孔門之論學(xué)也，不外博、約二端?？鬃釉唬骸熬硬W(xué)于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫！”（顏淵之稱孔子也，亦曰“博我以文，約我以禮”。）故儒書所記，悉以博、約為治學(xué)之宗。如多聞，多見，博也；“擇其善者而從之”，約也。多能，博也?！熬佣嗪踉?，不多也”，約也。《中庸》言致廣大，極高明，博也；盡精微，道中庸，約也。其有反乎博、約者，如執(zhí)德不弘，即不博也。信道不篤，即不約也。故子夏戒之。若夫《中庸》言博學(xué)而歸...