一條紅色云霞穿過了大巴山，彎彎曲曲的向巫山之巔來了，菩提子昂頭一看，然后低頭掐指一算，然道：“這是仙家接引上仙又回來了，莫非是有什么消息要帶回來呢？”巴顏卿問道：“接引上仙一去幾日了，今天為什么又會回來呢。”

菩提子聽后笑著說道：“貧道也不知道是不是巴蜀大帝要傳達什么命令，看來還是拭目以待吧。”話音才一落接引上仙已經落在巴顏卿的身旁了。巴顏卿跪拜道：“不知道接引上仙有什么好消息帶了來？”

接引上仙說道：“金麒麟上仙托我帶一句話，讓您登基稱帝，巴蜀川國，最后會三川合并，望您好自為之，以后他就在天蓬山清修，在下告辭了。”說罷接引上仙就騰空而起，只見那條云流慢慢的不見了。

菩提子都沒看到接引上仙是如何離開，他只看到了一陣青煙往，菩提子感嘆道：“上仙就是上仙，真是來無蹤去無影啊。”巴顏卿差人在蜀山上的長春宮為父親設靈堂。

他一大清早上就帶領百官來祭奠父親的在天之靈，長春宮的正廳里面架起來了一口棺材，前設瓜果糕點，后置一盞七星燈續神命。

巴顏卿以太子監國的身份臨時處理國家政務，特拜菩提子為新朝右相王，全真子為左相王，封公孫堯為驃騎大將軍，其他人各班職守其位置。

菩提子站在棺材旁邊呼道：“天子上諭旨：令吾兒巴顏卿登基稱帝，川國臣民共同扶持。”眾百官齊跪拜道：“微臣敬遵陛下囑托。”

菩提子然道：“一叩首，二叩首，三叩首，起……”諸人皆起。菩提子又道：“就位跪……”諸人即刻又跪了下來。菩提子執太子祭祀的祭文，其道：《祭父文》

父親之恩如山川，

父親之愛如江海，

父親啊！

您的恩情兒當何報?

父親西去數次呼兒乳名。

嗚呼哀哉!

為人子者傷心痛哭兮，

黃天不曉再見面，

身為后者愴愴淚流，

西庭難知陰陽隔，

一腔悲哀何日盡譴?

欲問青山而淚眼婆娑，

欲問瀚海而悵恨纏綿，

父親啊！

為兒空余愧恨!

想如今難睹家父音容，

實乃不盡為子之孝道，

想念時只有含目追思……

天尊呀！

一紙空文短情長，

莫怪筆拙意遠深，

十分想念才思怡，

生命在于父養成，

不盡孝順家父滴水之恩，

千萬淚水滴堂下，

也難報家父養育之情。

兒子胸悶難耐不住，

愁得父親早離去。

思情悲難排，

寥寥數語凈融化，

天權泄泄火舞蹈，

相思父子之苦，

且譴追念之郁。

逝者已逝矣，

托體葬山河，

生者追思悼，

寄語西方去，

陰陽兩相隔，

只是空悲觀。

天若有情意？

再見父一面。

一章薄信，

想必家父在天之靈犀，

心靈一點通知，

與兒夢中再見面，

千種享受在世寵愛，

一朝西去在無音容，

千種緣分才成為父子。

父親啊！

您能體諒不孝子思念之苦，

生命在于養育，

養育的人去了什么地方？

那是小孩子脾氣暴躁，

他一點點消去暴躁之氣。

才有孩兒的今天，

奈何！

白白有了青春年華，

叫我父子天地兩相隔，

悲憫心無量壽經，

天空飄來憂愁來，

一開蕩去心靈明，

希望上天巧奪天工，

能夠開物造奇跡，

使人間處處有新春，

讓人間少了點悲劇，

不要再重演昨天的事。

父親駕鶴西游，

天蓬山上好為仙。

天人分離的無限悲傷……

普通亡者百姓也安息吧！

黃泉路上走好!

九泉之下安息吧!

菩提子再看看眼前之人，見諸人悲痛流淚，菩提子呼道：“一叩首，二叩首，三叩首，起……”諸人又起來了。

菩提子又道：“

天地波羅蜜，

大道天堂路，

人間道場如大雨下，

塵歸塵！

土歸土！”

菩提子接著說道：“就位跪。”

諸人又跪了下來，菩提子上前念起了法師文。其道：

天玄空空幻影夢，

紅塵回憶往昔錄，

天地波羅蜜，

無量天尊。

欲呈天地之正能量，

滿滿皆道德底線。

菩提子說完又道：“一叩首，二叩首，三叩首，起……”一時諸人又起來了。菩提子回過頭把巴顏卿扶到棺材旁邊，然后走到那石臺階下面跪拜道：“微臣參拜吾王萬歲！萬歲！萬萬歲！”百官看著菩提子這一拜，只得跟著跪拜道：“吾王萬歲！萬歲！萬萬歲！”巴顏卿說道：“諸位愛卿，平身吧！”一時百官皆起來了。全真子上前拜敬道：“陛下因該在劍南城正式登基稱帝才行。”

菩提子聽后笑著說道：“巴蜀川國，贏藏千萬種生靈，也有各種外交朋友，應該來朝賀才行啊。”巴顏卿說道：“那就依相王之意。”說罷就離開了蜀山。

菩提子跟著巴顏卿后面，然道：“天下之大，無奇不有啊！萬國之中卻有多少種人不知廉恥。”菩提子回過頭一看百官也同往回劍南城去了。

巴顏卿聽后回敬道：“以前父親在世時，曾經說過一句話，要世代與華夏國交好，炎黃二帝能征貫戰，將來天下……？”全真真子突然之間咳了幾聲，巴顏卿回過頭一看全真子，然后欲問道：“不知道相王是否是偶感風寒，身體不適呢。”全真子笑著說道：“微臣只是最近幾天偶爾會咳嗽幾聲，多謝陛下關心。唉……天下所有的一切都是一個未知數，陛下應該保持中立，一切自有天機定奪呀。”

巴顏卿聽后點頭說道：“相王之意朕也明白了。”天色慢慢的有些灰暗了，幾只斑鳩往江上飛著來了，它們穿過了山谷，兩邊都有一個峽谷，形成了雙江繞流，才有幾里路又并入一條江。

穿過這江的對岸就是“劍閣門”了，往劍閣門進去之后就是劍南城，劍南城之間幾百里無一山，但是劍南城還是建在一條山腳下，大概是蜀山大帝太蒼喜歡山的緣故。

劍南城有一種說法它是“SC省CD市”CD市有據史書記載，大約在前5世紀中葉的古蜀國開明王朝九世時（前367年）將都城從廣都樊鄉（雙流）遷往成都，構筑城池。

早期為百濮地，據《華陽國志》載:“越嶲郡會無為濮人居地，有濮人冢“，《史記·楚世家》說：“（楚武王）于是始開濮地面有之，建寧郡南有濮夷，濮夷無君長總統，各以邑落自聚，故稱百濮也”。

關于成都一名的來歷，據《太平寰宇記》記載，是借用西周建都的歷史經過，取周王遷岐，一年而所居成聚，二年成邑，三年成都而得名蜀都。蜀語成都二字的讀音就是蜀都。成者畢也、終也，成都的含義就是蜀國終了的都邑，或者說最后的都邑。

東周慎王四年（前316年），秦國先后兼并蜀國、巴國，并設置蜀郡于成都。秦張儀、司馬錯筑太城（府南城），次年，張儀在太城以西筑少城（府西城）。

秦昭襄五十一年（前256年），蜀郡太守李冰，吸取前人的治水經驗，率領該地人民，主持修建了沿用至今著名的都江堰水利工程，并造石人作測量都江堰水則，是中國最早水尺。

秦末、漢初，成都取代關中而稱“天府”。

西漢元封五年（前106年），漢武帝分天下為十三州，置益州。王莽改益州為庸部，蜀郡為導江，治臨邛。新朝地皇五年（24年），公孫述稱帝，定成都為“成家”。又改益州為司隸，蜀郡為成都尹。東漢時仍為蜀郡。東漢末年，劉焉做“益州牧”，從原廣漢郡雒縣移治于成都，用成都作為州、郡、縣治地。

成都在三國時期為蜀漢國都，東漢末年、天下擾亂、群雄逐鹿，漢室宗親劉備在軍閥混戰中崛起。延康元年（220年），曹操之子曹丕篡漢，次年（221年），劉備以漢室宗親的身份在蜀地蜀都稱帝，延續了漢朝大統。蜀漢始于昭烈帝劉備，終于漢懷帝劉禪，歷二帝，共四十三年，鼎盛時期占據荊州、益州，國力強盛，但是經過關羽失荊州、劉備敗夷陵后元氣大傷，后來諸葛亮治國，恢復生產，使得能與魏、吳抗衡。

晉武帝改蜀郡為成都國，不久恢復稱呼。

南朝宋、齊以后，益州及蜀郡的治地址都是成都，益州刺史治太城，成都內史治少城。隋朝開皇二年（582年），改為西南道行臺。次年，復置總管府。大業初年（605年），府廢，隋煬帝復改益州為蜀郡。劍閣行政劃分屬于SC省GY市劍閣縣，位于四川盆地北緣，地處川、陜、甘三省交叉結合部位，自古以來就是川國防守北方的一道天險，人稱“劍門天險”如果再南下回過頭一看它的奇特之處應該是有

劍閣崢嶸千古貌，

一夫當關鎮川蜀，

萬夫莫開蜀道路，

山川成就秀麗圖。

自然天神造奇跡，

一道金碧壁峰巔。

劍閣自古就有人這樣稱贊“川北金三角”之“蜀道明珠”之美譽。那么劍閣門一出就是南方的劍南城了，巴蜀川國的首府。言歸正傳……巴顏卿回到劍閣城里面，來到了“乾坤宮”里面，他看了一眼乾坤宮里面的擺設，忽然就想起來父親。他自己在心里面呼道：“太蒼.巴顏卿，您一定要完成自己心中的任務，其實太蒼.巴顏卿是一個有野心的人，故作善類罷了。

第二天，宮娥把龍袍往太蒼.巴顏卿身上一穿，他往“中保殿”一進，百官隨行而來，太蒼.巴顏卿走上了至高無上的寶坐旁邊上，從他坐下的那時起，他就是登基了，又稱即位。

天下所有的皇帝繼位，就是新皇帝繼位，都要紀年改元，以表示開國萬象一新。有些皇帝登基并不改元，如后周世宗、恭帝都未改元，而是沿用太祖的“顯德”年號，由此可以看出來一國家的興衰與變化。

百官站成左右兩列，整齊有序的面對面，其間不得言語，不得妄動，前列人員名單為左右相，然后就是諸侯王、將、士大夫、等等，從一品官職，到七品官職都要來參加，除非常的老人、弱女子、病號人、殘疾人，不能來的人還有丁憂的人，有犯罪記錄的人。

太蒼.巴顏卿說道：“朕今奉天諭，登基稱帝，念天下百姓有老弱病殘者不能與朕同慶，朕免稅三年，有秋后死刑者，朕即刻要大赦天下，免除爾等死刑。”

一時百官跪拜呼道：“萬歲！萬歲！萬萬歲！”太蒼.巴顏卿道：“諸位愛卿，平身。”一時諸人皆起。

巴顏卿又說道：“如今巴蜀川國的天下，百年來如創建一般，都是先帝的功勞。”

諸人拜道：“吾王英明神武。”

巴顏卿點點頭，面對群臣微微一笑而過罷了。