“經(jīng)幢”中的“幢”指的是中國古代儀仗中的旌幡，由竿和絲織物做成。東漢時(shí)期佛教剛傳入中國的時(shí)候，佛經(jīng)或佛像一般都書畫在絲織物的幢幡上。后來為了使它們保存長久而不遭到損壞就改為雕刻在石柱上，稱為經(jīng)幢。經(jīng)幢式塔是模仿佛教寶幢而來的，它充分結(jié)合了佛教法器寶幢和塔的藝術(shù)特點(diǎn)。經(jīng)幢式塔大約是公元7世紀(jì)隨著密宗東進(jìn)而傳入中國的，在當(dāng)時(shí)經(jīng)幢的結(jié)構(gòu)主要是采用多層形式，巧妙地運(yùn)用須彌座與仰蓮的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)來承托塔身，雕刻技術(shù)也日益成熟，比如雕刻的菩薩、力士惟妙惟肖。經(jīng)幢式塔的興起可以追溯到唐朝，并一直延續(xù)到清朝，但是經(jīng)幢式塔的最高峰應(yīng)該出現(xiàn)在宋朝。當(dāng)時(shí)建造的河北趙縣陀羅尼經(jīng)幢轟動(dòng)一時(shí)。這座塔由基座、幢身和寶頂三部分組成，底面建有方形扁平須彌座，須彌座的周圍雕刻有力士、仕女、歌舞樂伎等，體態(tài)優(yōu)美、活靈活現(xiàn)。

經(jīng)幢式塔隨著時(shí)代的發(fā)展，一部分成為了經(jīng)塔，另一部分成為了墓塔，但不管怎樣，它們都是中國重要的歷史文物。