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群體意識并沒有看起來那么重要,被同儕認可的人也未必就是好榜樣。

4.生命能量自己掌控,順從并非美德

偉大的不服從主義者拉爾夫·華多·艾默生曾經說過:“如果要做人,就要做一個永遠不服從主義者。這樣的話你最終能得到心靈的完好無缺,除此之外什么都不再神圣……我所犯的無數錯誤都是因為我從別人的視點來看待事物,而放棄了自己的立場。”這句話肯定會給那些“從別人的視點看待事物”的人很大的震撼。

我們不妨試著把艾默生的話延伸思考:我們可以從別人的視點看待事物,但必須要從自己的視點出發來行事。

成熟的好處在于它能發掘我們的信念、激發出我們依據信念行事的勇氣。

那些年輕而沒有什么經驗的人怕與眾不同……他們害怕自己的衣著、言行或思想與自己所屬的群體不相融。青少年是受這些問題困擾最大的群體。“莎莉的母親強迫她擦掉口紅。”“我們這個年齡段的女孩子都會出去跟男孩子約會。”“天哪!你們想把我變成怪物嗎?誰會在11點以前回家?”……

小孩子比成年人更容易活在自己的群體中,他最看重的一個社交現象就是身邊的同學或朋友對他的看法以及對他的接受程度,而構成子女青春期的最大障礙就是這個群體的標準與父母希望他們遵守的標準之間有著很大差距。對于父母和孩子來說,這同樣是非常棘手的問題。

如若我們身處一個不熟悉的環境,而且沒有什么經驗可供參考的話,最明智的辦法就是遵循被大家廣泛認可的標準,然后耐心等待我們的信念和標準能夠產生經驗和信心到來的那一刻。而最愚蠢的辦法則是,在不清楚自己反叛什么和為什么反叛之前就已經開始反叛了。

終于有一天,我們會形成自己的價值觀念。比如說小時候,大人教導我們要誠實,長大后通過自身的體會我們會意識到誠實確實對我們大有裨益。值得幸慶的是我們大多數人在生活中都遵守那些主要的基本原則,如果不是這樣的話,我們就會一直生活在無政府狀態下。

然而,一些不盲目追隨一般思想的人也可能會成為推動文明前進的動力,他們敢于挑戰最基本的原則。比如說當初奴隸制度在沒有被一些激進分子主張廢除之前,一直被人們理所當然地認為是適當的,那些可憐的童工、悲慘的酷刑等不合理的現象也被眾人愚蠢地接受。正是那些意志堅定、不盲從的少數人的努力爭取,才最終廢除了奴隸制度。

當然,不盲從一般人的思想常常會帶給人不愉快,甚至會帶來風險。這就是大多數人寧愿隨大流,對大眾所接受的從不懷疑也不爭辯的原因。然而這種安全感卻是自欺欺人:最容易受傷的人正是那些受到驚嚇四處逃竄的人。

人如果只是一味地順從和趨利避害,就會變成奴隸;真正獲得自由的人是那些勇于面對生活的挑戰,勇于參與任何決議的辯論,努力為生活而奮斗的人。著名的戰地記者和作家艾德格·莫瑞說過:“世界上任何男女都不能通過隱忍的美德,比如調整適應、未雨綢繆、知足常樂等來達到正直誠實的理想狀態……他們必須忍辱負重才能達到卓越和幸福的極致,任何一個完美的人都和我們的祖祖輩輩一樣,都是先歷經重重磨難,才茁壯成長壯大的。”

一個成熟的人不需要求助于順從——驚惶失措的護身符,不需要任自己的個性消失在群體中,不需要盲目、不假思索地接受別人的思想。真正的成熟就是不因為害怕而順從大局,在群體中仍保持我們的個性,不盲目、無主見地接受別人的思想。

心靈處方問&答

問:我是一個14歲女孩的母親,現在的孩子比我們那代人小時候要難管教多了,我的女兒也是這樣。凡是家里條件允許的,她的要求我都會盡量滿足,除了那些毫無美感可言的奇裝異服。我要怎樣才能說服她放棄現在的裝扮呢?


答:不知道你是否注意過其他同齡女孩都是怎樣打扮的呢?一個14歲的孩子還遠遠達不到你的成熟,她對美的判斷不是來自于國際時裝大師的新品發布會,更多則是受到身邊同齡人的影響。與其為了這些無關緊要的問題和孩子發生爭執,倒不如多跟她聊聊學校的趣聞,可能你就會明白她為什么要打扮成現在的樣子了。

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