關鍵時刻破釜沉舟
公元前一世紀，羅馬的愷撒大帝統領他的軍隊抵達英格蘭后，下定了絕不退卻的決心。為了使士兵們知道他的決心，愷撒當著士兵們的面，將所有運載他們的船只全部焚毀。但很多青年在開始做事的時候往往給自己留著一條后路，作為遭遇困難時的退路。這樣怎么能夠成就偉大的事業呢?
破金沉舟的軍隊，才能決戰制勝。同樣，一個人無論做什么事，務必抱著絕無退路的決心，勇往直前，遇到任何困難、障礙都不能后退。如果立志不堅，時時準備知難而退，那就絕不會有成功的一天。
或許，我們都羨慕成功者擁有的財富和榮耀，但我們只看到了他們的成功，卻很少有人關注他們在成功背后所付出的艱辛。對這些成功者來說，他們也曾遭遇過失敗，經歷過挫折，但與別人不同的是，他們從來不給自己留退路。
成功者是不喜歡給自己留后路的，因為退縮只屬于失敗者。退路往往成為一個人退縮的理由，一旦事情有所不順的時候，給自己留下后路的人總是在惦記自己還有一個選項，因而不愿意盡力堅持目前的事業。所以，一個人要想成功，就要切斷自己的退路，因為沒有退路，就只好盡自己最大的能力向著成功的方向前進，而任何一個人，一旦最大限度地發揮自己的能力去做一件事，那他成功的概率是非常大的。因而，從這個角度來講，沒有任何退路可走的人是最容易走向成功的。也就是說，沒有退路即有出路。
戴摩西尼是古希臘著名的演說家，他曾經花大力氣訓練自己的演說能力。為此，他總躲在一個地下室練習口才。但是，這種訓練極其枯燥，由于耐不住寂寞，他時不時就想出去溜達溜達，心總也靜不下來，練習的效果很差。無奈之下，他橫下心，揮動剪刀把自己的頭發剃去一一半，變成了一個怪模怪樣的“陰陽頭”。這樣一來，因為羞于見人，他只得徹底打消了出去玩的念頭，一心一意地練口才，一連數月足不出室，演講水平突飛猛進。經過-番頑強的努力，戴摩西尼最終成了世界聞名的大演說家。
專注是取得成功最重要的特質，只有心無旁騖、全神貫注，并
且，持之以恒、鍥而不舍地追逐既定的目標才有可能成功。但是，
人人都有天生的惰性、有太多的欲望，要克服這些并不容易，于是
也就難免戰勝不了身心的倦怠，抵御不住世俗的誘惑。一些人因此
半途而廢，功虧賽。那么，當惰性膨脹、欲望洶涌，追求的腳步躑躅不前時，應該怎么辦呢?不妨學學藏摩西尼，他的辦法固然有些極端，但唯有如此，才能管用。他剃掉了一半頭發，就徹底斬斷了向惰性和欲望妥協的退路。而一旦沒有退路可逃，就只能一門心思地朝前奔了。斷掉退路來逼著自己成功，是許多明智者的共同選擇。
曹操的部將徐晃在和劉備軍爭奪漢中的戰爭中，陳兵漢水，他的副將問，如果部隊渡過漢水，遇上什么急事需要撤退怎么辦?于是徐晃想出了一項自作聰明的計策，搭起浮橋引兵渡行。然而就是這一條浮橋，斷送了徐見戰勝的希望。黃忠、趙云左右夾攻，魏軍戰士因有退路而不思死戰，紛被通人漢水.死傷無數。韓信背水勝而徐晃背水敗，其玄妙就在于徐晃為自己留了條后路，將帥尚無誓死之心，兵士怎會安心作戰呢?而在守街亭的戰斗中，著名的“理論家”馬沒不聽諸葛死之言，將士兵帶到山上，而不是據守峽谷之中。他的理由是:第一，居高臨下，勢如破竹，如果曹軍過來，在峽谷中死斗會吃虧，如果從山上往下打，就會很占便宜:第二，他認為守峽谷是一種笨辦法，因為那樣簡直沒有退路，若兵敗，不是上山就是后撤，還不如提前上山。結果，他丟了街亭，被斬了首級。獲路相逢勇者勝，馬謾不明白諸葛亮這么布陣的真正用意，因此輕而易舉地讓對手看出破綻，對他采取圍攻、火燒等戰術。所以，他這叫聰明反被聰明誤。
(孫子兵法》有云:“投之亡地然而存，陷之死地而后生?！痹疽运赖貋砑ぐl士氣，卻因一條退路，軍士能戰則戰，不戰則退，怎能不敗?
象棋之中，兵卒一旦過了界河是不能回頭的，它只可以前進、左沖、右突，唯一不能做的就是后撤。但是，有一句棋語說“卒子過河當小車”，可見這些不可后撤的卒子，雖然只是一步一步地往前推進，其威力也不可擋。而在象棋中，如果要擒對方將帥，往往都只能取得一時先機而勝，這種時間，往往是一往無前，斬斷退路的，也就是說，這是一-場不是你死就是我活的戰斗，唯有如此，棋手才能更好地運籌棋局，否則，如果一味守得自身安全了才進攻，是不可能贏得棋局的。
戰場瞬息萬變，生生日新月異，所謂成敗，往往只在瞬間就決定了。不給自己留退路，就會將自己的信心與勇敢全部集中在前進的道路上，會竭盡全力、孤注一擲地不斷前行。此時，任何困難都會被你踩在腳下，任何挫折都會被甩在身后。當你歷經艱辛之后會發現:原來，成功就在自己眼前。
法國著名作家雨果創作的名著《巴黎圣母院》是一部膾炙人口的作品。但是，在他創作這部作品的期間卻有一段令人回味的小故事。當時的雨果正全身心投人到寫作之中，《巴黎圣母院》在他那犀利的筆尖的敲擊下也即將完成。但是有一一天，他的-個非常要好的朋友突然興沖沖地跑去約他明天出國旅游，飛機票已經買好，雨果也是一個非常喜歡出國旅游的人，此時的他正面臨著兩難抉擇的局面:一邊是即將完成的作品，一邊是異國那充滿誘惑的風情文化。