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第11章 古法風(fēng)水(下)

  • 尋龍
  • 風(fēng)回
  • 2696字
  • 2020-09-15 16:39:15

最后結(jié)論“奇門遁甲相傳最初由九天玄女傳于軒轅皇帝,初始有四千三百二十局,后改良為一千零八十局,到周朝時(shí)姜尚因?yàn)樾熊姴缄囆枰獕嚎s為七十二局,漢代張良得黃石公傳授后,再次改革為陰遁九局,陽遁九局,共計(jì)十八局。

觀風(fēng)水玄學(xué)之發(fā)展變化,是一條由繁入簡(jiǎn),由迷信而越來越科學(xué)的道路,雖然華夏文明因?yàn)楦某瘬Q代偶有打斷,但這一進(jìn)程并沒有中斷。直到近代,如上海九龍柱,普陀山觀音大士大陣,各偉人的家族陰宅陽宅等等,無不體現(xiàn)這一特點(diǎn)。

我華夏先民的智慧,風(fēng)水從古到近代,越來越凝煉,也越來越科學(xué),我們有理由相信,風(fēng)水絕學(xué)不會(huì)失傳,我們?nèi)A夏古老的智慧,必將傲立世界民族之林。”

楊喬看得兩眼放光,他雖然小時(shí)候在外公的要求下背了些風(fēng)水學(xué)的古書,最近也在鹿未玖的指點(diǎn)下開始風(fēng)水玄學(xué)的入門觀想筑基,但是對(duì)風(fēng)水玄學(xué)還缺乏一個(gè)整體的感官。

只知道風(fēng)水玄學(xué)是古人的智慧學(xué),很牛,但是具體是怎樣的,依舊是有些迷糊,但是看這個(gè)版主的帖子,頓時(shí)有總撥云見霧,霍然開朗的感覺。

原來,風(fēng)水,就在我們的生活里,連那些建國(guó)偉人的陰宅陽宅也有這么多講究。

他腦子里想起先前另一個(gè)版塊看到的開國(guó)元帥劉伯承的宅子,的確和這帖子里簡(jiǎn)述的一樣,依山勢(shì)而建并無任何繁復(fù)之處,卻堂皇大氣,一看就極不凡。

楊喬轉(zhuǎn)頭看一眼鹿未玖,只見這位東晉的大帥哥,看著帖子時(shí)而點(diǎn)頭,時(shí)而微微皺眉,不知在想些什么。

楊喬繼續(xù)翻帖子,不過后面的回復(fù),并沒有想像那么和平,反而是展開了一場(chǎng)大辯論。

主要反對(duì)版主帖子的,是一個(gè)網(wǎng)名叫做“貓二世”的人。

“風(fēng)水,完全是古人的迷信。

古代人科學(xué)知識(shí)有限,見到一些自然現(xiàn)象就以為是上天神跡,很多是很不靠譜的。比如‘天命玄鳥,落殷為商’,還有‘感巨人足而受孕’,這些我們只能說是古人的扯淡,把不理解的事加以神話,就是古代所謂的‘風(fēng)水’。

比如傳說里的風(fēng)水龍脈,我們腳下大地有龍嗎?還有什么始皇帝御祖龍,穆天子御六龍,神話而已,可以當(dāng)故事聽聽,認(rèn)真你就輸了。

一句話,所謂風(fēng)水,不過是古人的封建迷信。我們要有科學(xué)的眼光,信環(huán)境學(xué),信科學(xué),不要信古人的迷信。

至于說到偉人的陰宅那些,我承認(rèn),那里環(huán)境很好,不過……身為偉人,家族墓葬環(huán)境能不好嗎?

別什么事動(dòng)不動(dòng)扯上‘風(fēng)水’,舊的糟粕該扔還得扔,不要再抱殘守缺了。”

這一下就像是點(diǎn)燃了炮仗,在華夏人氣第一的風(fēng)水論壇居然說風(fēng)水玄學(xué)是迷信和糟粕,后面的跟帖一些挺風(fēng)水的論壇版主和一些資深的網(wǎng)友跳出來,對(duì)這位貓二世大加駁斥,舉出各種例子來反駁。

但是這位貓二世言辭非常犀利,而且顯然對(duì)中國(guó)古代神話和歷史都非常熟悉,邏輯上又很清晰,常常三言兩語能找出別人的破綻,把人辯倒然后又嘲諷一番。

這一下事情鬧得更大,在龍行天下建站以來,還從沒人這樣高調(diào)的來反對(duì)風(fēng)水玄學(xué),于是更多資深的老號(hào)跳出來,加入這場(chǎng)衛(wèi)道戰(zhàn)。

但是貓二世顯然也不是一個(gè)人,也有一些論壇新號(hào),甚至一些資歷比較老的號(hào)也跳出來替他辯護(hù)。

帖子后面已經(jīng)嚴(yán)重歪樓了,由風(fēng)水的演化變成了風(fēng)水是否是迷信糟粕,一樁樁在國(guó)內(nèi)近年有名的“風(fēng)水案例”也被拿出來被雙方當(dāng)做自己的論據(jù)展開一輪輪的唇槍舌劍。

“荒唐!”

鹿未玖一向平靜而俊美的臉龐上閃過一絲冷意,原本只想看看這個(gè)時(shí)代風(fēng)水玄學(xué)的發(fā)展情況,豈料居然看到如此多的荒唐之言,風(fēng)水玄學(xué),何時(shí)變成了封建?封建豈不是封王建制?這和迷信又有何關(guān)系?

在鹿未玖那個(gè)時(shí)代,東晉,從沒有封建迷信這一說法,有的只是天道,有的只是對(duì)神靈和自然的敬畏,看到這個(gè)帖子里的一些話,簡(jiǎn)直就是大不敬。

“老師,你怎么了?”楊喬很少看到鹿未玖有這樣動(dòng)怒的,小心翼翼的道:“網(wǎng)上這些人就是這樣,隨便一個(gè)問題都有不同的人爭(zhēng)論。”

可能就是因?yàn)槿A夏人太聰明了,個(gè)個(gè)都有自己的主見,人一多反而容易引發(fā)各種觀點(diǎn)大碰撞。

“無妨。”鹿未玖的臉龐平靜無波,仿佛剛才的怒氣不曾有過。他那雙眼眸無比的明亮,淡淡的道:“現(xiàn)在我來說,你幫我把文字寫上去。”

“好的。”楊喬頓時(shí)來了精神,明顯鹿未玖是不喜歡那個(gè)貓二世把風(fēng)水玄學(xué)說成是封建迷信,不過那人也真厲害,連發(fā)帖的版主彈指時(shí)光還有其他一些論壇元老都辯不過他,不知道老師有什么方法令這人折服。

楊喬摩拳擦掌的,等鹿未玖聲音一聲就照著打上去。

不過等他全部打出來,頓時(shí)嚇了一跳。

“三皇五帝,古來圣賢以大智慧傳下我華夏道統(tǒng),風(fēng)水一門實(shí)為自然大道,圣人絕學(xué)薪火相傳,何容無知小子污蔑。

君不見,黃河九曲,我華夏龍脈浩浩蕩蕩;巍巍昆侖,是我華夏真龍之溯源,如何說不見真龍?

昆侖為龍首,黃河為龍腹,長(zhǎng)江為龍身,秦嶺為龍脊,出函谷而彌四合,開天地而辟八方。

古有黃帝戰(zhàn)蚩尤于涿鹿,秦皇漢武一統(tǒng)天驕,

張良作陰陽之遁局,孔明作八陣生殺之圖,

上下三千載,圣人絕學(xué)獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,

問天下,

誰敢不折腰?”

這個(gè)……

好大的口氣!

不過,以鹿未玖的身份說出這話也不算很囂張就是了,他可是東晉風(fēng)水大宗師啊。

在帖子里,那個(gè)貓二世一個(gè)勁的說風(fēng)水是迷信,說外國(guó)人的科學(xué)怎么牛逼,在鹿未玖眼里那就是替化外胡人鼓吹,是絕對(duì)不能忍的。

通過這幾天的接觸,楊喬很清楚,這位東晉的風(fēng)水大宗師,是徹頭徹尾的大漢族主義,小日本和歐洲人在他眼里全是茹毛飲血的化外蠻夷。

在鹿未玖的示意下,楊喬點(diǎn)擊確認(rèn),把這段話發(fā)在帖子后面。

然后……

捅到馬蜂窩了。

鹿未玖半文半白的話,稍一琢磨竟是把帖子里雙方都打臉了。

版主的帖子意思是今人勝古人,風(fēng)水學(xué)完全科學(xué)化,近代比古代更牛。

而貓二世的回帖是一切風(fēng)水都是古代人扯淡的迷信。

但鹿未玖這一回復(fù),不但是力挺風(fēng)水玄學(xué),更是大加頌揚(yáng)古人智慧,稱風(fēng)水為圣人絕學(xué)。

這一下,等同于把雙方都得罪了,打臉打得啪啪響。

本來如果只是一個(gè)簡(jiǎn)單的回帖也不算什么,問題是雙方的爭(zhēng)辯已經(jīng)到了白熱化,都爭(zhēng)出了火氣,之前的回帖不是挺版主就是挺貓二世,現(xiàn)在屬于第三方的鹿未玖的回復(fù)出現(xiàn),而且口氣那么大,頓時(shí)吸引了所有的火力。

“鹿未玖?這小子是誰啊,口氣那么大?”

“這個(gè)ID是今天注冊(cè)的新人吧?看口氣不像是菜鳥,難道是老人的馬甲?”

“感覺好囂張啊,說的半文半白的,他以為他是誰啊?”

“還圣人絕學(xué)?又把封建迷信那一套扯出來,那些糟粕早該扔了。”

短短幾分鐘里,這個(gè)帖子因?yàn)闂顔痰幕貜?fù),刷刷刷一下多了幾十條回復(fù),都是引用鹿未玖那段話而加以駁斥的。

大意都是說一個(gè)論壇新人不自量力,居然敢這種口氣說話,完全不把老人放在眼里。又或者怪他添亂,火上澆油,還有說鹿未玖一定屬于封建迷信的遺老遺少,連回復(fù)都拽文,另還有一些惟恐天下不亂的回帖,一邊煽風(fēng)點(diǎn)火一邊冷嘲熱諷。

就算楊喬本來抱著局外人的心態(tài),看到這些回復(fù)也被氣得義憤填膺。

罵人的最高境界是什么?

不是帶不帶臟字,

也不是用各種器官問候人的親戚祖宗,

而是嘲諷。

高級(jí)黑加高級(jí)嘲諷,就算再淡定的人也不能忍。

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