處變不亂，百折不撓

人生如戰(zhàn)場，在競爭激烈的社會里，我們也會遇到艱難險(xiǎn)阻，我們應(yīng)該像將帥統(tǒng)兵打仗一樣，駕馭自己的人生。勇敢而不蠻干，保存實(shí)力而不貪生怕死，性格剛毅而不暴躁，不畏艱險(xiǎn)，不怕強(qiáng)敵，保持冷靜的頭腦，正所謂“留得青山在，不怕沒柴燒”，“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”。

在這個(gè)世界上，從來沒有什么真正的絕境，無論黑夜多么漫長，黎明總會到來;無論寒冬的暴風(fēng)雪怎樣肆虐，柔和的春風(fēng)依舊會緩緩吹來。當(dāng)困難接連不斷，當(dāng)挫折如影相隨，當(dāng)命運(yùn)之門在我們的面前一次又一次地關(guān)閉，我們永遠(yuǎn)也不要放棄，永遠(yuǎn)也不要懷疑:總有一扇窗會為我們打開，總有一片天會屬于我們自己。在現(xiàn)實(shí)生活中，從來就沒有真正的絕境。很多人之所以沒有成功，就是因?yàn)樗麄內(nèi)鄙賵?jiān)持下去的勇氣。心不定則事不成，沒有了勇氣，自然就想不出解決問題的辦法，一遇到困難就沒了主意，除了放棄就是逃避，結(jié)果一事無成。其實(shí)，人們在最困難、最危險(xiǎn)，甚至是陷人“絕境”的情況下，只要堅(jiān)持奮斗，便可以創(chuàng)造轉(zhuǎn)敗為勝、起死回生的奇跡。

人們常說，打仗靠士氣，正所謂“一鼓作氣，再而衰，三而竭”。沒有旺盛的土氣，是不能打勝仗的;如果士氣萎靡不振，打起仗來更是必?cái)o疑。然而，士氣說白了就是一股精神氣，是情緒的表現(xiàn)，是人們在復(fù)雜環(huán)境下的情感和心理的流露。真正合格的將帥要智勇雙全、臨危不懼、處亂不驚、不避生死，且具有遠(yuǎn)見卓識。

三國時(shí)期，蜀國承相諸葛亮錯用馬謖，失去街亭后，只有2500軍士駐守在西城縣。就在這時(shí)，哨兵忽然來報(bào):“司馬懿引大軍15萬，往西城蜂擁而來!”眾官員聽得這個(gè)消息，個(gè)個(gè)大驚失色，因?yàn)榇藭r(shí)此刻，諸葛亮身邊無一員大將，只有一班文官。但見諸葛亮登上城頭，果然塵土沖天，魏軍分路往西城縣殺來。諸葛亮當(dāng)即傳令道:“將旌旗全部隱藏起來，軍士們各守衛(wèi)在城上巡哨的崗棚，如有隨便出入城門及高聲講話的，殺!大開四個(gè)城門，每個(gè)城門用20個(gè)軍兵，扮作百姓，打掃街道。魏兵到時(shí)，不可亂動，我自有計(jì)謀對付。”傳令下去后，諸葛亮披鶴氅，戴綸巾，引兩個(gè)少年攜帶一張琴，來到城頭上，憑欄而坐，焚香操琴演奏。魏兵的前哨急忙將這個(gè)情況報(bào)告司馬懿。司馬懿立刻命令軍隊(duì)停止前進(jìn)，自己飛馬向前觀望。果然見諸葛亮在城樓上，笑容可掬，焚香彈琴，左面一個(gè)少年，手捧寶劍，右面也有一個(gè)少年，手執(zhí)廛尾，城門內(nèi)外，僅有二十余名百姓，低頭打掃，旁若無人。司馬懿懷疑城中有重兵，連忙指揮部隊(duì)撤退。其子司馬昭見狀說:“莫非諸葛亮沒有多少兵力，故意這樣的?父親為什么要退兵呢?”司馬懿板著臉說:“諸葛亮平時(shí)一向十分謹(jǐn)慎，從不冒險(xiǎn)。今天大開城門，必定有重兵埋伏。我們?nèi)羰菦_進(jìn)去，一定中計(jì)。你們懂得什么?還不快退!”諸葛亮見魏軍遠(yuǎn)去，哈哈大笑起來。眾官員問他說:“司馬懿是魏國的名將，今統(tǒng)率15萬精兵來到這里，見了丞相，慌忙撤退，這是什么原因呢?”諸葛亮說:“他料定我平生謹(jǐn)慎，從不冒險(xiǎn)，見我們這樣鎮(zhèn)定，懷疑有重兵埋伏，所以退去。我并非在冒險(xiǎn)，只因?yàn)椴坏貌贿@樣啊!”大家敬佩地說:“丞相的計(jì)謀，鬼神也不能預(yù)料啊。如果由我們來指揮，必定會棄城而走了。”諸葛亮說:“我們只有2500人，如果棄城而走，必定走不遠(yuǎn)，不是很快就會被敵人追上嗎?”可見，統(tǒng)領(lǐng)三軍，他的一個(gè)命令，一個(gè)行動，不僅關(guān)系到三軍將士的生死，還關(guān)系到國家的危亡，百姓的安危。因此，真正的大將要有大將風(fēng)度，應(yīng)該沉著冷靜，不急不躁，處變不驚，從容應(yīng)戰(zhàn)。