- 房龍地理
- (美)亨德里克·威廉·房龍
- 3936字
- 2021-03-19 21:57:56
第一章 世界
我們與其他生物一起居住在世界上。
這種說法聽起來似乎很荒唐,但并沒有錯。假如地球上每個人都是約6英尺高,1.5英尺寬,1英尺厚(實際上,人類普遍的身材要小些),那么,全人類(據最近可靠的統計,人類的后裔約20億人)就可以被裝在一只約半英里見方的箱子里。正如我在之前所說,雖然這種說法聽上去很荒唐可笑,但是如果你不相信的話,你可以自己去計算,那時你就知道它是千真萬確的了。
假如我們把這只箱子運到亞利桑那州的大峽谷那邊,輕輕平放在石壁上面——這些石壁原本是用來保護游客安全的。因為如果沒有了它,那些沉醉于大自然的神奇力量與奇美景觀之中的游客們便有摔斷骨頭的危險——然后再叫短小的諾特爾(這是一只非常機靈的小狗,而且很聽話),用軟綿綿的棕色鼻子向那只碩大無比的怪箱輕輕一推,緊接著就聽到一陣爆裂的聲響,亂石、樹枝跟著這個怪箱子一齊向下滾落,低微而模糊的撞擊聲與河水的濺灑聲緊隨其后,怪箱子的邊緣已經撞擊在科羅拉多河的岸邊,摔得粉碎了。
然后就是死一般的寂靜,這件事情很快就在永恒之中被遺忘了!葬在這個怪箱里的人類很快就全部消失了!而峽谷依舊和從前一樣繼續跟大自然搏斗著!地球也繼續沿著它一直以來運行的軌道,在廣闊的宇宙中繼續運行。
那些或遠或近的星球上的天文學家,并不會注意到我們的地球上面發生了什么變化。
百年之后,低矮的荒丘上長滿了野草,指示著這里是人類的葬身之地。
此外就什么都沒有了。
有些讀者一定非常不喜歡這個故事,當他們看到自己的種族化作渺小的塵埃,一定會覺得非常難過,這一點我原本也是知道的。
可是這里卻有著問題的另一面——從另一面來看,雖然我們只是宇宙中渺小的存在,我們脆弱的身體依然存在再次遭遇災難的可能,但是我們依然有著值得驕傲的地方。
我們只是一群脆弱而且防御能力不高的哺乳動物。從人類誕生的那一刻開始,我們的四周就生活著無數種生物,它們都具有著我們望塵莫及的、為了生存而奮斗的力量。這些生物當中有的身長100英尺,身體的重量和火車頭相當;還有一些其他生物長著和鋸齒一樣鋒利的牙齒;有些四處橫行的動物披著堅硬的盔甲,就像中世紀的騎士一樣;還有些生物體積非常小,但是它們的繁殖能力非常驚人,如果地球上沒有與它們為敵的生物與之抗衡,那么,用不了一年地球就變成它們獨占的世界了。而我們人類,只能在最優良的環境中生存,只能在高山、深海之間那幾塊陸地上尋找可以居住的地方,那些跟我們一起分享這個世界的生物,它們不會畏懼山太高、海太深,它們天生就具有超強的適應能力,可以在任何自然環境下生存。

猛犸象
猛犸象屬于古脊椎動物中的哺乳綱,大約生活在1萬1千年之前,起源于非洲,后來也生活在歐洲、亞洲、北美洲的北部地區,以群居為主。
著名動物學家告訴我們:有幾種昆蟲能夠悠然自得地生活在石油中(我們是絕對不會把石油當做食物的)。有幾種昆蟲能在溫度發生激烈變化的情況下存活下來,如果是我們遇到這樣的變化,可能我們幾分鐘內便會全部死亡。我們還發現那些經常在書箱里鉆來鉆去的、仿佛很愛學習的棕色小甲蟲,有時遭受某種意外失去了三四條腿,但依舊能夠繼續過著忙碌的生活,而我們人類呢,如果腳趾上扎了一根小刺,就會覺得痛苦萬分。這種對比會使我們非常驚訝,而且足以使我們了解我們要在地球上生存下去,要和一些什么樣的生物進行競爭。
我想當時那些厚皮長鼻的猛犸象一定在旁邊冷眼旁觀著,當人類第一次掙扎著嘗試不再借助于樹枝或拐杖、用兩條后腿走路時,也許它們看到這種情形的時候還會覺得人類真是一種非常可笑的生物。
在古代,那些憑借著巨大力量和機智曾經統治著兩億平方英里的陸地與海洋(暫時不提高深莫測的太空)的生物,它們現在怎樣了呢?
現在,它們之中的大多數都已經滅絕了,除了自然歷史博物館里還留著它們的名字和一些化石被標記為陳列品A或陳列品B之外,我們再也看不見它們了。就算是那些一直生存到現在的動物,為了延續自己的生命,也不得不順從我們,或是把皮毛、蛋、奶和肉貢獻給我們,或是背著那些我們不能負荷的重物。還有一些生物為了維持生命,逃離到偏僻的地方去延續它們的種族了。那些偏僻的地方對于我們來說無關緊要,因此我們也不會去趕走它們,把它們的領土據為己有。
總而言之,在20萬年中間(這些時間如果與永恒相比,就像滄海一粟),人類已經成為統治著所有陸地的、毫無爭議的統治者,到了最近,就連海洋與太空也囊括到人類的版圖之中了。而這些豐功偉業都是由幾億人共同完成的,他們雖然遠遠沒有他們的敵人厲害,然而他們卻懂得利用智慧去征服其他生物。
也許我的話說得有些過分了,實際上,擁有理性天賦和獨立思考能力的僅限于少數人,因此這些少數人便成為其他人的領導者。至于其他人,雖然他們不愿意承認自己愚蠢,但也只好跟在領導者的后面。在進行的歷程中間,無論他們是多么地憎惡現實,無論他們付出怎樣的努力,成千上萬的人中能成為真正的先鋒只有那些少數人。

印第安人在亞馬孫雨林里捕獵版畫 1880~1881年
圖中一個印第安人正在利用自制的工具捕殺獵物,另一個人則爬上樹梢準備取下獵物,河中的小船主要被用來運送獵物。在很早以前,人類運用智慧發明了許多捕獵的工具,學會了捕殺其他動物作為自己的食物。地球由一個被其他生物統治的時代,慢慢轉變成了人類統治的時代。
這條前進的路究竟會指引我們到什么地方去,我們無法知道,不過從過去4000年中人類所完成的事業來看,只要我們不因為利益而殘忍地自相殘殺、不脫離發展的正軌、不把我們的同類看做連牛羊草木都不如,那么我們最終所能取得的成功一定是無可限量的。
地球與地球上的一切都在人的掌握中,即使有些地方還沒有受到支配,人類也能夠借助敏銳的思維所產生的深遠見解和武器來取得支配它們的權力。
我們的家園真是一個好地方:它生長著茂盛的五谷,供給我們食物;它散布著茂密的森林、豐富的礦產與肥沃的土地,使我們得到更舒適的生活。牧場上溫順的羔羊,開滿淡藍色花朵的田地,還有那些辛勤的中國小桑蠶——這些蠶吐出的絲能保護我們的身體,讓我們冬暖夏涼。我們的家園真是一個適宜人類生活的地方!它出產了這么豐富的物產,使男女老少都能享受應得的一份,同時也給未來留出一份富余來。
不過,自然也有它自己的規則,這些規則非常公正,并且鐵面無私,如果你違反了這些規則,就會受到自然的懲罰,而且不會給你申述的機會。
自然慷慨地饋贈我們,并且毫不吝嗇,但同時它也希望我們遵守它的規則。

人類的戰爭 戈雅 油畫 1814年
圖中,一隊排列整齊的法國士兵,正在西班牙馬德里的郊外槍殺被抓捕的起義者。背對我們的劊子手無情而殘忍,已經被擊斃的人們倒在地上,四周還圍著許多恐懼的人,只有站立在中間的白衣勇士張開雙臂,勇敢地向死亡挑戰。與其他生物相比,人類經常為了利益而互相殘殺,戰爭從未真正從世界上消失。

人與動物和諧相處 克伊普·阿爾貝特 油畫 約1650年
在這幅圖中,作者用黃昏的色調描繪出人們與動物休息的場景,忙碌一天的牛趴在地上休息,牧民也愜意地站立著。雖然這幅畫只表現了荷蘭鄉村的一景,但人類飼養動物,動物幫助人類承擔不能負荷的工作,也代表了人和動物和諧共處的情景。
如果一塊只能放牧50頭牛的牧場養了100頭牛,就將會發生一場災難——這是每個農民都知道的格言。同理,一塊只能容納10萬人的土地上居住了100萬人,就會感到擁擠,隨之而來的是貧窮和不必要的痛苦。這是事實,然而這個事實卻往往被那些自認為是先知的人們所忽視了。
但是,在我們所犯的眾多錯誤中,這還不是最嚴重的一個。我們還有更對不起自然母親的地方。人類是絕無僅有的、相互仇視的動物,狗不食同類,老虎也不互相獵食,即使是令人們十分討厭的鬣狗也很少自相殘殺。然而,人類卻會相互憎恨、相互殘殺,從古到今,戰爭從未停止過。
自然在它的首要法則中明確地告訴我們:同類之間應該和平相處、善意相待,但是我們卻公然違反它。如果人類經常違背大自然的法則,那么人類也許面臨著滅亡的可能。因為我們的敵人一直在虎視眈眈地盯著我們,如果人類(這個好聽的名字是一位犬儒主義的科學家贈給我們的,他是想說明我們的智慧高于其他動物)不能,或者是不愿意做自然的主人,那么愿意做地球的主宰的生物候選者還有很多,有時甚至貓、狗、大象和一些結構高級的昆蟲也在蓄勢待發,它們十分愿意統治這個世界。
哪里才有出路呢?怎樣才能解決這個讓我們感到慚愧和羞恥的問題呢?
在這本小書里,以一種謙遜的方式為大家指出一條僅有的道路。我們雖然受到劣根性的誘惑,陷入了黑暗而不幸的深淵,但如果遵循我所指出的這條道路,我們總能把自己從深淵中解救出來。
而要真正解決這個問題需要付出至少上百年,甚至更長的時間來尋找解決的辦法。而最終的解決之路就是為了使我們明白,我們都是同一行星上的伙伴。我們如果懂得這個顛撲不破的真理——無論地球是好是壞,都是我們共同的家園——想到我們現在還無法找到其他棲身地,我們可能永遠無法從一個星球遷移到另一個星球,如果我們認清并理解了這一事實:我們就好像是一群向渺茫目的地前行的旅客一樣,應該擁有同舟共濟的精神,我們目前最先而且是最重要的使命就是解決目前這種困境的根源問題。
我們生活在同一個星球上,其他人的幸福與苦難,就是我們自己的幸福與苦難!
你可以把我當做一個傻子、一個空想家、一個做夢的人,你也可以去找警察和瘋人院里的人把我送到一個不能再講這些異端邪說的地方,我不會和你計較。但你要記好我的話,當末日降臨的一天,人類不得不把小秘箱封鎖好,把幸福的鑰匙交給那些更偉大的繼任者時,請你再把我的異端邪說回味一下吧!
求生唯一的希望,盡在這句話里。
我們生活在同一個星球上,我們應該擔負起共同的責任,我們為我們生活著的這個世界謀求幸福快樂!
人類的演化
根據對已經發現的人類化石的研究,人類的演化大致可以分為南方古猿、能人、直立人、智人四個階段。
