- 全國自考《思想道德修養與法律基礎》(2015年版)配套題庫【歷年真題+章節題庫+模擬試題】【課程代碼:03706】
- 圣才電子書
- 8字
- 2020-10-13 11:17:56
第一部分 歷年真題
2015年4月全國高等教育自學考試思想道德修養與法律基礎真題及詳解
絕密★考試結束前
全國2015年4月高等教育自學考試
思想道德修養與法律基礎試題
課程代碼:03706
請考生按規定用筆將所有試題的答案涂、寫在答題紙上。
選擇題部分
注意事項:
1.答題前,考生務必將自己的姓名、準考證號用黑色字跡的簽字筆或鋼筆填寫在答題紙規定的位置上。
2.每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題紙上對應題目的答案標號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標號。不能答在試題卷上。
一、單項選擇題(本大題共30小題。每小題1分,共30分)
在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的。請將其代碼填寫在題后的括號內。錯選、多選或未選均無分。
1.由于成長環境和性格等方面的不同,人們會形成不同的理想信念;即使同一個人,也會形成關于社會生活不同方面的許多理想信念。這說明,理想信念具有( )。
A.時代性
B.自發性
C.共同性
D.多樣性
【答案】D
【解析】理想信念是人類特有的精神現象,是人們心靈世界的核心,由于成長環境和性格等方面的不同,人們會形成不同的理想信念,從而使理想信念具有多樣性。即使是同一個人,也會形成關于社會生活不同方面的許多理想信念。
2.人們的理想信念遍及社會生活的所有領域,呈現出許多不同的類型。下列選項中,屬于社會領域的理想信念的是( )。
A.追求豐富多彩的文化生活
B.建立社會主義制度,逐步實現共同富裕
C.希望選擇一種理想的職業,找到一個理想的工作
D.使自己成為一個為社會所需要、為他人所喜歡的人
【答案】B
【解析】社會領域的理想信念是人們在社會公共生活方面所持的基本理念和對于理想的社會制度的向往和追求。A項屬于生活領域的理想信念。C項屬于職業領域的理想信念。D項屬于道德領域的理想信念。
3.古今中外無數英雄豪杰之所以能在充滿困難的條件下最終成就偉業,一個重要原因就在于他們胸懷崇高的理想信念,具有鍥而不舍、披荊斬棘的精神。與此相反,一個人如果沒有崇高的理想信念,就有可能渾渾噩噩,庸庸碌碌,虛度一生,甚或腐化墮落,走上邪路。這說明,理想信念是( )。
A.人們的主觀意志
B.人們的豐富想象
C.人生的現實境遇
D.人生的前進動力
【答案】D
【解析】理想信念對于人生至關重要,它在人生實踐中起著不可替代的作用,理想信念是人生的精神向導,是人生的精神動力,對人的精神發展具有重要作用。題中體現了崇高的理想信念對于人生發展的重要導向作用,能夠為人生提供強大的前進動力支持。
4.愛國主義是中華民族凝聚一體的精神動力。當今世界,面對經濟全球化的潮流和資本主義的新發展,弘揚愛國主義精神,更需要( )。
A.拒絕外國的一切思想和文化
B.大力頌揚和恢復傳統文化
C.樹立起民族自尊心和自信心
D.經濟政治文化全面與西方接軌
【答案】C
【解析】經濟全球化是當今時代發展的重要趨勢,面對經濟全球化的潮流和資本主義的新發展,我們依然需要弘揚愛國主義精神,樹立起民族自尊心和自信心,不妄自尊大、故步自封,不妄自菲薄、崇洋媚外。
5.在中華民族悠久的歷史上,激勵中華兒女自強不息、拼搏進取,啟迪和指引歷代優秀人物壯麗人生的一個共同思想因素是( )。
A.功利主義
B.自由主義
C.愛國主義
D.社會主義
【答案】C
【解析】愛國主義是維護民族生存和發展的強大精神動力,愛國主義最基本的內容是對祖國的忠誠與熱愛,它能激勵中華兒女自強不息、拼搏進取,為實現中華民族偉大復興的中國夢而奮力拼搏。
6.范仲淹在《岳陽樓記》中說:“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君。是進亦憂,退亦憂,然則何時而樂耶?其必曰:先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。”這體現的是中華民族愛國主義優良傳統中( )。
A.維護祖國統一,促進民族團結的精神
B.抵御外來侵略,捍衛國家主權的精神
C.開發祖國山河,創造中華文明的精神
D.心系民生苦樂,推動歷史進步的精神
【答案】D
【解析】愛國主義是維護民族生存和發展的強大精神動力,愛國主義在當代具有深刻的理論內涵:①維護祖國統一,促進民族團結;②抵御外來侵略,捍衛國家主權;③開發祖國山河,創造中華文明;④心系民生苦樂,推動歷史進步。題中體現了心系民生苦樂,推動歷史進步的精神。
7.一個民族在長期共同生活和社會實踐中形成的,為本民族大多數成員所認同的價值取向、思維方式、道德規范、精神氣質的總和,稱為( )。
A.民族精神
B.時代精神
C.歷史傳統
D.風俗習慣
【答案】A
【解析】民族精神是一個民族在長期共同生活和社會實踐中形成的,為本民族大多數成員所認同的價值取向、思維方式、道德規范、精神氣質的總和。民族精神集中體現了一個民族在一定自然環境和社會歷史條件下生存和發展的獨特方式。
8.盡管在歷史上和現實生活中涌現過的人生目的五花八門、形形色色,但對于當代大學生來說,值得終身踐行的科學而高尚的人生目的是( )。
A.享樂主義的人生目的
B.拜金主義的人生目的
C.個人主義的人生目的
D.為人民服務的人生目的
【答案】D
【解析】人生目的是指人生實踐活動的總目標,是對“人為什么活著”這一人生根本問題的認識和回答。盡管在歷史上和現實中涌現出來的人生目的各有不同,但只有為人民服務的人生目的,才是高尚的人生目的,才值得當代中國大學生終生尊奉、矢志踐行。培養和樹立為人民服務的人生目的,是黨和人民對大學生的要求和期待。
9.馬克思說:“人們只有為同時代人的完美、為他們的幸福而工作,才能使自己也達到完美。如果一個人只為自己勞動,他也許能成為著名學者、大哲人、卓越詩人,然而他永遠不能成為完美無疵的偉大人物。”這句話表達的意思是( )。
A.人生的自我價值和社會價值是矛盾的、對立的
B.人生的自我價值是個體生存和發展的必要條件
C.人生的社會價值是實現人生的自我價值的基礎
D.自覺提高自我的主體素質和能力是實現人生價值的根本途徑
【答案】C
【解析】人生價值內在地包含人生的自我價值和人生的社會價值兩方面的內容。人生的自我價值和社會價值,既互相區別,又密切聯系,人生自我價值的實現是個體為社會創造更大價值的前提,而人生的社會價值是實現人生的自我價值的基礎。
10.一個充滿希望的中國,必然是人與自然和諧相處的美麗中國。為了讓我們每一個人擁有湛藍的天空、清澈的河流、茂密的森林,在發展經濟的同時,我們必須加強生態文明建設,協調人與自然的關系,必須( )。
A.消極地依賴自然生活
B.牢固樹立可持續發展的觀念
C.繼續擴大人類干涉自然的范圍和程度
D.走先污染后治理、先開發后保護的道路
【答案】B
【解析】協調好人與自然的關系,需要我們堅持可持續發展觀念和理論,堅持人與自然和諧,統籌人與自然的發展,加強生態文明建設,建設美麗中國和生態中國。
11.中華民族歷來有一種為了國家、民族的整體利益而不惜犧牲自己的奉獻精神,有一種對于國家、民族的使命感、責任感和憂患意識。下列古訓中體現了這種精神和意識的是( )。
A.欲當大任,須是篤實
B.民生在勤,勤則不匱
C.茍利社稷,不顧其身
D.已所不欲,勿施于人
【答案】C
【解析】中華民族傳統美德是我們這個民族發展壯大的珍寶之一,每一個中華兒女歷來以愛國奉獻,以天下為己任作為自己的奮斗目標。C項,“茍利社稷,不顧其身”就是這種愛國主義精神的杰出代表。
12.社會主義制度的建立和發展,要求在道德建設中,用以指導人們行為選擇的主導性原則是( )。
A.以人為本
B.實用主義
C.集體主義
D.為人民服務
【答案】C
【解析】集體主義原則是社會主義道德建設中的主導原則,這是社會主義經濟、政治和文化建設的必然要求,也是社會主義市場經濟的必然要求。A項,以人為本是科學發展觀的核心。B項不屬于社會主義道德建設的范疇。D項,為人民服務是核心。
13.人們對榮譽和恥辱的根本看法和基本觀點是( )。
A.榮辱觀
B.人生觀
C.價值觀
D.道德觀
【答案】A
【解析】榮辱觀是人們對榮譽和恥辱的根本看法和基本觀點,是一定社會思想道德原則和規范的重要體現,是一定社會經濟關系的反映。榮辱觀是道德觀的一個重要部分,也是世界觀、人生觀、價值觀的重要內容。
14.重視道德修養的自覺性,強調一個人在獨處、沒有外在監督的情況下也能做到嚴于律己、保持操守。這種道德修養的方法叫作( )。
A.慎獨自律
B.學思并重
C.積善成德
D.擇善而從
【答案】A
【解析】慎獨自律是道德修養的重要方法之一,它要求在個人獨處、無人監督時,也堅守自己的道德信念,對自己的言行小心謹慎,自覺按道德要求行事,不做任何不道德的事。
15.職工小周在家里也熱愛勞動、不辭辛苦、不懶惰,且合理支出、不浪費。這一行為體現了他具有( )。
A.尊老愛幼的美德
B.男女平等的美德
C.夫妻和諧的美德
D.勤儉持家的美德
【答案】D
【解析】勤儉持家是家庭重要美德之一,勤儉持家要求在家庭生活中勤奮勞作,節約儉樸,合理持家。勤儉持家的生活方式,是興家之本,富家之路,是中華民族的傳統美德。A項,尊老愛幼要求在家庭生活中尊敬、照顧和贍養老人,撫養、熱愛和教育子女。B項,男女平等要求在家庭生活中男女享有平等的地位、權利和尊嚴。C項,夫妻和睦要求在家庭生活中夫妻互敬、互愛、互助、互信、互諒。
16.人們在乘車、登機、坐船時主動購票、自覺排隊;出行時自覺遵守交通規則,不闖紅燈;游覽觀光、購物、提款時按先后順序,不插隊等。這是社會公德中( )。
A.文明禮貌的要求
B.愛護公物的要求
C.助人為樂的要求
D.保護環境的要求
【答案】A
【解析】社會公德建設是精神文明建設的基礎性工程。社會公德的主要內容包括文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環境、遵紀守法。題中的良好行為是文明禮貌的表現。
17.當今社會,人們的行為應受到多重規范的制約。在民主政治建設領域,規范人們行為的標準首先應該是( )。
A.法律
B.道德
C.紀律
D.政策
【答案】A
【解析】法律是人們在生活中的最重要的尺寸和必須遵循的規范,在民主政治建設領域,規范人們行為的標準首先應該是法律,法律為人們的政治建設和政治生活奠定了堅實的基礎和法律保障。
18.公平正義是社會主義核心價值觀的重要內容,也是社會主義法治的價值追求。公平正義按照不同的標準可以劃分為不同的類型。在司法實踐中,經常被稱為“看得見的正義”的是( )。
A.分配正義
B.結果正義
C.程序正義
D.實體正義
【答案】C
【解析】公平正義是社會主義法治的價值追求,在司法實踐中,實體公正和程序正義是法治體系的兩大重要內容,其中程序正義被稱為“看得見的正義”,它是實實在在的公平手段和方法,具有可操作性。
19.在當前形勢下,應當確立全新的國家安全觀。全新的國家安全觀包含著廣泛的內容,其中糧食安全屬于( )。
A.政治安全
B.經濟安全
C.生態安全
D.社會公共安全
【答案】B
【解析】全新的國家安全內容包括政治安全、國土安全、軍事安全、經濟安全、文化安全、社會安全、科技安全、信息安全、生態安全、資源安全等。題中的糧食安全屬于經濟安全的內容。
20.法律的產生有多種方式。其中,國家機關通過一定的程序賦予既存社會規范或習慣以法律效力,將之上升為法律的做法是( )。
A.法律制定
B.法律認可
C.法律繼承
D.法律移植
【答案】B
【解析】法是由國家制定或認可的行為規范,制定是指特定的國家機關通過立法活動產生新的規范;認可是指國家對既存的行為規范予以承認,賦予其法律效力。題中,國家機關通過一定的程序賦予既存社會規范或習慣以法律效力,將之上升為法律的做法是法律認可。
21.調整人們行為的社會規范有道德規范、宗教規范、紀律規范和法律規范等。法律規范與其他社會規范的不同之處在于( )。
A.階級意志性
B.國家強制性
C.意識形態性
D.物質決定性
【答案】B
【解析】馬克思主義法律觀認為,法是由國家制定或認可、反映統治階級的意志、并由國家強制力保障實施的行為規范體系。法是由國家強制力保證實施的行為規范,與道德規范、宗教規范和紀律規范不同,法律的實施是以國家強制力來保證的。
22.法的規范作用可以做不同劃分。其中,通過法律的實施對準備采取同類行為的人或一般人所發生的積極影響,是法的( )。
A.教育作用
B.評價作用
C.預測作用
D.制裁作用
【答案】A
【解析】法的教育作用是指通過法的實施而對一般人或準備采取同類行為的人所發生的積極影響。法的教育作用既包括對違法行為人實施法律制裁后所產生的教育作用,也包括人們的合法行為及其法律后果所產生的示范作用。B項,法的評價作用是指法作為一種社會規范所具有的幫助人們判斷、衡量他人行為是否合法或有效的作用。C項,法的預測作用是指人們通過了解法律可以預知自己和他人行為的后果。D項,法的制裁作用是對違法者(或違約者)依其所應承擔的法律責任而實施的強制懲罰措施。
23.一個國家的全部法律規范可以按照一定標準分類組合為不同的門類,在此基礎上構成的有機聯系的統一整體,稱為( )。
A.法律部門
B.法律體系
C.法律淵源
D.法律關系
【答案】B
【解析】法律體系是指由一個國家的全部現行法律規范分類組合為不同的法律部門而形成的有機聯系的統一整體。我國社會主義法律體系是以我國全部現行法律規范依照一定的標準和原則劃分為不同的法律部門,并由這些法律部門所構成的具有內在聯系的統一整體。
24.司法權是國家主權的象征和組成部分,是司法機關的專有權力,其他任何國家機關、團體和個人都不得行使。在我國享有司法權的機關是人民法院和( )。
A.公安局
B.檢察院
C.紀檢委
D.政法委
【答案】B
【解析】在我國,司法機關主要包括檢察機關和法院以及司法行政機關(司法系統行政機關),享有司法權的機關是人民法院和檢察院。
25.在承擔法律責任的問題上,根據是否要求行為人主觀上有過錯可以分為不同的歸責原則。因產品質量不合格導致人身傷害的案件,當事人承擔法律責任的歸責原則是( )。
A.過錯責任原則
B.過錯推定原則
C.公平責任原則
D.無過錯責任原則
【答案】D
【解析】侵害民事權益,應當依法承擔侵權責任。我國侵權責任歸責原則主要包括:①無過錯責任原則,即行為人損害他人民事權益,不論其主觀上有無過錯,根據法律規定均應承擔侵權責任的歸責原則。②過錯責任原則,即行為人的過錯是侵權責任的必備條件的歸責原則。題中,因產品質量不合格導致人身傷害的案件,當事人應承擔無過錯責任。
26.憲法的修改程序比普通法律更為嚴格,憲法的有效修改應由全國人民代表大會全體代表的( )。
A.1/5以上的多數通過
B.1/2以上的多數通過
C.2/3以上的多數通過
D.3/4以上的多數通過
【答案】C
【解析】憲法的修改,由全國人民代表大會常務委員會或者五分之一以上的全國人民代表大會代表提議,并由全國人民代表大會全體代表的三分之二以上的多數通過,而普通法律的修改需要全國人民代表大會全體代表的過半數通過。
27.民事主體在做出民事行為時,自主決定民事行為的形式和內容,任何組織和個人都不得非法干預、強迫或脅迫。這體現了我國民法基本原則中。( )。
A.平等原則的要求
B.自愿原則的要求
C.公平原則的要求
D.誠信原則的要求
【答案】B
【解析】A項,平等原則是指民事主體享有獨立、平等的法律人格,在具體民事法律關系中互不隸屬,能自主表達自己意愿,其合法權益平等地受法律保護。C項,公平原則是指民事活動中的當事人在確立雙方的權利義務時要兼顧各方的利益,維持當事人之間的利益均衡。D項,誠實信用原則是指當事人在民事活動中要誠實、講信譽,恪守約定,嚴格按照法律規定或者合同約定履行自己的民事義務。
28.危害行為、危害結果以及危害行為與危害結果之間的因果關系,屬于犯罪構成中的( )。
A.犯罪主體
B.犯罪客體
C.犯罪主觀方面
D.犯罪客觀方面
【答案】D
【解析】犯罪構成包括犯罪客體、犯罪客觀方面、犯罪主體和犯罪主觀方面四個要素。其中,犯罪客觀方面是刑法規定的構成犯罪在客觀上需要具備的各種要件的總稱,一般包括危害行為、危害結果以及危害行為與危害結果之間的因果關系等。
29.人民法院根據一方當事人的申請或依職權采取法定措施,強制不履行義務的一方當事人履行已經發生法律效力的民事判決、裁定、調解書及其他法律文書。這是民事訴訟程序中的( )。
A.普通程序
B.簡易程序
C.上訴程序
D.執行程序
【答案】D
【解析】執行程序是指人民法院對已經發生法律效力的法律文書,在義務人逾期拒不履行時,依法采取強制措施,從而使生效法律文書的內容得以實現的活動。行政訴訟執行程序的啟動,可以由申請人的申請提起,也可以由執行機關依職權決定。
30.學習科學文化知識,用人類社會創造的一切優秀文明成果豐富和提高自己,將自己學到的知識真正奉獻給祖國和人民,這是社會主義“四有”新人中( )。
A.有文化的要求
B.有道德的要求
C.有理想的要求
D.有紀律的要求
【答案】A
【解析】社會主義“四有”新人中的“四有”是指有理想、有道德、有文化、有紀律。其中,有文化是指要把學習科學文化知識作為首要任務,努力掌握為祖國、為人民服務的真才實學,不斷提高與時代發展和事業要求相適應的素質和能力,將自己學到的知識真正奉獻給祖國和人民。
二、多項選擇題(本大題共10小題,每小題2分。共20分)
在每小題列出的四個備選項中至少有兩個是符合題目要求的,請將其代碼填寫在題后的括號內。錯選、多選、少選或未選均無分。
31.中國特色社會主義是我們共同的理想信念。確立和踐行這一理想信念,需要( )。
A.堅定對中國傳統文化的信仰
B.堅定對中國共產黨領導的信任
C.堅定實現中華民族偉大復興的信心
D.堅定走中國特色社會主義道路的信念
【答案】BCD
【解析】建設中國特色的社會主義是我們的共同理想,它的基本內容就是在中國共產黨的領導下,走中國特色社會主義建設道路,實現中華民族偉大復興的“中國夢”,因此,要實現和踐行這一理想信念,需要我們堅定實現中華民族偉大復興的信心、堅定對中國共產黨領導的信任、堅定走中國特色社會主義道路的信念。
32.理想信念最終是在實際生活中形成的,它既離不開人的生活體驗,也離不開人的實際行動。一個人在確立自己的理想信念時,應該( )。
A.全面否定當下的現實
B.把崇高的理想和堅定的信念結合起來
C.學會對不同的理想信念進行辨別和選擇
D.把個人的理想信念與社會的理想信念結合起來
【答案】BCD
【解析】A項,理想與現實是辯證統一的,全面否定當下的現實是一種誤區。理想信念對我們的學習和成長具有重要作用,但只有付諸實踐,理想才能變成現實。一個人在確立自己的理想信念時要學會對不同的理想信念進行辨別和選擇,學會把崇高的理想和堅定的信念結合起來,學會把個人的理想信念與社會的理想信念結合起來。
33.社會主義道德建設中,提出和倡導“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻”的20字公民基本道德規范具有重要意義,其主要表現在( )。
A.公民基本道德規范有利于對公民進行道德教育
B.公民基本道德規范高度概括了對公民的道德要求
C.公民基本道德規范體現了社會主義道德建設的要求
D.公民基本道德規范集中反映了公民家庭生活領域的道德規范
【答案】ABC
【解析】社會主義道德建設中,提出和倡導公民基本道德規范具有重要意義,主要表現在:①公民基本道德規范體現了社會主義道德建設的要求;②公民基本道德規范是對公民道德要求的高度概括;③公民基本道德規范有利于對公民進行道德教育。
34.道德屬于上層建筑的范疇,是一種特殊的社會意識形態,是由社會經濟基礎決定的,并為社會經濟基礎服務。社會主義道德是當代社會最先進的道德。社會主義道德建設要( )。
A.與一切傳統道德相決裂
B.與社會主義法律規范相協調
C.與社會主義市場經濟相適應
D.與中華民族傳統美德相承接
【答案】BCD
【解析】社會主義道德建設對我國的社會主義現代化建設具有積極的作用,在社會主義道德建設中,我們要確立良好的社會要求,一般而言,社會主義道德建設要與社會主義市場經濟相適應,要與社會主義法律規范相協調,要與中華民族傳統美德相承接。
35.社會公德是公民在社會交往和社會公共生活中應該遵守的道德準則。社會公德的特點有( )。
A.基礎性
B.全民性
C.國家強制性
D.相對穩定性
【答案】ABD
【解析】社會公德是社會道德體系的基礎層次,是維護社會公共生活秩序、保持社會穩定的重要手段。社會公德具有基礎性、全民性和相對穩定性三個特征。
36.良好的個人品德對自己對社會都有積極意義。個人通過道德修養可以使自己的品德高尚、人格完善。現代社會進行道德修養、錘煉個人品德的途徑和方法主要有( )。
A.嚴格要求,完善道德品質
B.認真學習,提高道德認識
C.自我封閉,不與他人交往
D.勤于實踐,加強道德行為訓練
【答案】ABD
【解析】良好的個人品德對自己、對社會都有積極意義。在現實生活中,每個社會成員都應認真培養自己良好的個人品德。現代社會進行道德修養、錘煉個人品德的途徑和方法主要可以概括為:①認真學習,提高道德認識;②勤于實踐,加強道德行為訓練;③嚴格要求,完善道德品質。
37.社會主義法治理念反映了社會主義法治的性質、功能、目標方向、價值取向和實現途徑,是社會主義法治的核心和精髓,具有豐富的內涵。下列選項中,屬于社會主義法治理念基本內涵的有( )。
A.罪刑法定
B.依法治國
C.公平正義
D.黨的領導
【答案】BCD
【解析】社會主義法治理念是在建設中國特色社會主義歷史進程中形成的法治理念,是對中國特色社會主義法治的核心內容、本質要求、價值追求、重要使命、根本保證等基本問題的集中概括和系統認識。它的基本內涵可以集中概括為“依法治國、執法為民、公平正義、服務大局、黨的領導”五個方面的內容。A項,罪刑法定原則屬于刑法的基本原則。
38.法律公布以后,還涉及法律完善的問題。在下列法律完善的形式中,具有法律效力的有( )。
A.司法解釋
B.學理解釋
C.法律匯編
D.法律編纂
【答案】AD
【解析】法律文件的完善,主要包括法的修改、廢止,法律解釋,規范性法律文件的清理,法律匯編和法律編纂等。A項,法律解釋可以分為正式解釋和非正式解釋,其中正式解釋具有嚴格的法律效力,正式法律解釋包括立法解釋、司法解釋和行政解釋。D項,法律編纂也具有法律效力。
39.我國社會主義法律堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論,是社會歷史發展規律的反映,是廣大人民意志的表現,是建設中國特色社會主義事業的制度保障,它具有( )。
A.人民性
B.先進性
C.科學性
D.階級性
【答案】ABCD
【解析】我國社會主義法律是人類歷史上新型的法律制度,有著與以往剝削階級類型法律制度不同的經濟基礎和階級本質,它充分體現工人階級領導的廣大人民群眾的共同意志和利益,它是階級性和人民性的統一,也是先進性和科學性的統一。
40.擔保物權是為了擔保債的履行,在債務人或第三人的特定財產上設定的物權,主要包括( )。
A.質權
B.債權
C.留置權
D.抵押權
【答案】ACD
【解析】擔保物權是為了擔保債的履行,在債務人或第三人的特定財產上設定的物權,主要有:①抵押權,即對于債務人或者第三人不轉移占有而供擔保的不動產或其他財產,債權人得優先清償其債權的權利。②質權,即為擔保債權的履行,債務人或第三人將其動產或者權利移交債權人占有,當債務人不履行債務時,債權人有就其占有的財產優先受償的權利。③留置權,即債權人按照合同約定占有債務人的財產,在債務人逾期不履行債務時,有留置該財產以迫使債務人履行債務,并在債務人仍不履行債務時就該財產優先受償的權利。
非選擇題部分
注意事項:用黑色字跡的簽字筆或鋼筆將答案寫在答題紙上,不能答在試題卷上。
三、簡答題(本大題共5小題,每小題6分,共30分)
41.如何正確認識理想實現的過程?
答:在追求理想的過程中,需要有正確的認識和態度。在理想和信念方面的認識上的誤區和態度上的偏頗,會左右人們追求理想的行動,從而影響理想的實現。因此,充分認識理想實現過程的復雜性,以正確的認識和態度來追求理想是非常必要的。
(1)理想的實現具有長期性。理想變為現實是一個過程。一般來說,一個理想目標越小越低,它的實現所需要的時間和努力就越少;而理想越是高遠,它的實現就越需要更長的時間、更多的奮斗。
(2)理想的實現具有曲折性。通向理想的道路不是筆直的,而是充滿了曲折,正由于曲折,追求理想的道路才更加漫長。
(3)理想的實現具有艱巨性。盡管不同的理想實現的困難程度有所不同,但是總的來說,任何一種理想的實現都不是輕而易舉的。因為理想的超越性決定了它不是現實狀態的簡單延伸,而是要對自我和現實做出較大的改變才能實現。
42.簡述道德的起源。
答:道德是通過社會輿論、傳統習俗和人們的內心信念來維系,對人們的行為進行善惡評價的心理意識、原則規范和行為活動的總和。馬克思主義科學地揭示了道德的起源,認為道德產生于人類的歷史發展和人們的社會實踐中。道德的起源有多方面的條件:
(1)勞動是道德起源的第一個歷史前提。勞動創造了道德產生的主客觀條件,也形成了道德產生的主客觀統一的重要條件,提供了道德產生和發展的動力。勞動使人和動物區別開來,勞動創造了人本身,創造了人類的社會關系,創造了人類的自我意識。
(2)社會關系的形成是道德產生的客觀條件,道德是社會關系的產物,只有形成了人與人、人與社會之間的關系,才會產生了道德。
(3)人類自我意識的形成和發展是道德產生的主觀條件。道德是一種調節關系的方式,以人的意識發生為前提。正是有了自覺的意識,人才會有意識地建立關系并改變和調整關系,才會產生道德。
43.簡述職業道德的含義和主要內容。
答:(1)職業道德的含義
職業道德是從業人員在一定的職業活動中應遵循的具有自身職業特征的道德要求和行為準則。職業道德是社會道德體系的重要組成部分,又是具有相對獨立性的特殊領域。職業道德具有規范性和專業性、可操作性與準強制性、相對穩定性和連續性等基本特點。
(2)職業道德的主要內容
①愛崗敬業。愛崗敬業要求從業人員,無論從事什么職業,都應該干一行愛一行,愛一行鉆一行,精益求精,盡職盡責。
②誠實守信。誠實守信要求從業人員,在職業活動中應該誠實勞動、表里如一、信守諾言、講求信譽、遵守職業紀律。
③辦事公道。辦事公道要求從業人員在職業活動中,自覺遵守規章制度、秉公辦事、平等待人、清正廉潔,不謀私利、不濫用職權、不損人利己、不假公濟私。
④服務群眾。服務群眾要求從業人員在職業活動中,盡力設法滿足服務對象的要求,處處為他們的實際需要著想,尊重他們的利益,取得他們的信任和信賴。
⑤奉獻社會。奉獻社會要求從業人員在職業活動中樹立為社會、為他人作奉獻的職業精神。每一項職業都有其特殊的社會職能。這種特殊的社會職能就是社會對該項職業所提出的要求,也就是從業人員從事職業勞動的社會意義。
44.簡述“法治”與“人治”的區別。
答:(1)法治的含義
法治是指一種正式的、相對穩定的、制度化的社會規范。它強調把社會關系納入法律的軌道,用帶有權威性、強制性的法律來規范社會。
(2)人治的含義
人治是指國家以一套嚴格的道德制度去規范和約束人們的行為,從而產生社會秩序。要使道德高度變為德治,必須以權利的不平等和權力的不制衡為前提。常見于我國的封建社會,用君主至高無上的權利去進行國家的統治,作為判斷是非的標準。
(3)法治與人治的區別
①法治與人治的分野并不在于是否承認法律運行中人的因素,而在于當法律與當權者的個人意志發生沖突時,是法律高于個人意志,還是個人意志凌駕于法律之上。
②從主體上看,法治是眾人之治(民主政治);人治是一人(或幾人)之治(君主專制或貴族政治)。
③法治與人治則是相對立的兩種法律文化,前者的核心是強調社會治理規則(主要是法律形式的規則)的普適性、穩定性和權威性;后者的核心是強調社會治理主體的自覺性、能動性和權變性。
45.什么是憲法的基本原則?我國憲法的基本原則有哪些?
答:憲法居于一國法律體系的核心地位,具有最高的法律效力,它是統治階級意志的集中體現,是通過科學民主程序形成的根本法。
(1)憲法的基本原則的內涵
憲法的基本原則是憲法內容所包含或表現的特定社會的基本價值和觀念,以及憲法所要達到的基本社會目的。
(2)我國憲法的基本原則
我國憲法的基本原則有:人民主權原則、尊重和保障人權原則,民主集中制原則,社會主義法治原則,堅持黨的領導原則。
四、論述題(本大題共2小題,每小題10分,共20分)
46.中華民族有著深厚的愛國傳統。愛國的理念已經融入五千年文明的長河里,滲入每一個中國人的血脈中。論述愛國主義的科學內涵及其在新時期的基本特征。
答:(1)愛國主義是指人們在歷史上形成的熱愛、忠誠和報效自己祖國的一種感情、思想和行為。它是人們對自己故土家園、民族和文化的歸屬感、認同感、尊嚴感和榮譽感的統一。愛國主義的科學內涵具體包括:
①熱愛故土山河是愛國主義的首要表現。祖國從來不是一個抽象、空洞的概念,她首先是我們腳下這塊世代生息繁衍的遼闊大地,首先源于對這片土地的最樸素、最真摯的愛。
②熱愛骨肉同胞是愛國主義的集中表現。我們的祖國之所以可愛,不僅因為她擁有遼闊的土地、壯麗的河山、豐富的物產,更因為她擁有世世代代生息在這片土地上的勤勞、勇敢、善良、智慧的億萬人民。
③熱愛祖國光輝燦爛的文化是愛國主義的重要內容。文化是民族的血脈,是人們的精神家園。沒有文化的積極引領,一個國家、一個民族不可能屹立于世界民族之林。
④熱愛自己的國家是愛國主義的必然政治要求。祖國的大好河山、自己的骨肉同胞、民族的燦爛文化,都是值得我們熱愛的,但她們在任何時代都不是抽象的,而是同具體的國家聯系在一起的。
(2)愛國主義在新時期的基本特征
①愛國主義與愛社會主義的統一。在當代中國,愛國主義首先體現在對社會主義中國的熱愛上,這是中華人民共和國每一個公民必須堅持的立場和態度。
②愛國主義與擁護祖國統一。愛國主義與擁護祖國統一的統一,不僅是對生活在中國大陸的中國公民的要求,而且是對包括港澳臺同胞以及海外僑胞在內的全體中華兒女的基本要求。
③愛國主義與參與經濟全球化的統一。在經濟全球化背景下弘揚愛國主義精神,應注意防止兩種錯誤傾向:一是妄自尊大、故步自封的狹隘民族主義。二是妄自菲薄、崇洋媚外的民族虛無主義。
④愛國主義與弘揚民族精神的統一。民族精神是一個民族在長期共同生活和社會實踐中形成的,為本民族大多數成員所認同的價值取向、思維方式、道德規范、精神氣質的總和。在中華民族悠久的歷史中,愛國主義始終發揮著民族精神核心的作用。
⑤愛國主義與弘揚時代精神的統一。代精神是在繼承民族精神的基礎上,在新的歷史條件下形成和發展的,體現民族特質、順應時代潮流的思想觀念、行為方式、價值取向、精神風貌和社會風尚的總和。時代精神與民族精神緊密相連。時代精神是民族精神的時代性體現。
47.論述如何用積極進取的人生態度對待人生的順境和逆境。
答:(1)人生態度的內涵
人生態度是人生觀的重要組成部分,它反映著一個人生活的基調,影響著一個人人生目的的實現和人生價值的創造。人們對待人生境遇的態度歸納起來有兩種:積極進取的人生態度和消極無為的人生態度。只有培養起積極進取的人生態度,才能正確應對人生旅程中的順境和逆境,穩健地走好人生道路。
(2)用積極進取的人生態度對待人生的順境
積極進取的人生態度,對待順境,不是麻痹大意、得意忘形,而是居安思危、自制自勵,使自己始終保持強烈的進取心和頑強的意志,在順境中不斷奮進和成長。
(3)用積極進取的人生態度對待人生的逆境
積極進取的人生態度,對待逆境,不是怨天尤人、自暴自棄,而是大膽正視、積極應對,努力創造條件,變不利因素為有利因素,待時機成熟,因勢利導,使之成為人生旅途上的一個閃光點。