原文

值太平世，生湖山郡；官長廉靜，家道優裕；娶婦賢淑，生子聰慧。人生如此，可云全福。

原評

許筱林曰：若以粗笨愚蠢之人當之，則負卻造物。

江含徵曰：此是黑面老子要思量做鬼處。

吳岱觀曰：過屠門而大嚼，雖不得肉，亦且快意。

李荔園曰：賢淑、聰慧，尤貴永年，否則福不全。

譯文

處在太平盛世，生活在有山有水的地方；地方官廉潔清正，自己的家境富裕；娶一個賢惠淑德的妻子，生個聰明伶俐的孩子。人生若能夠這樣，可算是美滿幸福了。

評析

人們對美好生活的向往是生來就有的，古往今來都是如此，人們整天為了生活的幸福而奔波勞累，只是為了求得“人生全富”。此則文字主要為“人生全福”一詞做出具體的內涵界定。

文中寫“太平世，生湖山郡；官長廉靜，家道優裕；娶婦賢淑，生子聰慧”這六個方面，無不涉及生存環境與空間，主要寫的是社會時代環境，生存地理環境，地方政治環境，具體家庭環境。無論何時，這幾方面都與人們的生活息息相關。

作者生活在順康時期，清初動蕩，他深知亂離之苦，這樣的遭遇在他年少的心中投下陰影。于是他對太平安定格外看重，故寫“值太平世”為人生全福之首；封建社會吏治腐敗，官吏滋事擾民普遍存在，所以他希望社會上“官長廉靜”；而自己則希望深處政事之外，“生湖山郡”；“娶婦賢淑，生子聰慧”則是世代人所共同的心愿。作者寫這段文字無疑反映了他的生活態度。