三個(gè)中心的功能與聯(lián)系

人類(lèi)有三種體驗(yàn)世界的主要方式：思考、感覺(jué)和感官經(jīng)驗(yàn)。九型人格論的模型，和每個(gè)神秘主義的傳統(tǒng)一樣，都認(rèn)定這三項(xiàng)能傳達(dá)感覺(jué)、知性經(jīng)驗(yàn)的身體中心，就位于身體的腦、心、腹三個(gè)地方。產(chǎn)生精神智慧的是思維的中心，即大腦；產(chǎn)生情感智慧的是感覺(jué)的中心，即心臟；產(chǎn)生本能智慧的是身體的中心，即腹部。

每一個(gè)人都會(huì)運(yùn)用到這三個(gè)中心，但是每個(gè)性格類(lèi)型的人會(huì)偏好其中一種，作為他們感覺(jué)并響應(yīng)事件的主要通道。雖然你可能和與你相同中心的人更容易溝通，但和其他中心人的親密關(guān)系，則有助于你的個(gè)性達(dá)到平衡，且更完善。

腦中心

腦中心或者稱(chēng)為思考中心，以思考和理性為導(dǎo)向，是產(chǎn)生精神智慧的地方，包括5號(hào)、6號(hào)和7號(hào)人格。

腦部中心是我們思考的所在，舉凡分析、記憶、投射有關(guān)他人和事件的觀念，以及計(jì)劃未來(lái)的活動(dòng)等都劃分在這個(gè)區(qū)域。

如果你是5號(hào)、6號(hào)、7號(hào)等以頭腦為主的人格類(lèi)型，你具有以思想來(lái)回應(yīng)生活的傾向，你在看待世界時(shí)往往會(huì)受到心理能力的影響。這些人格類(lèi)型的人往往有鮮明的想象力，以及分析和聯(lián)結(jié)觀念的絕佳能力，他們懂得運(yùn)用心理能力來(lái)盡可能地減少焦慮，控制潛在的麻煩，以及通過(guò)分析、想象、預(yù)測(cè)和計(jì)劃來(lái)獲得一種確定的感覺(jué)。

也就是說(shuō)，在任何時(shí)候，這些類(lèi)型的人都能沉浸在自己的思考中而獲得最大的滿足。

思考對(duì)這些類(lèi)型的人而言（通常是無(wú)意識(shí)的）是處在這個(gè)具有潛在威脅的世界中，防范恐懼于未然的方式。

心中心

心中心或者稱(chēng)為情感中心，以感受和感性為導(dǎo)向，是產(chǎn)生情感智慧的感覺(jué)中心，包括2號(hào)、3號(hào)和4號(hào)人格。

心中心是我們經(jīng)驗(yàn)情緒聚集的地方，這里借由那些無(wú)言的感官經(jīng)驗(yàn)，告訴我們有什么感覺(jué)，而非我們對(duì)事情的想法。心的情緒范圍從最強(qiáng)烈、戲劇化到最細(xì)微、幾近無(wú)聲的感覺(jué)都有。

我們從這個(gè)中心感覺(jué)到和他人的聯(lián)系，以及一種追求愛(ài)和充實(shí)的渴望。如果你是2號(hào)、3號(hào)、4號(hào)等以心為主的人格類(lèi)型，在看待世界時(shí)往往會(huì)受到情商的影響，喜歡透過(guò)關(guān)系在世界運(yùn)作，有時(shí)候被稱(chēng)為“形象類(lèi)型”，因?yàn)槟阍诤鮿e人的眼光，以及它和自己的關(guān)聯(lián)。

具體來(lái)說(shuō)，這些人格類(lèi)型的人會(huì)使自己的情緒、感受與別人保持一致，從而維持自己與別人之間相互聯(lián)系的感覺(jué)。不論別人有沒(méi)有意識(shí)到，他們都能快速感受別人的需要或心情，并加以回應(yīng)：一個(gè)成功的關(guān)系能驅(qū)逐這個(gè)中心特有的空虛感和渴望。

因此可以說(shuō)，這些人格類(lèi)型的人比其他人格類(lèi)型的人更加依賴(lài)別人的承認(rèn)和看法，因?yàn)樗麄冃枰盟鼈儊?lái)支撐自己的自尊和被愛(ài)的感覺(jué)，使自己得到持續(xù)不斷的承認(rèn)和關(guān)注。

腹中心

或者稱(chēng)為腰中心，以行動(dòng)為導(dǎo)向，是產(chǎn)生本能智慧的地方，也是身體的中心，包括8號(hào)、9號(hào)和1號(hào)人格。思考、感覺(jué)兩個(gè)中心對(duì)照起來(lái)，這個(gè)中心是我們本能的焦點(diǎn)，也就是一種存在感。透過(guò)這個(gè)中心，我們從肉體經(jīng)驗(yàn)到和人群、環(huán)境的關(guān)系，這是我們?cè)谖镔|(zhì)世界中行動(dòng)所需的能量和力量來(lái)源。這個(gè)中心的所在位置，即中國(guó)和日本所稱(chēng)的丹田，也就是禪修的焦點(diǎn)。

如果你是8號(hào)、9號(hào)、1號(hào)等以腹部為主的人格類(lèi)型，你會(huì)常常把焦點(diǎn)放在存在本身，處理問(wèn)題多半與自我遺忘和憤怒有關(guān)，你的本能就是行動(dòng)。在看待世界時(shí)往往會(huì)受到身體感覺(jué)和內(nèi)在本能的影響。

這些人格類(lèi)型的人，即使他們已經(jīng)思考過(guò)整個(gè)細(xì)節(jié)，還是會(huì)基于根本的感覺(jué)，去談?wù)撜诖蚧A(chǔ)的決定和行動(dòng)。他們可能覺(jué)察不到對(duì)自己而言真正的優(yōu)先事項(xiàng)為何。他們通過(guò)行動(dòng)在這世上補(bǔ)充能量，并緩和憤怒。

對(duì)1號(hào)和9號(hào)的人而言，憤怒只有在少數(shù)時(shí)候才被直接表達(dá)出來(lái)。也就是說(shuō)，這些人格類(lèi)型的人會(huì)運(yùn)用自己的地位和力量去過(guò)自己想過(guò)的生活，他們的出世策略可以保證他們?cè)谶@個(gè)世界中的位置，而且還可以將不適應(yīng)感降到最低。

然而，生活中的許多人常常忽略了我們的本能智慧，也就是腹部中心的活動(dòng)基本上是毫無(wú)察覺(jué)的，但我們可以從三個(gè)基本方面感受它的影響，這三個(gè)方面就是：身體生存（自我保護(hù)）、情愛(ài)關(guān)系和社會(huì)生活關(guān)系。

九型人格大師海倫·帕爾默曾以一個(gè)故事來(lái)描繪這三種基本屬性的關(guān)系。一個(gè)放牛娃坐在一個(gè)三腳凳上擠牛奶，牛奶代表了收獲的知識(shí)和生活的營(yíng)養(yǎng)。三腳凳的一條腿壞了，于是放牛娃在擠牛奶的時(shí)候，他關(guān)注的并不是牛奶，而是凳子的那條壞腿。這個(gè)故事意在告訴人們：我們每個(gè)人都擁有三種最基本的關(guān)系領(lǐng)域，其中一種關(guān)系比其他兩種更容易受到傷害。當(dāng)我們的某種關(guān)系受到損傷時(shí)，我們就會(huì)在精神上格外關(guān)注這個(gè)方面，以緩解由此引起的焦慮。

最后，需要注意的是，每個(gè)人都有大腦、心臟和腹部，因此人人都能擁有與之相應(yīng)的三種智慧，并會(huì)在實(shí)際生活中自覺(jué)或不自覺(jué)地應(yīng)用到以上三個(gè)中心，但每個(gè)人格類(lèi)型的人會(huì)偏好其中一種，作為他感覺(jué)并回應(yīng)事件的主要渠道。因此，不要狹隘地看待九型人格的三種智能中心，而使自己陷入又一個(gè)類(lèi)型的牢籠之中。