2012年中國人民大學新聞學院440新聞與傳播專業(yè)基礎[專業(yè)碩士]考研真題及詳解

中國人民大學新聞學院

2012年碩士研究生入學考試試題

考試科目：440新聞與傳播專業(yè)基礎

一、名詞解釋（每題8分，共40分）

1．路透通訊社

2．延安《解放日報》

3．媒體“二次傷害”

4．議程設置論

5．云計算

二、簡答題（每題15分，共60分）

1．美國的主要廣播電視公司有哪些，基本情況如何？

2．實現(xiàn)新聞報道的具體真實的要求有哪些？

3．簡述當代信息社會“對物的消費集中于物的符號意義”的內(nèi)涵。

4．簡述謠言和恐慌在社交網(wǎng)絡中是怎樣傳播和擴散的？

三、論述題（每題25分，共50分）

1．論述“新聞價值”和“宣傳價值”的聯(lián)系與區(qū)別。

2．論述微博的傳播特征——從“網(wǎng)絡圍觀”的效應角度。

參考答案：

中國人民大學新聞學院

2012年碩士研究生入學考試試題

考試科目：440新聞與傳播專業(yè)基礎

一、名詞解釋（每題8分，共40分）

1．路透通訊社

答：路透社是世界四大通訊社之一，也是英國創(chuàng)辦最早的通訊社。1851年由保羅·朱利葉斯·路透創(chuàng)辦于倫敦。路透社的主要業(yè)務分為兩大類：①向報社、電臺提供時事新聞；②向世界各地銀行、經(jīng)紀人和工商企業(yè)提供經(jīng)濟信息。至今，路透社對于自己的定位仍首先是“商業(yè)和專業(yè)信息的信息源”。路透社素以快速的新聞報道被世界各地報刊廣為采用而聞名于世。另外，它的經(jīng)濟和體育新聞在世界占有重要地位。

2．延安《解放日報》

答：《解放日報》于1941年5月16日在延安創(chuàng)刊，由原中共中央機關報《新中華報》和《今日新聞》合并而成，是中國革命根據(jù)地出版的第一個大型的、每日出版的中共中央機關報，是抗日戰(zhàn)爭時期及解放戰(zhàn)爭初期革命根據(jù)地貢獻最大、影響最大的革命報紙。1947年中共中央撤離延安后停刊。該報創(chuàng)刊初期曾以大量篇幅報道、評論蘇德戰(zhàn)爭的爆發(fā)，對國際形勢作出了科學的分析，但同時也出現(xiàn)了脫離根據(jù)地群眾和工作實際的傾向。在中共中央的指導下，《解放日報》于1942年進行改版，內(nèi)容改以報道抗日民主根據(jù)地新聞為主，加強了黨性、群眾性、戰(zhàn)斗性、組織性，突出宣傳中國共產(chǎn)黨的路線和根據(jù)地、八路軍的情況。該報還發(fā)表了許多闡述新聞工作的社論和文章，奠定了中國無產(chǎn)階級新聞理論的基礎。毛澤東為該報撰寫、修改了大量社論、評論和消息，他的重要著作《改造我們的學習》、《整頓黨的作風》、《反對黨八股》、《在延安文藝座談會上的講話》都是首先在該報發(fā)表的。

3．媒體“二次傷害”

答：媒體“二次傷害”是指媒體對采訪對象的“揭疤式采訪”，具體表現(xiàn)為：①缺乏人文關懷，把新聞價值凌駕于生命之上；②“強盜式”采訪，喚起當事人的黑色回憶。對已經(jīng)受到創(chuàng)傷的受害人進行相關事件的再次采訪。新聞媒體承擔著傳播信息，報道新聞事實的職責。但如果用錯了地方，揭露個人隱私等，又會對社會或采訪對象造成巨大傷害。避免媒體“二次傷害”的出現(xiàn)，要求媒體做到：①尊重和保護未成年人、少數(shù)民族、女性、殘疾人等特殊人群；②保護消息來源的權益；③舍棄可能會傷害報道對象名譽的無關緊要的細節(jié)；④舍棄可能會煽動暴力或沖突的有關仇恨的內(nèi)容；⑤舍棄可能會引起公眾心理傷害或不適的無關緊要的內(nèi)容；⑥尚未被法院判罪的犯罪嫌疑人應被認為是無罪的，不在報道中對其進行有罪斷定。

4．議程設置論

答：議程設置理論最早由美國傳播學家M．E．麥庫姆斯和D．L．肖于1972年在《輿論季刊》上發(fā)表的一篇論文，即《大眾傳媒的議程設置功能》中提出。他們認為大眾傳播具有一種為公眾設置“議事日程”的功能，傳媒的新聞報道和信息傳達活動以賦予各種“議題”不同程度的顯著性的方式，影響著人們對周圍世界的“大事”及其重要性的判斷。該效果理論將注意力放在了大眾媒體對受眾認知的影響上，它研究的是人們“想什么”而不是“怎么想”；它關注的是整個信息環(huán)境對公眾的影響，而不是某條信息的微觀影響；議程設置研究提出，大眾傳播對于公眾的環(huán)境認知具有強大的影響，這對占據(jù)主導地位的有限效果理論是一個重要的修正；它形象地說明了大眾媒體、公眾意見和政治過程之間的關系。

5．云計算

答：云計算，從技術角度來講，一般認為是傳統(tǒng)計算機技術和網(wǎng)絡技術發(fā)展融合的產(chǎn)物，其核心思想是將大量用網(wǎng)絡連接的計算資源統(tǒng)一進行管理和調(diào)度，構成一個計算資源池來向用戶按需服務?！霸啤本褪翘峁┵Y源的網(wǎng)絡，用戶無需將這些資源信息存放在終端，而是通過網(wǎng)絡到“云”中去獲取所需的信息。目前傳媒產(chǎn)業(yè)對云計算技術的討論依然是在探索之中，研究者們主要探討云計算技術的優(yōu)勢，其在報紙、廣播、電視、新媒體等的構想和運用，以及如何利用云技術實現(xiàn)數(shù)字化生存和全媒體轉型。從目前狀況來看，云技術的一些應用，比“云報紙”仍具有試驗性質，在技術上和受眾使用的角度上都存在一定的局限性。

二、簡答題（每題15分共60分）

1．美國的主要廣播電視公司有哪些，基本情況如何？

答：美國廣播電視目前影響力最大的是四大無線廣播公司。這些廣播電視公司的所有者在不斷的兼并中常有變更，但節(jié)目的運行基本不受影響。美國現(xiàn)在有四大廣播電視公司，分別是哥倫比亞廣播公司、美國廣播公司、全國廣播公司和福克斯廣播公司。

（1）哥倫比亞廣播公司（CBS）

1927年2月創(chuàng)辦，美國三大商業(yè)廣播電視公司之一，經(jīng)費來自廣告廣播收入。節(jié)目以新聞和娛樂性節(jié)目為主。

CBS，1955年第一次超過NBC成為美國第一大廣播公司，在后來的大多數(shù)時間里，它一直占據(jù)市場份額的首位。1999年，CBS被維亞康姆公司收購。它擁有14家直屬電視臺，附屬電視臺近200家。2006年，CBS公司與華納兄弟公司合作創(chuàng)辦了美國第五大電視網(wǎng)——CW。

（2）美國廣播公司（ABC）

1943年10月，愛德華?諾布爾買下全國廣播公司的藍色廣播網(wǎng)；1945年6月正式使用美國廣播公司的名稱。美國三大商業(yè)廣播電視公司之一，經(jīng)費來自廣告廣播。

ABC現(xiàn)在屬于迪斯尼公司，擁有8家直屬電視臺，附屬電視臺近200家。ABC是三大廣播公司中起步最晚，也是實力相對弱的。1995年與迪斯尼聯(lián)手后，它的優(yōu)勢主要體現(xiàn)在娛樂領域。

（3）全國廣播公司（NBC）

NBC是四大廣播公司中資格最老的，1942年開始電視播出，1986年被通用電氣公司收購。NBC擁有10家直屬電視臺和近200家附屬電視臺（附屬臺是指簽訂合同入網(wǎng)的臺），在美國18～34歲的觀眾群中，收視率一直穩(wěn)居首位。1996年NBC與微軟合資建立有線電視新聞網(wǎng)MSN—BC，2002年收購兩個西班牙語電視網(wǎng)。2004年5月，NBC同法國維旺迪環(huán)球集團娛樂公司合并組成NBC環(huán)球公司。2009年，通用與美國有線電視運營商康卡斯特達成收購協(xié)議，目前康卡斯特公司控股51％。

（4）?？怂箯V播公司（FOX）

建立于1987年的FOX廣播公司，其新聞頻道在2003年第二次伊拉克戰(zhàn)爭的報道中獨占鰲頭，名聲從國內(nèi)擴展到國際，開始被視為美國第四大廣播公司。目前，F(xiàn)OX廣播公司有25家直屬臺和175家附屬臺。

2．實現(xiàn)新聞報道的具體真實的要求有哪些？

答：新聞傳播的真實性，是指新聞報道與所反映的客觀現(xiàn)實的相符程度。對于真實性科學含義的理解，大致上有三個層次，事實真實，又稱具體真實和細節(jié)真實是第一個層次的真實。要求做到事實真實，即每一個具體的新聞報道中的事實，都做到完全準確無誤，持之有據(jù)，這其中又包括：

（1）新聞報道中相關的新聞事件的主要新聞要素，即新聞寫作中所說的“五個W”，諸如時間、地點、人物、事件、緣故，都要引之有據(jù)，確鑿可靠。

（2）不僅新聞事實的要素完全真實，而且對這些要素的細節(jié)描繪，也要有根有據(jù)，不允許有絲毫“合理想象”或“筆下生花”。比如寫到人物，關于這個人物的姓名、性別、年齡、外貌、職業(yè)、語言、動作、內(nèi)心世界的活動等等，都必須持有相關素材，令人信服。

（3）新聞報道中引用的一切資料，也要求有可靠的來源，如信件、日記、筆錄、作品、錄音、傳真、電子郵件等必要時要有明確的交代。

事實真實是最起碼、最基本的要求，這種真實要求遍及新聞傳播的全部事實，事實的一切層面，每個層面的所有細節(jié)。因此，事實真實，也可稱之為“細節(jié)真實”，這是確保新聞傳播完全真實的基礎。這一層次都做不到的話，就遑論下面層次的要求了。

3．簡述當代信息社會“對物的消費集中于物的符號意義”的內(nèi)涵。

答：（1）鮑德里亞認為現(xiàn)代社會的消費實際上已經(jīng)超出實際需求的滿足，變成符號化的物品、符號化的服務中所蘊含的“意義”的消費。

（2）購買商品或服務主要不是為它的實用價值，而是為尋找某種“感覺”體驗某種“意境”，追求某種“意義”。消費傳播體現(xiàn)出“差異化”特點，追求個性和與眾不同，“風格傳播”突出。流行性越來越強，流行周期越來越短。大眾傳播不斷創(chuàng)造出新的流行語和流行話題，各種廣告、公關和營銷活動不斷策劃出新的符號和新的意義，把提供新的“概念”（消費意境）作為打開商品市場的主要手段。消費的符號化和象征化成為這個時代的一大特色。

（3）消費的符號化和象征化出現(xiàn)的原因，具體表現(xiàn)在以下方面：

文化的象征化并不僅局限于消費領域，現(xiàn)代社會的政治領域、經(jīng)濟領域以及生活與娛樂領域也都充滿了新的象征符以及新的象征意義。產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因包括以下兩個方面：

①追求新事物、新意義是人類的一種基本價值?！靶隆币馕吨皠?chuàng)造性”、“時代性”和“個性化”，而這些永遠是人們追求的價值和目標。

②現(xiàn)代傳播媒介和信息技術的普及為眾多的人參與象征符創(chuàng)造和傳播提供了條件和手段。

（4）對消費的符號化和象征化的評價。象征符的不斷創(chuàng)造和更新體現(xiàn)了社會的進步與活力，但另一方面人們也應該意識到，象征符過濫也會造成意義、價值和規(guī)范的流動化和無序化，使社會成員的認知、判斷和行動產(chǎn)生混亂。

4．簡述謠言和恐慌在社交網(wǎng)絡中是怎樣傳播和擴散的？

答：（1）網(wǎng)絡謠言的成因與對策

謠言是指沒有事實根據(jù)的消息。社會謠言則是指圍繞社會的某個公共事務所產(chǎn)生的謠言。謠言是利用各種渠道傳播的對公眾感興趣的事物、事件或問題的未經(jīng)證實的闡述或詮釋。謠言沒有真假之分，因為是未經(jīng)證實的信息，所以無法確定謠言的真假。謠言在人們的生活中一直存在，在新媒體誕生之后，謠言的數(shù)量更多，傳播的范圍更廣。因此主要分析謠言在網(wǎng)絡社區(qū)中傳播和擴散的成因和對策。

①網(wǎng)絡謠言的成因

a．互聯(lián)網(wǎng)自身屬性因素

互聯(lián)網(wǎng)自身具有匿名、開放、公平、傳播迅速等特性，造謠者只需找到合適的“作案地點”——人氣較旺的社區(qū)、網(wǎng)站，即可利用它在短時間內(nèi)廣泛散布謠言。

b．數(shù)量眾多的“易感人群”

謠言之所以能夠迅速傳播開去，很大一部分原因在于造謠者抓住了部分網(wǎng)民獵奇心理、仇官情緒乃至低級趣味，投其所好，制造敏感話題。網(wǎng)民受其蠱惑，不自覺地成了謠言的傳載者。

c．別有用心的謠言制造者

利用網(wǎng)絡傳播謠言，違法成本低。謠言制造者為達到瀉一己之私憤、牟取不正當利益等目的，在互聯(lián)網(wǎng)上惡意散播謠言，挑起網(wǎng)民公憤、擾亂社會治安、引發(fā)民眾恐慌。

d．部分互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)責任缺失

網(wǎng)絡媒體作為開放的傳播系統(tǒng)，信息流動性更大、更快，為追求時效性，往往忽略傳統(tǒng)媒體層層把關、嚴格管控的審查流程。部分網(wǎng)站監(jiān)管不力，不經(jīng)查證即引用、轉載謠言信息；部分網(wǎng)站為利益驅動，一心賺取點擊率，明知謠言是陷阱仍肆意轉載；部分網(wǎng)站編輯職業(yè)素養(yǎng)缺失，審查不力，把關不嚴，無形之間充當了網(wǎng)絡謠言的幕后推手。

e．傳統(tǒng)媒體的不當判斷

當前，網(wǎng)絡媒體迅速發(fā)展擠占了傳統(tǒng)媒體的生存空間，甚至出現(xiàn)傳統(tǒng)媒體被網(wǎng)絡謠言牽著鼻子走的情況。網(wǎng)絡謠言傳播期，大眾媒體（尤其是知名媒體）的介入使得謠言變得具有公信力，一些不接觸網(wǎng)絡的受眾也因此接收到謠言，一些原本對網(wǎng)絡謠言持有疑慮的受眾也可能因為傳統(tǒng)媒體的介入而放松警惕。

f．監(jiān)管部門的相關法律法規(guī)不夠完善

互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展日新月異，監(jiān)管部門對于互聯(lián)網(wǎng)的規(guī)范總是滯后的。監(jiān)管部門管理上存在漏洞，就會給不法分子以可乘之機。

②網(wǎng)絡謠言的對策

網(wǎng)絡謠言的傳播需具備三要素，即謠言源頭、傳播途徑和受眾。因此，打擊網(wǎng)絡謠言僅憑一方努力是不夠的，需網(wǎng)民、網(wǎng)站、監(jiān)管部門等多方共同努力，為互聯(lián)網(wǎng)健康發(fā)展做出貢獻，推動互聯(lián)網(wǎng)走上健康發(fā)展的道路。

a．網(wǎng)絡謠言、全球應對

互聯(lián)網(wǎng)及其新應用的飛速發(fā)展為人們生活帶來極大的便捷，并越來越成為經(jīng)濟發(fā)展與社會進步的重要驅動力。對此，各國或出臺相關法律、或采取多重措施，全力打擊網(wǎng)絡謠言這一全球“公害”。

b．理性和守法是網(wǎng)絡言論的底線

作為提供平臺服務的網(wǎng)站，也不能輕忽自身的管理責任。這不僅是出于社會責任感，也是追逐自身商業(yè)利益的必由之路。網(wǎng)站不能純粹為了一時的人氣和點擊量，而放任蠱惑人心的謠言散布。網(wǎng)民如水，能載舟也能覆舟，如果不能善加利用，最終會讓網(wǎng)站辛苦搭建的平臺毀于一旦。

（2）網(wǎng)絡恐慌的成因與對策

恐慌是人們的一種正常心理，產(chǎn)生的原因是對于突發(fā)事件或者未知事件的不確定?？只判睦淼拇嬖谑欠浅Ｕ５?，因為個人生活常常會伴有困境和危機。個體恐慌對社會造成的影響是局部的，甚至可以忽略。而群體恐慌心理則會嚴重影響群體行為，對社會、政治、經(jīng)濟、文化造成損害。

①群體恐慌的傳播和擴散

a．大眾傳播的透明與否影響群體恐慌

群體恐慌在正常傳播渠道不暢通或者大眾傳播信息不透明的情況下傳播尤其迅速。這種情況下個體很容易受到群體的感染，恐慌蔓延。

b．流言會加速恐慌心理的形成

流言在傳播活動中完成，這是指傳路不明、傳無根據(jù)的言論。在有關某一重要事物信息缺乏的情況下，人們急于了解真相，得出結論，處于一種恍惚不定、緊張焦慮的情緒狀態(tài)之中，更加容易恐慌。

c．群體壓力也會加速恐慌心理的形成

個體在群體中常常會不知不覺地受到群體的壓力，而在知覺、判斷、信仰以及行為上，表現(xiàn)出與群體中多數(shù)人一致的行為傾向。因此，當群體集體傳遞著恐慌傳聞時，人會自然而然的產(chǎn)生恐慌。

三、論述題（每題25分，共50分）

1．論述“新聞價值”和“宣傳價值”的聯(lián)系與區(qū)別。

答：（1）“新聞價值”和“宣傳價值”的含義

①新聞價值

即對新進發(fā)生的事實（包括觀點事實）的一種價值判斷。事實是客觀的，但是人們對新近發(fā)生的事實的價值判斷是主觀的。不同的人，在不同的情境下，對同一事實的新聞價值判斷會有所不同。

但是在重大問題上，在共同不知的情況下，人們對相當多的事實具有較為相同的價值判斷。由于有這樣的共同判斷的基礎，所以便存在一些新聞傳播從業(yè)人員認同的、比較一致的新聞價值標準。這種對新聞的共同認識，是新聞價值理念得以成立的基礎。

②宣傳價值

即新聞事實本身所包含的有利于傳播者，并且能夠體現(xiàn)傳播者的主觀意圖（思想、觀點、主張）的素質。包括與媒介所持政治主張和價值標準的一致性、典型性、普遍性、針對性、時宜性這五個因素，合稱宣傳“五性”。

新聞宣傳價值是新聞選擇標準之一。新聞宣傳是事實本身所包含的有利于傳播者的，能夠證明或說明傳播者主張的素質。

（2）“新聞價值”和“宣傳價值”的聯(lián)系與區(qū)別

①新聞價值和宣傳價值相互區(qū)別、相互聯(lián)系

事件或報道，會出現(xiàn)四種可能：a．有新聞價值而沒有宣傳價值；b．有宣傳價值而沒有新聞價值；c．既有新聞價值又有宣傳價值；d．既沒有新聞價值又沒有宣傳價值。

②“新聞價值”和“宣傳價值”的區(qū)別

a．傳播的內(nèi)容不同。新聞所傳播的是新近發(fā)生的事實的信息，這是一種如實反映客觀事物的信息；宣傳所傳播的是思想觀念，是宣傳者對客觀世界的觀點、態(tài)度和主張。

b．傳播的出發(fā)點不同。新聞價值的目的在于滿足受眾；而宣傳價值的目的在于滿足媒體。

c．傳播的歸宿不同。新聞價值的歸宿在于作出判斷；而宣傳價值的歸宿在于產(chǎn)生影響。

d．傳播的方式不同。新聞價值的實現(xiàn)一般只需要一次傳播；而宣傳價值的實現(xiàn)則需要多次傳播。

2．論述微博的傳播特征——從“網(wǎng)絡圍觀”的效應角度。

答：（1）網(wǎng)絡圍觀的含義

①網(wǎng)絡圍觀是建立在互聯(lián)網(wǎng)物質架構和網(wǎng)絡化邏輯的基礎之上，以延伸的視覺形成的虛擬圍觀現(xiàn)象，圍觀者在網(wǎng)絡空間對被圍觀者進行話語評判。有時圍觀者的行為會延伸至現(xiàn)實世界，從而對被圍觀者產(chǎn)生直接影響。

②網(wǎng)絡以其快捷、開放、交互的特性改變著人們的思想行為。在網(wǎng)上，人們可以隨時隨地找到自己關注的事件、表達自己的觀點看法。人們不再是袖手旁觀的看客，而是心懷公平正義之心表示自己的立場主張。

③有人認為“網(wǎng)絡圍觀就是不明真相群眾的一種獵奇和世俗化的行為”，甚至指出“是一種典型的網(wǎng)絡暴力”，這一說法遭到了廣大民眾的批判。從這兩年的網(wǎng)絡圍觀事件中可以明顯看出，通過網(wǎng)絡這一平臺，公眾的參與意識大大增強，很多時候，公眾的網(wǎng)絡圍觀發(fā)揮著著輿論監(jiān)督的作用。

（2）“網(wǎng)絡圍觀”效應中微博的傳播特性

網(wǎng)絡圍觀并不是現(xiàn)實圍觀在互聯(lián)網(wǎng)上的簡單重現(xiàn)，而是伴隨著網(wǎng)絡的出現(xiàn)和發(fā)展而產(chǎn)生的網(wǎng)絡社會景觀。從“天價香煙”事件到“我爸是李剛”一事再到“郭美美”事件，這些網(wǎng)絡事件沖擊著網(wǎng)絡和現(xiàn)實社會，引發(fā)了人們多維度的思考。這些事件的曝光無一例外都是首先在微博中曝光出來。綜合分析近年來所發(fā)生的網(wǎng)絡圍觀現(xiàn)象，可以看出“網(wǎng)絡圍觀”的主要“戰(zhàn)場”是微博，在“網(wǎng)絡微觀”效應中微博的傳播特性包括以下幾個特點：

①虛擬性

這是網(wǎng)絡圍觀和現(xiàn)實圍觀的最大區(qū)別。網(wǎng)絡圍觀是發(fā)生在以互聯(lián)網(wǎng)為基礎條件的虛擬的網(wǎng)絡場景之中。圍觀者并沒有親臨現(xiàn)場直接參與事件，而是坐在電腦前通過網(wǎng)絡對事件給予關注，發(fā)表觀點、表明立場。比如最常見的跟帖、網(wǎng)易的“蓋樓”、微博轉發(fā)等，公眾只需要輕點鼠標鍵盤，即可以輕易參與到事件中來。

②自發(fā)性

網(wǎng)絡的匿名性提供了自由真實表達的背景和平臺，身份的不確定性使人們擺脫束縛，自

由地發(fā)表意見。網(wǎng)絡賦予人們的自由使得在網(wǎng)絡圍觀的過程中形成一個個以網(wǎng)絡為平臺的無組織群體聚合，他們本是互相孤立的，但會因為某個事件聚攏在一起。比如郭美美事件，因為郭美美在微博上炫富，引來越來越多的網(wǎng)民圍觀，抱著仇富的心理，網(wǎng)民將郭美美的身份被徹底曝光，郭美美瞬間成為公眾批判的焦點人物。

③持續(xù)性

現(xiàn)實中，人們往往出于好奇去圍觀，時間常常很短。而在網(wǎng)絡圍觀中，因為關注時間有差、關注人數(shù)眾多，圍觀隨著事件發(fā)展往往會持續(xù)相當長的一段時間。有時，隨著事件的發(fā)展還會牽扯出相關的其他事情，使得圍觀的時間越發(fā)延長。

④網(wǎng)絡圍觀會與現(xiàn)實圍觀相結合

有時，網(wǎng)絡圍觀會與現(xiàn)實圍觀結合起來，互相促進。網(wǎng)絡圍觀隊伍的壯大會吸引越來越多的公眾關注并加入到事件中來，距離事發(fā)地點近的公眾可能會親臨現(xiàn)場加入現(xiàn)實圍觀的隊伍中；另一種情況是現(xiàn)實的圍觀通過網(wǎng)絡得到了傳播，形成了一定規(guī)模的網(wǎng)絡圍觀，那么網(wǎng)絡圍觀很有可能聚攏成一股強大的力量推進事件的進一步發(fā)展。

⑤網(wǎng)絡圍觀涉及的事件范圍廣

圍觀是個中性詞，網(wǎng)絡的自由使網(wǎng)絡圍觀所涉及的事件范圍廣闊。既有“天價香煙”、“局長開房”等一列負面事件，又有“天宮一號發(fā)射”、“懷念喬布斯”等正面事件。

（3）網(wǎng)絡圍觀的作用

①較之傳統(tǒng)媒體而言，信息更加豐富的網(wǎng)絡媒體已經(jīng)成為網(wǎng)民了解社會的重要窗口，一些無法在傳統(tǒng)媒體上被關注的內(nèi)容可以在網(wǎng)絡中出現(xiàn)，使人們更客觀、全面地了解真實的社會。不僅如此，圍觀中許多民間精英的評論充滿智慧和才氣，在“真理”與“謬誤”的論戰(zhàn)中彰顯了理性的力量。

②網(wǎng)絡圍觀是公民意識興起的表現(xiàn)。民眾以圍觀的方式影響公共話題，推進公共事務的發(fā)展。網(wǎng)絡圍觀很容易聚集起每一個參與者的思想，從而形成強大的民意而對現(xiàn)實社會產(chǎn)生不可估量的影響力。所以網(wǎng)絡圍觀是一支不容忽視的社會輿論力量，代表著社會輿論的發(fā)展方向。

③同時，也應看到網(wǎng)絡圍觀中存在的一些問題。例如一些好事者會趁機發(fā)布一些聳人聽聞的虛假消息吸引網(wǎng)民；被圍觀者的隱私往往會無情地遭到暴露，還必須承受網(wǎng)絡泄憤性的話語帶來的壓力；我們在看到網(wǎng)絡圍觀積極的作用的同時，也要意識到其可能帶來的消極影響。在保障公眾正當行使權利的前提下，加強監(jiān)管，進行正確的輿論引導。