《天書》為何落到了張良手中

《天書》即《太公兵法》，原作者是在渭水河畔獨釣的姜子牙，是中國古代的四大奇書之一。張良之所以被后世稱為“謀圣”，與韓信、蕭何并列為“漢初三杰”，正是因為熟讀了《天書》，而他為大漢所做的貢獻，如燒棧道瞞項羽、約法三章、修棧道度陳倉、立太子平韓信，到最后從漢宮的信任危機中及時抽身等，皆拜《天書》所賜。這么厲害的一部秘籍，為什么就落到了張良手中呢？

有一天，張良路過郊外的一座小橋，突然迎面走來一位須發花白、衣衫襤褸的老頭擋住了他的去路。他讓一下，老頭進一下，搞得張良甚是惱火。但是，張良自恃是個讀書人，尊老愛幼的道理還是懂得的。于是，他就問：“老人家，是不是有什么事情需要幫忙？”只見老頭二話沒說，抬腳就把自己的鞋取下來扔到了橋下，并對張良說：“孺子，下去把鞋給我拾上來！”張良受此挑釁，很想揍他，但見他是位老人，便忍了下來，跑到橋下把老頭的鞋撿了上來。老頭卻不罷休，命令張良替他穿上，張良一忍再忍，跪在地上給老頭穿鞋。穿好后，老頭大笑而去。

本來心情就不好的張良，經老頭這么一折騰更是悵然。正在這時，那個老頭又回來了，并對張良說：“孺子可教矣！五天以后天將亮時再來這見我。”張良不知何意，但還是恭敬地跪地應諾。五天后的雞鳴時分，張良急匆匆地趕到橋上。誰知老人故意提前來到橋上，此刻已等在橋頭，見張良來到，憤憤地斥責道：“與老人約，為何誤時？五天后再來！”

還未等張良分辯，老人就不見了蹤影。張良無奈，不過心想：“老頭肯定有來頭，我下次再早點來便是了。”結果，老頭故技重演，讓張良再次晚他一步。第三次，張良索性半夜就到橋上等候。這次，老頭終于現身相見，并送給他一本書，說：“讀此書者可為帝者師，十年后天下大亂，你可用此書興邦立國；十三年后再來見我。”說罷，消失在了黎明前的薄靄中。

這個故事看似有些玄虛，好像是后人杜撰的。但司馬遷在《史記》中做了記載：“良嘗從容步游于下邳圯上，有一老父，衣褐，至良所，直墮其履圯下，顧謂良曰：‘孺子，下取履！’……有頃，父亦來，喜曰：‘當如是。’出一編書，曰：‘讀此則為王者師矣。后十年興，十三年孺子見我濟此，谷城山下黃石即我矣。’遞去，無他言，不復見。旦日視其書，乃《太公兵法》也。良因異之，常習誦讀之。”

由此可見，張良確實得到過一本奇書。十年說長不長，說短不短，沒有人知道，張良除了研讀奇書外還干了什么，但是有一點可以肯定，在這十年里，張良對《太公兵法》的掌握已爐火純青，他需要的只是一個實戰演練的機會。

果然，秦二世胡亥元年（公元前209年），就在張良遇到老者之后的第十年，天下開始大亂，起先是陳勝、吳廣起義，接著年過四十的張良召集起百十號年輕人，順勢而起。

當時，前楚國貴族景駒自立為楚王，張良想前去投奔。不料，半路上殺出個劉邦。此時的劉邦，手下兵馬數千，張良料定此人必成大器，便和劉邦“共舉大業”，直至西漢誕生。張良在其間宏圖大展，最終成為一代奇才。劉邦在感激之余，曾盛贊張良：“夫運籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如子房。”后世也因此稱張良為“帝王之師”，這又印證了老者所說之言。

趣味鏈接 張良不出軍帳，出謀略功比天高

劉邦打下江山以后，在洛陽南宮舉行盛大的宴會，酒過幾巡后，他向群臣提出一個問題：“我為什么會取得勝利？項羽為什么會失敗？”有人認為是因為高祖派有才能的人攻占城池與戰略要地，賞罰分明，立功的人加官晉爵，所以人人都奮力作戰。而項羽有能人卻不用，還常常懷疑別人背叛自己，所以人心背離，導致失敗。

漢高祖劉邦聽了，認為他們說得有道理，但他說自己最重要的取勝原因是能用人。他稱贊張良說：“夫運籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如子房。”（古人有名，有字，子房為張良的字。）意思是說，張良坐在軍帳中運用計謀，分析局勢，想出高明的方法和計策，就能決定千里之外戰斗的勝利。這說明張良計謀多，善用腦，善用兵。后來人們就用“運籌帷幄”表示善于策劃用兵，指揮戰爭。