結婚講排場，置辦高級家具，買齊大屏幕帶遙控的彩電等家用電器幾大件，還要上大酒樓擺上十桌二十桌帶“五糧液”的高級酒席，招待的煙，“云煙”還太土，起碼要進口的“萬寶路”，才有資格拋來撤去。這樣一花動輒幾千上萬元，不這樣辦就顯得窮酸，不光彩，先講好條件的新娘子也進不了屋，上不了床。于是自己的積蓄用光，還要借錢來辦，結一次婚，還五年債。有的未進洞房，先進牢房。為了結婚，勞民傷財，奔走幾個月，無心上班。親友同事，還要身不由己地拿出份子錢送禮，有的還要顧面子，互相攀比，打腫臉充胖子，造成經濟困難。我國一般人并不富裕，為什么要辦這種務虛名而受實禍，損人不利己的事？為什么大家都知道這樣不好，卻還是要鼓起眼睛去跳巖？——面子問題。

看到一些青年，剛領工資，便三個五個在館子里大吃大喝，要了許多菜卻故意剩下不吃，更不屑吃不了兜著走，以表示自己的闊氣，結果回去后頓頓吃泡菜下飯過日子。有的在館子里要的菜故意不吃完，卻回去啃冷饃充饑，這是何苦來？——面子問題。

聽說我國的面子問題，已經進入商品經濟的大潮中，表演得更為出奇。北京的“大款”們，在斗富的場合中，為了繃面子，比賽用燒鈔票來給香煙點火。這還不算出奇的，聽說你辦一萬元一桌的酒席請我，我辦五萬元一桌的酒席回請你；我的面子比你大五倍。第三個“大款”干脆圖個六六順，把三十六萬元鈔票甩在餐桌上說：“就按這個數辦一桌”。那面子當然是大大地有了。現在在經濟發達的廣州，聽說出現了黃金宴。黃金既不能消化，也沒有什么味道，然而大款們還趨之若鶩，聽說生意十分興隆，為的什么？還不就是繃“大爺有錢”的面子嗎？

在我們的日常生活中，這樣的例子，真是俯拾即是。為了面子干蠢事，干壞事，所見多矣，而且由來久矣。清朝的皇帝要繃面子，以自己是居于天下之中的中國的皇帝，外國人都是從不開化的夷狄之邦來的臣民，只要他們肯叩頭，割地賠款都可以同意。為的什么？面子。阿Q只要挨打后以“兒子打老子”來寬慰自己，便可以得勝回朝了。他為的什么？面子。魯迅筆下的這位寶貝中國公民的精神，大家給取了個名號叫“阿Q精神”。

從我們日常所見的種種現像看來，阿Q并沒有死，他在我們之中還活得有滋味：大有百年長壽之勢呢。死要面子的“阿Q精神”這種民族劣根性，什么時候才能在中國絕跡呢？