第6章 釋諱篇
- 大師講堂學(xué)術(shù)經(jīng)典:鄭振鐸講文學(xué)
- 鄭振鐸
- 10584字
- 2019-11-21 16:29:33
一
“名字”的諱避,沒有比我們更保留得頑固而久遠(yuǎn)的。古人諱君名,諱親名。《尚書·金縢》里有一段文字:
惟爾元孫某,遘厲虐疾。若爾三王,是有丕子之責(zé)于天,以旦代某之身。
周公旦不敢稱其兄弟武王發(fā)之名,而稱之曰:某。后人諱圣人之名,于讀經(jīng)書時(shí),每遇孔丘、孟軻之名,讀時(shí)必將“丘”“軻”改讀作“某”。像《論語》:
子曰:十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好學(xué)也。(...
上QQ閱讀APP看后續(xù)精彩內(nèi)容
登錄訂閱本章 >
推薦閱讀
- 民國安徽文學(xué)史論
- 漢魏六朝詩歌傳播研究
- 十九世紀(jì)文學(xué)主流Ⅳ:英國的自然主義
- 興:藝術(shù)生命的激活
- 重讀趙樹理
- 河北現(xiàn)當(dāng)代小說史
- 40年來中國新詩的發(fā)展(1978—2018)
- 從“錯(cuò)誤”到“有罪”:對(duì)文學(xué)中“罪”的觀念考察
- 認(rèn)同、建構(gòu)與反思:馬爾克斯小說研究
- 審美之維:中國現(xiàn)代經(jīng)典長篇小說接受史論
- 明代古詩、唐詩選本與詩學(xué)論爭
- 大師講堂學(xué)術(shù)經(jīng)典:陶行知講中國教育改造
- 詩詞格律讀本
- 歷代宋詩總集研究
- 日本無賴派作家的敘事藝術(shù)與批評(píng)話語研究