諸葛村 諸葛后裔聚居地

古鎮概述

諸葛村，古稱“高隆”，是諸葛亮一支后裔聚集的血緣村落。元代末年第26世寧五公諸葛大師遷居于此，此后不斷繁衍生息，逐漸成為全國最大的諸葛亮后裔聚集地。

村落坐落在被山谷環繞的谷地和山岡上，沿著山岡順勢延伸，建筑大都建造在山坡上。整個村落以鐘池為中心，呈九宮八卦式布局，縱橫交錯的街道把村落分為不同板塊。鄉土建筑是諸葛村的一大特點。整個村落的建筑系統完整、種類齊全，有宗祠、學塾、住宅、作坊、牌坊、花園等?！扒啻u、灰瓦、馬頭墻；肥梁、胖柱、小閨房”是諸葛村民居的生動寫照。如今，保存完好的明清古建筑有200多幢，千姿百態，風格各異，堪稱我國古建筑的一大奇觀。

作為血緣村落，祠堂是村落的中心。而整個村落有祠堂11座，等級分明，分為總祠和分祠。丞相祠堂是總祠，和大公堂并為最大的禮制中心，其他小的祠堂均圍繞總祠的四周而建。小的祠堂分為孟、仲、季，即崇信堂、雍睦堂和尚禮堂。祠堂建造精致，是村落建筑的代表。

作為武侯的后裔，諸葛村耕讀傳家，倡導勤學苦讀，因此人才輩出，人文薈萃。在諸葛村的《蘭溪縣志》中記入列傳的后裔就有16人，大部分在史學、書法和詩畫方面留下著作。在明清兩代就有16人考中進士、舉人，可見文化昌盛。在諸葛村中，“不為良相，便為良醫”的古訓一直保存著，杏林名醫眾多，藥鋪遍布，自宋代以后中藥業就是諸葛村的立足之本，如今依然聲名顯赫。

景點品鑒

→丞相祠堂：諸葛氏祭祖的場所，始建于明朝萬歷年間。整個建筑坐西朝東，依次是門廳、中庭、鐘樓和享堂。在中庭有四個柱子分別以松樹、柏樹、桐樹、椿樹為建造材料，寓意“松柏同春”，享堂里供奉的有諸葛亮的坐像。

→大公堂：一座內供諸葛亮畫像的紀念堂，坐北朝南，正對鐘池，為彰顯諸葛亮的身份，大門左右分別書寫“忠”“武”二字。在農歷的四月十四，都會在大公堂舉辦盛大的祭祖儀式，村民對著祖先頂禮膜拜，載歌載舞，舞龍耍獅，好不熱鬧。

大公堂

→農坊館：一座展示著古村傳統文化的陳列館，里面展示著織布機、碾盤、手磨、耕犁等古老的農耕紡織用具，從這里可以了解到諸葛村的歷史發展、民風民情以及古村所蘊含的深厚農耕文化。

→鐘池：整個村落八卦布局的核心，半邊為水，半邊為陸，水與陸結合，陰與陽相容。在鐘池內和陸地上各有一口井，與池塘、陸地共同構成一副太極陰陽魚狀。人們圍繞鐘池嬉戲、洗滌，池塘與居民融為一體，為諸葛村增添了一種不一樣的神韻。

鐘池