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第62章 旅虹對歷史的態度

  • 橙星記
  • 玉風池兒
  • 2080字
  • 2023-07-01 17:47:15

現在說北智人對旅虹文學與歷史看法的事。

前面提到,旅虹沒有陰暗文學,一位在智葉市女智人想找旅虹的悲劇文學無果,雖然圖書館館長回答大體原因,他們為什么沒有悲劇文學。

其實,那位女智人就困惑,一直不懂館長說的意思,她也買了本《論霍諾里基》,但看了也多半不懂,旅虹的宗教神學,跟北智人還不一樣,他們不提智慧生物有罪,連墮落也不提,到了最近先知,連霍神高高在上也否定。這相當沖擊她對宗教的認識。

而且,觀感上看,旅虹是不是有些粉飾太平了,為什么都是提喜悅是真。一說悲劇與黑暗,這包括疾病與死亡等,就說這并不真實,這只是一種虛擬的體驗。

她當然看不下去,不僅內容難懂,觀感也令她不適。她認為現實太多陰暗了,為什么不真實?

雖然她住在北智人首都,北智人比南智人社會更開明。北智人已經解決好了性別不平等情況,而且主流價值觀從競爭轉向合作,更強調愛而不是個人意志堅定。而這些情況,南智人沒有。

可是,北智人還在為財富不公情況發愁,這個不公仍是造成社會不安的重大因素,雖然不安因素比南智人少(南智人至少多了性別不公因素等),他們想學旅虹把金錢取消了,但富人不肯放下利益,不支持,根本無法施行,關鍵元首也沒表示多同意樣子。

所以,她對現實仍然信心不大。

看不下旅虹文學,也看不懂旅虹的宗教,那她就拿了本旅虹歷史書看。

她是先看本《旅虹簡史》,作者是一位旅虹,用橙語寫,目的以簡單通俗易懂敘述旅虹的歷史,是了解旅虹史入門讀物。

一打開書本,就看到作者前翅寫的筆跡。

“霍神啊,我們曾經是惡鳥,如今,我們友善了。你的仁慈下我們沒有罪,令我們欣慰。如今,我們全心感恩你創的一切,用全心愛你所創的造化。”

這個題語,令她不適,對的,他們宗教世界觀一切沒有錯。但,這個話讓她看到,他們,曾經,居然是惡鳥……

沒錯,她還不清楚旅虹過去,居然是相當壞的霸道物種。

好,她翻到書本目錄,而后,翻到第一章,旅虹的未開化文明時代是什么。書上就寫著:

當時,我們是食蛋鳥,專吃別的鳥類的蛋,甚至同類的蛋也吃。

而后部分,就寫了古時旅虹怎么吃別的鳥類的蛋,自己的蛋,別鳥類數量下降到滅絕……

這令她震驚,旅虹過去真的那么壞,還真的是食蛋鳥。

到了第二章,提到旅虹開始爭斗導致自己物種瀕臨滅絕的故事,而后是天太祖的神話,她看了覺得有些奇異,但似乎對旅虹講的霍神教有了理解,因為天太祖是霍神教的起源。

講到古代部分,看起來社會文化上雖然跟智人明顯不同,但感覺古代旅虹還真的好爭斗,打打殺殺,還是很利己中心物種,社會上的不平等很明顯。還寫當時旅虹,還是四處欺負別的鳥物種。

在講結交雨林雁時,書上明確寫當初旅虹種王并不是很想關心雨林雁的,結交后,還有相當多矛盾事件,都有講。

此時旅虹社會上有金錢,雖然個體上有合作意愿,但利己中心仍然主導,別說跟雨林雁,就自己內部,相當多壓迫與黑暗,其描述例子不少。

后來,旅虹社會環境越來越好,連金錢也沒有了,慢慢成共同體意識。近代前,她感覺就是到大同世界了。

講到近代時,有講青云靜平事例,書上明確定,青云靜平并沒有直接作出什么貢獻,但種王艷葵上香還是說她是英雄。

后面還有現代史,最后提到當代種王河雄悅風,說把旅虹社會搞得烏煙瘴氣的。

至于當今種王,是云熱玫情,作者并沒有寫,因為作者寫此書時,種王是河雄悅風。

她看這書也是快,居然一個下午加晚上就看完了,書真的是通俗易懂。

不過,她總體上感覺,旅虹歷史似乎寫得有種真實感,根本不會想刻意隱瞞什么,提到黑暗部分,包括自己的,根本沒有特意掩飾。

難道真的是如此嗎?

她開始看旅虹斷代史了,估計看到30多本。

果然,在講自己內部黑歷史時,尤其是古代寫他們侵害別的鳥類歷史,寫的很真實。別的寫黑暗部分,也沒掩飾。

這又令她對旅虹看法又有新變化,旅虹似乎也不想特意掩飾黑暗過去,寫歷史比智人真實。

不過,又令她困惑的是,旅虹寫他們過去自己的污點,感覺上,敘述當時他們是如此的,在現在看是不友善,惡意的,但沒有什么言語有特意批評,也看不到任何美化或者辯護言語。

為什么?她恐怕無法明白。

后來,她看到寫旅虹的文化史的書,倒是令她一亮,旅虹在古代中期,就是結交雨林雁不久時期,有長期時間把揭露當時社會黑暗并以批判文學作為名著。

哇,這令她眼前一亮,旅虹當時還真像智人樣,以這個標準來講名著。

然而,在講到后期時,旅虹社會越來越大同時,他們決定,這類不能入選名著了。因為,文學目的不能增長負面能量及煽動對立性信息,因為這類信息其實有害。要提黑暗的事,就只能用歷史來講,無需文學來交待。

文學,要的是,立下積極信心,來積極能量體驗,然后好好創造生命的精彩。

看到這部分,她當然困惑,旅虹的思維她有點不理解。

直到她看后面一段又寫:

文學本質上是創作,并不是真正真實,無論想多么真實取材立意,都不是真正真實。所以,我們創作東西沒有必要那么真實,真實任務交給歷史。不如,用感恩心態,贊美霍神造化,順祂的意表達自己的生命本質——愛來創作。

要真實的,只有歷史,因為歷史并不是創作,只是記錄,我們當然會盡量真實的記錄好。

這才讓她如醉灌醒,旅虹對真實看法根本不一樣,對文學創作也不一樣。他們不認為文學是為了講真實,而是表達的藝術。

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