※原文

呂正獻公自少講學，明以治心養(yǎng)性為本，寡嗜欲，薄滋味，無疾言，無劇色，無窘步，無惰容，笑悝近之語，未嘗出諸口。于世利紛華，聲伎游宴以至于博弈奇玩，淡然無所好。

※譯文

正獻公呂蒙正在年少的時候就非常講求學問，懂得人應該以修身養(yǎng)性為根本，清心寡欲，食用清淡的食物，不說嚴厲的話，不顯出憤怒的臉色，走路的時候從容不迫，也沒有顯現(xiàn)出疲倦的神色，笑話俚語、粗話臟話等從來都不說。對于塵世間的利益、繁華、聲色、宴會，甚至賭博、下棋之類的事情，他都不喜歡。

※評析

古人非常崇尚修身養(yǎng)性，在日常的生活及為人處世中，不斷地警醒自己，以期能夠更加有修養(yǎng)，更加有度量。呂蒙正就非常注意修身養(yǎng)性，在各個方面都嚴格要求自己。吃東西要吃清淡的，這樣對身體健康有很大的好處；說話的時候和顏悅色，不對人發(fā)怒，這樣有利于培養(yǎng)自己寬容的度量；走路的時候從容不迫，這樣可以不失君子的風度；少言寡語，更不會說臟話、粗話之類的污言穢語，這樣可以使自己更加高尚；至于塵世間的利益、繁華、聲色、宴會，甚至賭博、下棋之類的事情，更是身外之物，不聞不問，毫不沾邊。

清心寡欲，不為塵世間的利益所驅(qū)使，這是儒家哲學大力提倡的。擺脫名利的束縛，以一種淡泊、寧靜的人生態(tài)度來生活，樹立更加遠大的志向，這樣才能使自己超脫凡夫俗子之流，達到圣人的境界。