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第1章 自序

本卷雖以《和記者談心——記者的訪問記》為書名,但實際上是由三部分組成。第一部分是記者對我的單獨訪問,這種訪問大約有上百次,我只選了三十幾次,為的是避免重復。第二部分是對我和樂黛云共同的訪問,但實際上也是我們各人談各人的,并沒有在思想上進行交鋒。第三部分是我的一些同行、學生或者記者寫對我的認識和我的思想的了解。我想也許可以幫助讀者從多方面對我的為學為人有所了解。

人無完人,學者的學術思想也沒有可能是完全正確的,沒有什么“放之四海而皆準的絕對真理”。在學術思想上、在理論的論述上(特別是哲學學科),哲人應該謙虛,應該善于傾聽不同的聲音。我常常喜歡引用兩段頗有啟發性的名言警告自己,也介紹給我的同行和學生。一段是恩格斯在《反杜林論》草稿片段中說的:“在黑格爾以后,體系說不可能再有了。十分明顯,世界構成一個統一的體系,即有聯系的整體。但是對這個系統的認識是以對整個自然界和歷史的認識為前提的,而這一點是人們永遠達不到的。因而,誰要想建立體系,誰就得用自己的虛構來填補無數空白,即是說,進行不合理的幻想,而成為觀念論者。”[1]另一段是羅素在其《西方哲學史》中說的:“不能自圓其說的哲學決不會完全正確,但是自圓其說的哲學滿可以全盤錯誤。最富有結果的各派哲學向來包含著顯眼的自相矛盾,但是正為了這個緣故才部分正確。”[2]這兩段話對我們研究哲學或其他文化學的人是非常有意義的。無論我寫的論文,或我與記者的談話,我從不認為它們都正確,但我努力做到說我想說的,我愿意說真話,特別是對年輕人,我不能說假話。因此,在和記者談話中我往往是說得比較多而且坦誠,但我要求他們在發表時,先讓我看看樣稿,并往往會刪去一些不宜見報的話。這樣免得給我和記者(甚至該報刊)帶來什么麻煩,但發表出來的可以說都是我想說的。我有自知之明,由于我的知識結構的缺陷和不甚開闊的眼界,我講的話定會有錯,但只要我認識到,我是愿意糾正的。

湯一介

2012年11月26日

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