xué)生的安全教育，防止意外傷亡事故。

⑥加強(qiáng)青少年創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)。鼓勵學(xué)生動手操作，積極參加各種社會實踐活動。

⑦重視中學(xué)生的人生觀、價值觀教育。中學(xué)生正處在人生觀和世界觀形成階段，在這一敏感時期，學(xué)校尤其需要對他們進(jìn)行人生觀、價值觀教育，引導(dǎo)他們確立積極向上的人生觀、世界觀。