烏鎮 最后的枕水人家

古鎮概述

烏鎮的歷史悠久，早在春秋時期就為吳越疆界，吳國曾駐兵于此，故得名烏戍。唐朝末年開始建鎮，南宋時以車溪為界，把古鎮一分為二，西側為烏鎮，東側為青鎮。1950年，兩鎮合二為一，稱為烏鎮。

作為江南六大水鄉之一，烏鎮的建筑、街道都保存得相當完整。整個小鎮被兩條街道分割成四個區域，主要的建筑集中在東柵景區和西柵景區。東柵景區大多保存著烏鎮原有的水鄉風貌，主要有民俗館、木雕館、百床館等景點；西柵景區在古鎮特色的基礎上，增加了現代化的商業生活消費區，景點有染色作坊、橋里橋、白蓮塔寺等。作為水鄉，空氣濕潤，為了保存房屋的墻體，烏鎮的建筑上一般都涂抹有黑色的油漆，而這種顏色在當地被稱為“烏”，這大概就是烏鎮名字的來歷吧。

鎮內水流縱橫，從鎮西南的天目山流下兩條溪水蜿蜒輾轉最終匯入車溪。彎彎曲曲的車溪緩緩流淌千年，靜默無言，成為人們生活的重要組成部分。捕魚、洗衣、泛舟游玩……有了她，烏鎮更添靈性和溫婉。

作為水鄉，橋是烏鎮不可缺少的建筑。烏鎮的橋有30多座，形式多樣，有簡單的木橋、堅固的石拱橋，還有依河而建的廊橋。這些橋梁歷史悠久，最早的建于南宋時期，更多的是明清時期修建或是重修的，橋上大都雕刻有裝飾，或花草鳥獸，或傳奇典故。

地處吳越交界，烏鎮的文化璀璨綿長。烏鎮雖小，文風卻盛。坐落于茅盾故居東側的立志書院由嚴辰創建于1856年，其前身為分水書院。在文風的熏陶下，古往今來，烏鎮人才輩出。著名的人物有梁昭明太子、名士沈約、唐朝丞相裴休、理學家張楊園、清代的夏同善以及近代的文學家茅盾、沈澤民等，正是因為他們才有了烏鎮深厚的文化底蘊。

有著豐富文化底蘊的烏鎮，“出會”的習俗相當盛行。一年四季都要舉辦各式各樣的慶典節日，如燈會、廟會、苗會、城隍會等，多種多樣，五花八門。其中，茅盾筆下的“香市”最具特色。烏鎮有句民謠：三月三、廟門開，鄉下蠶娘出門檻，東亦逛、西亦顛，軋朵蠶花回家來。這里說的就是香市上的蠶花會。

歷經滄海桑田，經過千年洗滌，韶華雖逝，烏鎮卻有著一種飽經歲月的從容，風情依舊。青石板、烏篷船、石橋、戲臺、書院、老院子，無不向人述說著她悠久的歲月。

夜色下的烏鎮

古鎮現存的建筑以明清時期的磚木結構建筑為主，保存20多萬平方米的建筑大多是舊時候的富商、官宦的深宅大院，裝飾繁華，三雕精美絕倫。建筑風格上帶有鮮明的江南水鄉民居的特點，高高的馬頭墻不僅可以防火防風，還可以防盜，外形高峻秀美。

景點品鑒

立志書院

→西柵：烏鎮的兩大區域之一，由12座島嶼組成，以休閑度假和商務旅游為主，因西柵毗鄰京杭大運河，水系發達，橋梁多達72條，密集分布在這個不大的區域內。在西柵自然景觀和人文風情交相輝映，加上絢麗的夜景美不勝收，讓人流連。

→東柵：相比起西柵的現代特色，東柵較多地保存著古鎮原汁原味的水鄉風貌，在河流的兩岸古色古香的民居建筑高低錯落，喧鬧的店鋪和安靜的客棧臨街而立，具有濃郁的生活氣息。東柵是古鎮文化氣息最為濃厚的地方，這里有茅盾故居、文昌閣、立志書院等，都記載著古鎮悠久的歷史文化。

→白蓮塔寺：白蓮塔寺始建于北宋崇寧年間，是當地著名的寺廟，巍峨的高塔被當地人稱為寶塔，香火非常旺盛。

白蓮塔

定升橋

→定升橋：一座三孔的石拱橋，是西柵最高的橋，全長24.1米，寬2.4米。此橋在當地非常有名，傳說呂洞賓曾在此橋上賣過湯圓，斑駁質樸的古橋伴著清清的河水，仔細品味很有味道。

→茅盾故居：一座清代的民居建筑，是茅盾出生和居住的地方，也是其家族四代人居住的地方，前后兩幢的房屋內含會客室、書房和臥室。故居帶有濃郁的江南民居淡雅的基調，環境優雅，如今這里游人如織，很多游人前來領略這位文學巨匠昔日的生活環境。

→昭明書院：南朝時期蕭統為太子時的讀書館，明朝萬歷年間重建，是古鎮的重點保護文物。由于昭明書院游人不多，這里環境靜雅，風景非常不錯，適合休閑散步。

民風民俗

→香市：相傳在唐代時期古鎮上就已經有香市了，在每年的農歷三月，古鎮上的人們就將自己所賣的商品放在土地廟前的廣場上，琳瑯滿目的商品布滿整個廣場。之后就是各種雜耍表演，來自各地的表演者五花八門，非常熱鬧。

→城隍會：古鎮中最熱鬧的民風民俗之一，每年的此時各種活動精彩紛呈，最精彩的是抬閣。抬閣就是按照古時候官員出行的樣式將身穿神袍和面帶粉裝的城隍從廟內抬著，沿街周游，鑼鼓喧天，非常熱鬧。