第七十七節（上）：玉泉山關公顯圣

關羽之死，是《三國演義》精心經營的篇章。當羅貫中執筆寫這部演義時，由于民間文學的傳播，以及歷代統治者的尊崇，關羽已經成帝成圣，所以極盡渲染之能事，篇幅之長，文字之多，《三國演義》中任何一個人的死，都沒有像他這樣著力描寫的。

在《三國演義》中，關羽之死的前前后后，反映了中國人的善惡報應的傳統文化心理。雖然不見諸正史，但口口相傳，以假訛真，言之鑿鑿...