“物我合一”的境界生于將“物”人化，不是將“人”物化。

古人以“桑梓”代表故鄉，以“喬梓”代表父子，以“椿萱”代表父母，以“棠棣”代表兄弟，以“蘭草”、“桂樹”代表子孫，可見古人對他生存的環境如何親切，他們能夠把周圍的事物倫理化，人跟環境調和一致。

現代人則不然，他們放眼皆是陌生的事物，對這些事物的秩序來不及作滿意的解釋。古人看見比目魚想起夫婦愛情，今人看見熱帶魚能想起什么？古...