第4章 當干部應有六大好習慣
- 給領(lǐng)導干部的七十二條建議
- 曉山
- 13220字
- 2019-09-27 15:19:08
樂觀自信之習慣
珍惜時間之習慣
合作共進之習慣
審慎篤實之習慣
學以致用之習慣
思考創(chuàng)新之習慣
所謂習慣,是指積久養(yǎng)成的生活方式,是人的行為的一再重復,是一個人修養(yǎng)、能力、氣度和胸襟的集中體現(xiàn)。一般來說,堅持三周的重復便能初步形成習慣,堅持三個月的重復就會形成較為穩(wěn)定的習慣。而人類有著共通的方向,那就是:向前!向上!向善!凡是向前向上向善的人都會努力追求好習慣。成功其實就是一種習慣。拿破侖·希爾曾說:“習慣能夠成就一個人,也能夠摧毀一個人?!倍I(lǐng)導干部養(yǎng)成良好的習慣,不僅直接影響著同事和下屬,甚至會影響到一個單位、一個地方;不僅是個人成長的需要,也是工作的需要。事實告訴我們,作為一名領(lǐng)導干部,要稱職,要優(yōu)秀,甚至卓越,至少應當努力培養(yǎng)和養(yǎng)成以下6大良好之習慣。
一、樂觀自信之習慣
樂觀,就是面對困難挫折,不畏懼不放棄,能夠以積極的心態(tài)去面對,對事業(yè)、前途充滿信心。自信,是指自己相信自己,對自己有信心。只要在某件事情上認為自己是對的,或者認為自己能做好某件事,就是擁有了自信,是發(fā)自內(nèi)心的自我肯定。樂觀與自信是一對孿生兄弟,都是成功者具備的重要品質(zhì),樂觀驅(qū)散烏云與陰霾,信心點燃激情與夢想。樂觀自信是一種心態(tài),更是一種修養(yǎng);是一種習慣,更是一種能力;是一種精神,更是一種財富;是“天生我材必有用,千金散盡還復來”的灑脫;是“自信人生二百年,會當水擊三千里”的豪情;是“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄?!钡膲阎荆皇恰敖o我一個支點,我就能撬起地球”的氣魄。
在生命的長河中,通向成功的道路絕不會是一帆風順的。但只要有了樂觀自信這種強大的正能量,就能夠化渺小為偉大、化平庸為神奇,就能毫無畏懼地面對一切困難和挑戰(zhàn),就能堅定不移開辟新天地、創(chuàng)造新奇跡。樂觀自信不一定能讓你成功,但喪失樂觀自信卻一定會讓你失敗。拿破侖說過,一個人的成就,絕不會超出他的自信所能達到的高度。用樂觀自信的情緒支配自己的生命,生活便會處處有陽光、處處是春天。蘇東坡就是一位樂觀自信之人,他42年的官宦生涯有1/3的時間在“下放”中度過,但他并沒有自暴自棄,始終樂觀自信,留下了“蘇堤春曉”的政績與美景,寫下了《念奴嬌·赤壁懷古》等流傳千古的豪放詞作,并且這種樂觀自信的心態(tài)也激發(fā)出獨特的創(chuàng)造力,創(chuàng)造了東坡肉等20多種流傳至今的菜肴。歷史總是要前進的,歷史從來不等待一切猶豫者、觀望者、懈怠者、軟弱者。綜觀古今中外,一個民族的興旺、一個國家的崛起,都離不開樂觀自信的精神品質(zhì)?!坝宋饜海叵茸悦?;欲人勿疑,必先自信?!弊鳛橐幻I(lǐng)導干部,只有先自信,別人才會信你。你的樂觀自信,就像旗幟和風向標,具有強大的示范引領(lǐng)作用和感染力、穿透力,領(lǐng)導干部對發(fā)展、決策、制度以及困難問題所表現(xiàn)出的樂觀自信,可以影響一片、帶動一方,直接影響到工作的成效甚至是成敗。唯有樂觀自信才能自知和知人,才能自勝和勝人,才能自覺和自強,為中華民族的偉大復興高擎起精神上的旗幟。
艱難困苦,玉汝于成??嚯y是最好的老師。領(lǐng)導干部要想干成一番事業(yè)、實現(xiàn)自身價值,就要養(yǎng)成樂觀自信的習慣。
要堅定理想信念。理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”,沒有理想信念,或者理想信念不堅定,精神上就會“缺鈣”,就會得“軟骨病”,自然也就談不上樂觀自信了。領(lǐng)導干部養(yǎng)成經(jīng)常補“鈣”的習慣,學會不讓“鈣”流失的方法技巧,練就強身固“鈣”的本事,在工作和生活中就能始終做到樂觀自信,不會被眼前的困難和問題所嚇倒,不會在“亂花漸欲迷人眼”的紛繁世界中迷茫迷失,不會因貪戀權(quán)錢色等身外之物而身陷囹圄。當前,我國改革發(fā)展進入攻堅期和深水區(qū),面臨著許多可以預見和難以預見的風險和挑戰(zhàn),更需要我們始終堅定理想信念,不斷增強道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,從根本上提振精氣神。
要練就過硬實力。“藝高”才能“人膽大”。樂觀自信是建立在實力上的,有實力才有資本樂觀自信。樂觀自信是實力的外在表現(xiàn),沒有實力作依托,就難有真正的樂觀自信。愛因斯坦的“相對論”發(fā)表之后,有人曾炮制了一本《百人駁相對論》,愛因斯坦卻樂觀自信地說:“假如我的理論是錯的,一個人反駁就夠了,一百個零加起來還是零?!闭且驗樗麑ρ芯肯伦懔斯Ψ?,有深厚的學術(shù)功底,堅定了必勝的信念,才使“相對論”成為20世紀的偉大理論。赫伯特說過:“本領(lǐng)加信心是一支戰(zhàn)無不勝的軍隊。”只有擁有了過硬的軟實力和硬實力,能力素質(zhì)足夠強大了,才能做到樂觀自信。領(lǐng)導干部要不斷提高專業(yè)化能力、管理能力,提高駕馭復雜局面的能力,讓自己有本事、有實力,這是樂觀自信的重要支柱。
要看清發(fā)展趨勢。事情向好的方向發(fā)展和向壞的方向發(fā)展皆有可能,至于究竟是向哪個方向發(fā)展,這就需要練就獨到的眼光??吹们鍤v史方向,把得準時代脈搏,提高辨別力、判斷力,才會有一切盡在掌握的樂觀自信。領(lǐng)導干部能看清未來的發(fā)展趨勢,就會知道往哪個方向走,就會知道要做些什么、怎么做、做到什么程度,自然就樂觀自信了。
要有開闊的胸襟。人生不可避免會遇到挫折、逆境。有時候我們無法改變環(huán)境,但可以改變心態(tài)。與其悲觀于事無補,不如換個角度用樂觀的態(tài)度來待人待己。凡事做最壞的準備,努力爭取最好的結(jié)果,留下最小的遺憾,牢牢把握工作的主動權(quán),這是養(yǎng)成樂觀自信習慣的重要方法。就算事情最后出現(xiàn)了最壞的結(jié)果,我們至少也會因為努力過而不后悔,至少也為日后的成功積累了經(jīng)驗教訓。一些人之所以悲觀失望就是因為患得患失,拿得起放不下,前怕狼后怕虎。養(yǎng)成樂觀自信的習慣,關(guān)鍵在于拆除心靈的障礙,卸掉心靈的包袱。樂觀不是盲目樂觀,要認情形勢,正確評估自我;自信也不是自大、自滿、自傲、自負,領(lǐng)導干部要糾正妄自菲薄的心態(tài),也要防止妄自尊大的傾向,積極培育理性平和、開放包容的領(lǐng)導心態(tài),不斷自我完善、自我提高。
二、珍惜時間之習慣
時間是構(gòu)成一個人生命的材料,無處不在卻又無影無蹤,無法蓄積,無法取代,更無法失而復得,只有過來的人才更知道時間的可貴。不同的人,對時間有不同的認識,醫(yī)生認為時間就是生命,商人認為時間就是金錢,孩童認為時間就是成長,領(lǐng)導干部則應認為時間就是發(fā)展機遇。但無論怎么認為,時間都不會因為我們的認識而有所改變,它只會一步一步、一節(jié)一節(jié)地向前,永不停留?!盎ㄓ兄亻_時,人無再少年。”魏源說:“志士惜年,賢士惜日,圣人惜時?!闭湎r間,就是認識到時間的寶貴而珍惜珍視它、節(jié)約節(jié)省它、高效利用它??梢哉f,人的一生就是用時間來換取才華與成功。如果時間過了,才華卻沒有增加,那就是虛度光陰。珍惜時間就是珍惜生命,更是延長生命。
生命對我們每個人來說都只有一次,時間因此就顯得尤為珍貴。拋棄時間的人,時間也會拋棄他,所以我們一定要珍惜時間。古今中外,凡是有所成就的人,都非常珍惜時間。魯迅說:“哪里有天才,我是把別人喝咖啡的時間都用在工作上罷了。”恰如朱自清在《匆匆》里所寫的那樣:“洗臉的時候,日子從水盆里過去;吃飯的時候,日子從飯碗里過去;默默時,便從凝然的雙眼前過去。”孔子曰“逝者如斯夫”,感慨時間就像流水一樣不停地流逝。人生短短數(shù)十秋,即使活到一百歲,也還是會覺得生命是多么的短暫,時間是多么的寶貴!所以說,最大的浪費是時間的浪費,最大的節(jié)約是時間的節(jié)約。浪費自己的時間等于慢性自殺,浪費別人的時間等于謀財害命?,F(xiàn)實生活中,有些人不好好珍惜時間,整天無所事事、得過且過;有些人感慨時間飛逝,卻不付諸行動去把握時間。愛因斯坦說過:“人與人的差異在于業(yè)余時間?!钡拇_如此,人與人的差異不在于學歷如何,不在于先天條件如何,也不在于原來的素質(zhì)如何,關(guān)鍵在于對時間的態(tài)度。領(lǐng)導干部是為黨和人民工作的,更應重視時間,如果不把寶貴的時間高效地用在工作上,就會錯過發(fā)展的機遇、貽誤黨的事業(yè)、損害人民的福祉。事實上,一名領(lǐng)導干部真正用來為黨和人民工作的時間并不多,善于珍惜時間、抓住時間、充分利用時間創(chuàng)造效益的領(lǐng)導干部,才是出色的領(lǐng)導干部。
赫胥黎說:“時間最不偏私,給任何人都是二十四小時;時間也最偏私,給任何人都不是二十四小時?!标P(guān)鍵就看你如何把握時間,不同的人對時間有不同的利用方式,利用好時間要做好以下4個方面:
學會科學管理時間??茖W管理時間首要的就是分清輕重緩急,把有限的時間用在刀刃上。一般來說,多數(shù)事情都是瑣事,重要的事往往占少數(shù)。這就是所謂的“關(guān)鍵的少數(shù)和次要的多數(shù)”原理。抽出80%的時間,來處理20%重要的事情,就能達到事半功倍的效果。領(lǐng)導干部要會忙、善于忙,忙到關(guān)鍵點,而不能瞎忙、亂忙。忙要有目標,要忙學習、忙服務、忙調(diào)研、忙落實。學會統(tǒng)籌兼顧,學會“瞻前顧后”,學會馬上行動。時間管控有方,單位時間的效益必然大大增加。比如凡事有個計劃,注重超前謀劃,就可以做到有條不紊,避免在時間安排上雜亂無章、一團亂麻;再比如學會急事緩辦、緩事急辦的技巧,就可以避免把急事辦砸、緩事拖炸。每一個領(lǐng)導干部都要珍惜在崗在位的時間,充分履職盡責,多為群眾辦實事、辦好事,多做對人民有益的事情。
學會利用碎片化時間。有的同志經(jīng)常抱怨,這沒有時間,那沒有時間,太忙了,實在是沒有時間。客觀地講,現(xiàn)在的領(lǐng)導干部的確不容易,有的同志確實很忙,每天工作的時間平均可能達到十三四個小時,這也是客觀真實的。但是要說絕對沒有時間,也是不客觀的。魯迅先生說過,時間就像海綿里的水,只要愿意擠,總還是有的。領(lǐng)導干部要善于利用零散的時間,發(fā)揚鉆擠精神,合理利用會議間隙、坐車、睡前等這些零碎時間,進行學習思考。古人講的治學“三上”:馬上、枕上、廁上,說的就是要善于利用一切零星時間,做到隨處讀書、隨時讀書,這是值得我們借鑒的。學會利用碎片化的時間,長期堅持下去,精準發(fā)力、久久為功,就可以收到涓涓細流匯江成海的功效。
學會立即做不拖延。工作中有很多稍縱即逝的機會擺在我們面前,能否抓住這些機會,不僅取決于是否有敏銳的洞察力,是否善于吸納別人的建議,更重要的是在于是否能夠立刻去做?!岸嗌偈?,從來急;天地轉(zhuǎn),光陰迫。一萬年太久,只爭朝夕?!鳖I(lǐng)導干部要牢牢抓住現(xiàn)在的時間做事,絕不浪費和揮霍當下的每一寸光陰,要弘揚時不我待、只爭朝夕的高效作風,樹立強烈的時間觀念和效益觀念,強化立即行動、現(xiàn)在就做、馬上就辦的工作理念,做到日清月結(jié),今日事、今日畢、不拖延,保持快節(jié)奏、追求高效率,抓好各項工作落實。
學會減少社交活動。人是群居型動物,社會交往在所難免,但如果把過多的時間用在社交上面,那是不行的。要重視人際關(guān)系,但絕不可刻意去追求所謂的人際關(guān)系。事實上,你交往的朋友也間接反映了你是什么人,何況有的社交可有可無甚至有害無益。與其花太多的時間去搞社交,不如靜下心來讀點書,既利于身心健康,又能增長才干,讓自己變得更強大,這樣你才能有更高層次的社交圈。領(lǐng)導干部是眾人圍獵的對象,想要結(jié)交你的人很多,而且有些人會想方設(shè)法地與你套近乎、拉關(guān)系,一定要保持清醒頭腦,學會掌控自己,保持健康的生活情趣,不要沉迷于酒桌飯局,不要陶醉于阿諛奉承。對一些不必要的應酬,該減的要減,該推的要推,切莫被應酬纏身,花費了時間,耽誤了工作,敗壞了風氣,損害了形象。
三、合作共進之習慣
合作共進是指個人與個人、群體與群體之間為達到共同目的,通過彼此相互配合的聯(lián)合行動方式,共同把事情做好,取得共同的進步。合作是共進的前提,共進需要合作。孟子說:“天時不如地利,地利不如人和。”合作共進是一切事業(yè)成功的基礎(chǔ),是立于不敗之地的重要保證。它不只是一種解決問題的方法,也是一種道德品質(zhì),更是一種良好習慣,體現(xiàn)了人們的集體智慧,是現(xiàn)代社會生活中不可缺少的一環(huán)。取他人之長處,補自身之不足,攜手共事,是一種優(yōu)勢互補的合作共進;團結(jié)就是力量,整體優(yōu)干部分,是一種匯聚合力的合作共進;心往一處想,智往一處謀,勁往一處使,是一種共謀發(fā)展的合作共進。一個人學會了與人合作,他也就獲得了打開成功之門的鑰匙。因此,人們常說:小合作有小成就,大合作有大成就,不合作就很難有什么成就。只有希望別人好,自己才會好。大家好,自己便能好。這是非常寶貴的人生哲理,我們應該牢牢記住。
“二人同心,其利斷金”“人心齊、泰山移”“人多力量大”都是在闡述合作的重要性,而“猛虎架不住群狼”,則是狼的團隊意識和群體戰(zhàn)斗力的生動展現(xiàn)。個人的力量是渺小的,個體無論多么優(yōu)秀,如果沒有集體的力量也難成大事。“孤家寡人”不可能包打天下,只有取長補短,充分發(fā)揮團隊建設(shè)的乘數(shù)效應,發(fā)揮“眾人拾柴火焰高”的聚變效應,才能取得共同的進步和提高。領(lǐng)導干部更要懂得合作共進的道理,掌握合作共進的領(lǐng)導藝術(shù),才能最終達到合作共進的目的。劉邦與韓信、張良、蕭何等人通力合作開創(chuàng)了大漢王朝,項羽有范增而不懂合作最終含恨自刎烏江。孫中山先生說:“物種以競爭為原則,人類以合作為原則,人類順此原則則昌,不順此原則則亡?!苯y(tǒng)一戰(zhàn)線是中國革命的三大法寶之一,其核心思想就是“團結(jié)一切可以團結(jié)的力量”,這是合作共進的最高水平和終極目標。依靠統(tǒng)一戰(zhàn)線,中國共產(chǎn)黨不僅穩(wěn)固了工農(nóng)聯(lián)盟,團結(jié)了中間階層,甚至能以斗爭合作的方式與大資產(chǎn)階級、大地主共同抗日,為取得抗日戰(zhàn)爭的最后勝利打下了堅實基礎(chǔ)。當前,一些地方和單位出現(xiàn)了不和諧、不團結(jié)甚至不穩(wěn)定的局面,原因很多,但帶有共性的一條就是領(lǐng)導班子不團結(jié)、不合作、搞分裂。有的同船不同向、劃槳不給力,各唱各的調(diào);有的難題互相推諉,名利互相爭奪;有的當面你好我好、背后說三道四,表面和和氣氣、私下互不服氣,打肚皮官司。事實反復證明,講團結(jié)是大政治,會團結(jié)是真本事,團結(jié)好是高水平。可以這樣說,鬧不團結(jié)的干部都不是好干部,鬧不團結(jié)的班子都不是好班子,凡是鬧不團結(jié)的班子和干部,最后都沒有好結(jié)果。作為一名領(lǐng)導干部,應該把合作共進的習慣貫穿于自己做人做事的全過程,不斷提高合作共進的能力。
要執(zhí)行好民主集中制。中央巡視組在巡視中發(fā)現(xiàn),很多地方領(lǐng)導班子不團結(jié)就是民主集中制貫徹執(zhí)行不力。民主集中制是我們黨的根本組織制度和領(lǐng)導制度。領(lǐng)導干部要加強自身修養(yǎng),培養(yǎng)貫徹民主集中制的寬廣胸襟,努力提高貫徹民主集中制的本領(lǐng),注意處理好民主和集中的關(guān)系,處理好服從“多數(shù)”與尊重“少數(shù)”的關(guān)系,處理好集體領(lǐng)導與個人分工負責的關(guān)系,堅持重大問題集體討論決定,善于集思廣益,既不能一個人說了算,也不能誰說了都算。一把手要率先垂范,做貫徹民主集中制的模范;班子成員要做到以大局為重,克服名利之爭,嚴格執(zhí)行相關(guān)制度,嚴格依法按章辦事。
要能容人容言容事。領(lǐng)導干部要互相幫助克服缺點和錯誤,有容人容言容事的雅量,善于欣賞別人,在合作共事中加深理解,在團結(jié)奮斗中促進和諧。毛澤東同志在《黨委會的工作方法》中指出,“我們不僅要善于團結(jié)和自己意見相同的同志,而且要善于團結(jié)和自己意見不同的同志一道工作。我們當中還有犯過很大錯誤的人,不要嫌這些人,要準備和他們一道工作?!币苋萑恕nI(lǐng)導干部無論與下屬相處,還是與班子成員共事,都要珍惜緣分,能容人之短,不求全責備,切忌自高自大、盛氣凌人,把自己的意見強加于人;能容人之長,不心生嫉妒。要能容言。領(lǐng)導干部作為決策者和帶頭者,要聽得進忠言、容得了異言、分得清讒言,才能從善如流,搞好團結(jié)。要能容事。容事才能成事,領(lǐng)導干部要堅持以大局為重、以事業(yè)為重,只要有利于發(fā)展大局的事,不管困難有多大,都要全力支持和配合,以積極的態(tài)度、飽滿的熱情、昂揚的斗志,共同開創(chuàng)工作新局面。
要善于溝通協(xié)調(diào)。很多工作出紕漏、班子成員鬧矛盾就在于溝通不夠、信息不對稱,造成了許多誤解。領(lǐng)導干部要通過強化溝通協(xié)調(diào)來疏通關(guān)系,調(diào)整利益,形成共識,尋求合作,以達到和諧相處、合作共進的目的。要講究方式方法和策略,講究語言藝術(shù),向上溝通要及時,該請示的請示,該報告的報告,既要提出問題,還要給出意見建議,上級決定了的事項要全力落實;同級溝通要真誠,互相尊重,換位思考,積極配合,不設(shè)障礙;對下溝通要體諒,不能蠻橫霸道,頤指氣使,要準確了解下屬的優(yōu)點和長處,有針對性地安排部署工作,關(guān)心關(guān)愛下屬,增強親和力、凝聚力。及時有效的溝通,才能達成協(xié)調(diào)一致的意見、形成步調(diào)統(tǒng)一的行動,確保上情準確下達、下情及時上傳,著力構(gòu)建上下貫通、左右銜接、內(nèi)外一體、立體交叉的運轉(zhuǎn)體系,使各方面工作都能無縫對接。
要學會補臺補位?!巴氖捎瘢瑓f(xié)力土變金?!惫ぷ髦杏腥搜a臺,就可能避免錯誤,或是將損失降到最低,若是各人自掃門前雪,不管他人瓦上霜,站在城樓看風景,結(jié)果“城門失火,殃及池魚”,一榮俱榮,一損俱損。作為正職,對副職要做到放權(quán)、放手、放心,要善于整合力量、凝聚人心;作為副職,要善于配合、主動配合,積極協(xié)助正職的工作,做到攬事不爭權(quán),盡職不爭功,行權(quán)不越權(quán),到位不越位,服從不盲從,補臺不拆臺;副職之間要相互尊重,相互支持,積極合作,做到分工不分家。既要提高個人單兵作戰(zhàn)能力,也要提高團隊的整體作戰(zhàn)能力,不斷超越個體認知和個體力量的局限,擰成一股繩,同唱一首歌,發(fā)揮1+1>2的效果。應知道:互相補臺,好戲連臺;互相拆臺,一起垮臺。作為一名領(lǐng)導干部,要像一個渾身涂滿黏合劑的球體,主動黏合一切可以黏合的力量,努力營造一個善于合作共進的良好氛圍。
四、審慎篤實之習慣
審慎,就是周密而慎重,是指對外界事物或自己的言行密切注意,強調(diào)言語的恰當、行為的正確,遇事考慮周全,不輕率、不盲動,做到言行的恰到好處與合乎情理的統(tǒng)一。篤實,就是做人忠誠老實,不空談、不虛夸;做事腳踏實地,勤勤懇懇,久久為功。審慎是做好工作的基礎(chǔ),篤實是做好工作的關(guān)鍵。審慎篤實不是猶豫不決、優(yōu)柔寡斷,而是慎思篤行,不主觀武斷,不恣意妄為,保持頭腦清醒,能夠?qū)嶋H情況考慮周全,能夠?qū)嶋H問題解決周到,能夠讓具體工作取得實效。審慎篤實是智慧之母,是進步之根,是和諧之本。審慎篤實則必成,輕發(fā)草率則多敗。宋朝楊時曾講過,“惟篤實可以當大事”?!爸T葛一生唯謹慎”,故能運籌于帷幄之中,決勝于千里之外,世人稱之神機妙算。審慎篤實,才能思路清晰,踏實干事;審慎篤實,才能抵御風險,創(chuàng)造業(yè)績。
審慎篤實是一種領(lǐng)導方法和領(lǐng)導藝術(shù),更是領(lǐng)導者在工作實踐過程中的一種精神狀態(tài)和心理準備。周恩來同志以謙虛謹慎、嚴于律己著稱于世,他曾多次談到“辦事不能急躁,不能草率,必須謹慎從事”,“我們要有臨事而懼的精神”,等等,都是強調(diào)領(lǐng)導者在工作實踐中要保持一種審慎篤實的精神狀態(tài),使自己能以更清醒和理智的狀態(tài)面對和處理各種紛繁復雜的問題。近年來,“拍腦袋決策、拍胸脯保證、拍屁股走人”的“三拍”干部不時進入公眾視線,城市道路今天挖、明天填,缺乏統(tǒng)籌規(guī)劃;耗資千萬元的一幢大樓,投資上億元的一個小區(qū),建設(shè)沒幾年,說拆除就拆除;上馬的重大項目,尚未建成,就已被淘汰,等等。這些問題究其根源都是因為領(lǐng)導者沒有做到審慎篤實,不講科學統(tǒng)籌和協(xié)調(diào),貪圖虛名,心浮氣躁,憑直覺和個人喜好盲目拍板,甚至采取大干快上的蠻干做法,不尊重客觀規(guī)律,更不考慮可持續(xù)發(fā)展,一個將軍一道令,后任不買前任賬。這樣的干部雖然只是少數(shù),但長此以往,將會極大損害黨的形象,損害政府的公信力,給群眾也造成巨大損失。
“一次深思熟慮,勝過百次草率行動?!鳖I(lǐng)導干部應該始終保持審慎篤實的習慣,注意從基礎(chǔ)做起,從點滴做起,從細節(jié)做起,審慎思考、篤實干事,以對黨、對人民高度負責的精神,兢兢業(yè)業(yè)、踏踏實實做好每一件事,在服務經(jīng)濟社會發(fā)展大局的偉大實踐中展現(xiàn)作為、彰顯價值。
要樹立正確的政績觀。政績觀正確與否,直接影響到一個地區(qū)、一個單位、一個部門事業(yè)的順利發(fā)展。領(lǐng)導干部有了正確的政績觀,說話辦事就會做到審慎篤實,就不會急功近利,不會去搞勞民傷財?shù)恼児こ?、面子工程、形象工程。領(lǐng)導干部要堅持一切從實際出發(fā),既要積極進取,又要量力而行,不搞脫離實際的高指標和盲目攀比;堅持說實話、辦實事、求實效,珍惜民力,不虛報浮夸,不做表面文章;堅持立足當前、著眼長遠,多做打基礎(chǔ)利長遠的事。要正確看待“顯績”與“潛績”,對任期內(nèi)能完成的工作,就應踏踏實實、保質(zhì)保量干好,保證不留遺憾;對任期內(nèi)不能完成的工作,要有“功成不必在我”的胸襟,為下一任打好基礎(chǔ)、做好鋪墊,握緊和傳好“接力棒”。這樣才能使黨和人民的事業(yè)承前啟后、薪火相傳,保持工作的連續(xù)性和穩(wěn)定性。
要高標準嚴要求。做任何事情都不能有“差不多”的心態(tài),要高標準嚴要求,緊緊盯住“最完美”?!安畈欢唷钡男膽B(tài)看似沒有什么大礙,但是若干個小的“差不多”,集中起來就會導致“差很多”。1%的疏漏往往會造成100%的錯誤,正所謂“差之毫厘、謬以千里”,上錯一點、下錯一片,長期下去對工作對事業(yè)不利、對自身成長不利、對單位形象也不利。世界上的事最需要“認真”,也最怕“認真”,而我們共產(chǎn)黨人最講“認真”,一定要繼承和發(fā)揚好這一優(yōu)良傳統(tǒng),強化精品意識、細節(jié)意識,時刻保持“沒有最好,只有更好”的理念。不論工作大小,都應做到嚴格嚴肅嚴謹、落細落小落實,絕不忽視任何一個細節(jié),絕不放過任何一個疑點,要做就把一件事做到極致,把“高標準嚴要求”貫穿工作全過程,堅決避免差錯發(fā)生,自覺杜絕“差不多”,追求“最完美”。
要下決心遠離浮躁。有的干部把官位看得重,謀事干事漫不經(jīng)心,一門心思謀官謀人,謀事的目的也是為了謀官;有的熱衷于造勢作秀,不怕群眾不滿意,就怕領(lǐng)導不注意;有的兩年不挪動,就要去活動,三年不提拔,就得要說法,這些都是浮躁的表現(xiàn)。領(lǐng)導干部要遠離浮躁,培養(yǎng)謙虛之德、堅強之心,勝不驕、敗不餒,能夠在鮮花和掌聲中看到自己的不足,在困難和挫折面前看到希望的曙光;要懷著一顆得意淡然、失意坦然的心,凡事既要盡最大的努力,又要平靜地接受結(jié)果;要理智地正視他人的長處和自己的不足,善于在比較中發(fā)現(xiàn)差距,從而增加趕超的動力;要有清醒的自我認知和自我定位,不能聽了幾句表揚話,就飄飄然,自以為是;要淡化“官”念,多些埋頭苦干,少些追名逐利,立足本職,盡己所能,創(chuàng)造出無愧于人民的嶄新業(yè)績;在能力上要有危機感,在名利上要有滿足感,不要被權(quán)力欲望沖昏了頭腦;要樂于接受困難,主動迎接挑戰(zhàn),不怕誤解和委屈,做到心境平和,培養(yǎng)閃光的思想品格和堅韌的心理素質(zhì)。
要真抓實干。干部是學出來的、干出來的、苦出來的。不干,半點馬克思主義也沒有。習近平總書記指出:“干部干部,干是當頭的,既要想干愿干積極干,又要能干會干善于干?!笨照務`國,實干興邦。領(lǐng)導干部作為黨和人民事業(yè)的骨干,要主動作為,積極作為,帶頭真抓實干,出實策、鼓實勁、辦實事,不圖虛名、不務虛功,每一項措施都想深想細想透,每一個環(huán)節(jié)都把控到位,勇于迎難而上,敢于動真格,才能避免走過場、擺樣子,才能避免唱高調(diào)、瞎折騰。要勤政務實,自覺做到全心全意為人民服務、為黨工作,做到干一行、愛一行、專一行、成一行;要敢于擔當,為了黨和人民的事業(yè),敢于旗幟鮮明,敢于較真碰硬,面對矛盾敢于迎難而上,面對危機敢于挺身而出,面對失誤敢于承擔責任,面對歪風邪氣敢于堅決斗爭;要狠抓落實,發(fā)揚釘釘子的精神,一錘一錘接著敲、一件一件干到底,堅持眼睛向下看,身子往下沉,多到基層一線和群眾意見大的地方去,在解決實際問題中抓落實、促發(fā)展。
五、學以致用之習慣
學以致用是指學習要著眼于實際應用,要主動把學到的知識運用于實踐之中?!墩撜Z·子張》中講:“君子學以致其道。”就是說要“學以致用”。朱熹主張“為學之實,固在踐履。茍徒知而不行,誠與不學無異”。就是在警示我們,學習的目的在于實踐、在于運用。如果只是明白道理而不去做,那么學與不學就沒有什么區(qū)別了。陸游也寫道:“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行?!彼钋懈惺艿絾渭冏x書的局限性,而強調(diào)讀書必須與實踐相結(jié)合。我們黨是一個學習型的政黨,在長期實踐中形成了理論聯(lián)系實際的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風,始終堅持學以致用、用以促學、學用相長,使得我們黨在思想上不斷有新進步,在理論上不斷有新發(fā)展,在實踐上不斷有新創(chuàng)造,從而不斷開創(chuàng)黨的事業(yè)新局面。
學習是為了更好地指導實踐,而實踐反過來又可以驗證學習的成效。毛澤東同志曾指出:“讀書是學習,使用也是學習,而且是更重要的學習。”也就是說,學習必須突出“用”這個目的,只有把認識轉(zhuǎn)化為實踐、轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實生產(chǎn)力,才能顯現(xiàn)其價值所在。不然,讀書再多,也只是“書櫥”“蠹書蟲”而已。英國有一個叫亞克敦的人,他一生嗜書如命,家里共有7萬多冊藏書。亞克敦一生都在不知疲倦地閱讀,直到66歲逝世??墒墙K其一生,他也沒有取得什么創(chuàng)造性的成就,被后人譏諷為“兩腳書櫥”。還有的人,博覽群書,理論知識豐富,講起話來頭頭是道,實際操作起來卻四處碰壁,根本行不通。王明可以大段甚至全文背誦馬列經(jīng)典,卻生搬硬套蘇聯(lián)經(jīng)驗,結(jié)果給中國革命帶來了巨大的損失。當然,學以致用也要克服功利思想,不能把學習當成應付考試的手段、炫耀知識的資本,這也是一種為學而學。
“學者非必為仕,而仕者必為學”。從事領(lǐng)導工作要“不患無位,患所以立”。只有多學一點,眼光才能放遠一點,問題才能想得更深入、全面一些。人們常說“讀書不難,其用難”。領(lǐng)導干部“學以致用”就是要聯(lián)系“實際”,注重理論與實踐相結(jié)合,做好書本知識和實際能力的轉(zhuǎn)換。
要提高專業(yè)化能力。專業(yè)化是指領(lǐng)導干部要精通本職工作,具有專業(yè)方法、專業(yè)技能、專業(yè)素養(yǎng),努力成為工作的行家里手。沒有金剛鉆,怎攬瓷器活?分管城建的不懂規(guī)劃、分管國企的不懂企業(yè)、當參謀長的不懂打仗,叫人如何服氣,自己也沒有底氣。要主動學習,向書本學習、向?qū)I(yè)人士學習、向?qū)嵺`學習,沉下心、鉆進去,學深一點、學透一點,把對黨的事業(yè)的無限熱愛、對科學理論的堅定信仰、對科學知識的不倦追求,轉(zhuǎn)化為學而不厭的興趣和快樂,使學習成為愉悅身心的愛好和習慣,使知識結(jié)構(gòu)從粗放型向精專型轉(zhuǎn)變,成為做好本職工作的行家里手和業(yè)務標兵。要勇于實踐,從時間和空間的視角,深化對經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)的認識;從歷史和現(xiàn)實的結(jié)合上,深化對新發(fā)展理念的認識;從國際和國內(nèi)聯(lián)系對比中,深化對供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的認識;從思想和行動的統(tǒng)一上,增強貫徹落實新發(fā)展理念的自覺性和堅定性。
要完善知識結(jié)構(gòu)。正如毛澤東同志講的那樣,領(lǐng)導干部要多看書學習,學一點哲學、經(jīng)濟學、歷史、邏輯,學習馬列,堅持數(shù)年,必有好處。領(lǐng)導干部要帶領(lǐng)人民群眾不斷開創(chuàng)事業(yè)發(fā)展新局面,就必須更加認真地學習、更加全面地學習、更加深刻地學習,形成T字形知識結(jié)構(gòu),即橫向知識面拓展要寬,縱向業(yè)務知識鉆研要深,在“高、廣、速”上下功夫。所謂“高”,就是提高學習層次,使知識結(jié)構(gòu)從經(jīng)驗型向科學型轉(zhuǎn)變,在強調(diào)“務實”的同時不忘“務虛”,避免陷入事務主義,從紛繁復雜的現(xiàn)象中認識規(guī)律、找準方向;所謂“廣”,就是拓寬學習領(lǐng)域,使知識結(jié)構(gòu)從單一型向綜合型轉(zhuǎn)變,有用之學要學,“無用”之學也要學,克服學習的功利化傾向,廣泛涉獵各方面知識;所謂“速”,就是要與時俱進,加快知識更新,使知識結(jié)構(gòu)從傳統(tǒng)型向現(xiàn)代型轉(zhuǎn)變。領(lǐng)導干部只有善于學習、加快學習、持續(xù)學習、終生學習,才能真正成為具有世界眼光、把握發(fā)展規(guī)律、善于駕馭全局、能夠開拓創(chuàng)新的現(xiàn)代領(lǐng)導者,承擔好推動經(jīng)濟社會科學發(fā)展的領(lǐng)導職責。
要學習工作化、工作學習化。領(lǐng)導工作事務繁雜,很難拿出專門的時間來學習,就要特別注意掌握學習的方法。要堅持以實際問題為中心,以正在從事的工作為中心,著眼于解決問題、推動實踐來學習,在學的過程中結(jié)合工作,在工作的過程中感悟?qū)W習,互相啟發(fā)促進,實現(xiàn)“學習工作化,工作學習化”。也就是說干什么學什么,缺什么補什么,在學中干、在干中學,兩手抓、兩不誤、兩促進。邊學邊用,邊用邊學,在學習與工作的良性互動中不斷增強本領(lǐng)、超越自我,不能把兩者對立起來,搞成“兩張皮”。
要做到知行合一。知而不行,只是未知;行而不知,也是盲行。習近平總書記指出:“知是基礎(chǔ)、是前提,行是重點、是關(guān)鍵,必須以知促行、以行促知,做到知行合一?!鳖I(lǐng)導干部要以“知”促“行”,樂于學習、善于學習、勤于學習,用敏銳的眼光、理性的思維解決新問題,使領(lǐng)導工作體現(xiàn)時代性、把握規(guī)律性、富有前瞻性。要以“行”促“知”,從當時、當?shù)?、當事的實際出發(fā)干事創(chuàng)業(yè),干出實績,取得實效,把實踐作為認識的歸宿,在辦實事的過程中豐富實干知識,從實干中總結(jié)經(jīng)驗、累積做法,為工作中的研究、決策提供堅實的基礎(chǔ),使工作成果更加贏得黨和群眾的滿意。要知行合一、即知即行、即知即改,知中有行、行中有知、知行相促,在認識存在問題、事物本質(zhì)的基礎(chǔ)上,練好“唱功”,更要練實“做功”,讓仰望星空與腳踏實地緊密結(jié)合起來,做知行合一的表率。
六、思考創(chuàng)新之習慣
思考是指對事物進行分析、綜合、推理、判斷等思維的活動,是一個認知和積累的過程,決定著一個人的修養(yǎng)和境界。蘇格拉底曾講道:“一個人的生命如果不經(jīng)由一種批判性的自省,這種生命是不值得活的?!边@種自省就是指要學會思考。創(chuàng)新則是指運用已知的信息,不斷突破常規(guī),發(fā)現(xiàn)或產(chǎn)生新事物、新思想的活動。創(chuàng)新是這個時代的要求,是一個民族進步的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力,也是一個政黨永葆生機的源泉。思考是創(chuàng)新的前提,思考未被思考過的問題就是創(chuàng)新。思考與創(chuàng)新是共依共存、相互融合、相互促進的。
“工欲善其事,必先利其器。”沒有思考創(chuàng)新的行動是盲目的,沒有思考創(chuàng)新的事業(yè)是平淡的。不想思考、不善思考,是創(chuàng)造不出一流業(yè)績的。習近平總書記強調(diào):“學習和思考、學習和實踐是相輔相成的,正所謂‘學而不思則罔,思而不學則殆’?!睍r下有些干部不是結(jié)合實際抓工作,而是習慣于只當“二傳手”、做“傳令兵”,按部就班、照搬照套,提不出新思路,闖不出新路子;有的碰到問題和困難,不是開動腦筋想辦法,而是張口要政策,伸手要條件,妄想守株待兔,總想“吃免費的午餐”;有的管理憑感覺,辦事憑經(jīng)驗,決策憑膽量,創(chuàng)新靠運氣,結(jié)果做出來的事情被群眾笑,被后人罵。學會思考,就能不斷地匡正自我、充實自我、升華自我,讓自己變得更有方向、更有追求、更有價值;學會創(chuàng)新,就能不斷地克服自我、突破自我、超越自我,讓人生大放光彩、熠熠生輝。因此,我們要學會與思考為伍,以創(chuàng)新為伴。
要有問題意識。問題意識是思考的動力,是創(chuàng)新的起點。發(fā)現(xiàn)問題、解決問題、再發(fā)現(xiàn)問題,這樣的循環(huán)往復,推動著工作和社會不斷向前發(fā)展。領(lǐng)導干部有問題意識,就是要通過深入細致的調(diào)查研究,善于發(fā)現(xiàn)問題,敢于面對問題,勇于承認問題,長于解決問題。要能夠直面工作中的困難、現(xiàn)實中的矛盾和群眾的不滿,在完成任務時看到差距,取得成績時想到不足,受到贊揚時保持清醒。敢于正視事情的真相,能夠虛懷若谷地聽取各種意見,特別是批評意見,以便更好地做出正確判斷,冷靜科學地分析原因,深思熟慮地提出辦法,從而推動問題解決,推進事業(yè)發(fā)展。
要有哲學思維。哲學思維是人們認識、改造客觀世界所運用的思維方法。領(lǐng)導干部只有具備哲學思維,才能更好地思考創(chuàng)新。要有逆向思維,改變常態(tài)的思維軌跡,用新的觀點、新的角度和新的方式研究和處理問題,以求產(chǎn)生新的思想,從而進行創(chuàng)造性活動。要有發(fā)散思維,站在不同角度思考問題,發(fā)揮想象力,拓寬思維廣度,提高思維活躍度,通過思考探索找到更多解決問題的辦法和措施。要有超前思維,善于知形識勢,及早謀劃,提前布局,不打無準備之仗,努力開創(chuàng)良好局面。此外,領(lǐng)導干部還應具備辯證思維、求實思維、系統(tǒng)思維等,用科學的思維方式武裝自己的頭腦,為思考創(chuàng)新提供不竭的動力支撐。
要會總結(jié)反思。領(lǐng)導干部只有善于、勤于總結(jié)反思,通過總結(jié)反思認識不足,查找缺點,開展自我批評,眼界才能更加寬廣,謀略才能更加深遠,方法才能更加豐富。鄧小平同志說過,過去的成功是我們的財富,過去的錯誤也是我們的財富。將錯誤轉(zhuǎn)化為財富的最好辦法就是總結(jié)反思。領(lǐng)導干部經(jīng)常對工作進行總結(jié)反思,就能盡快適應自己的工作、提升自己的水平、創(chuàng)新工作的方法、縮短成長的周期??偨Y(jié)是一種提升,反思是一種自信。總結(jié)反思還要有批判精神和探索勇氣,敢于質(zhì)疑否定,不迷信權(quán)威、不困守經(jīng)驗,敢于破除因循守舊的思想、打破條條框框的束縛,敢于突破前人、突破他人、突破自我,探索新規(guī)律、拿出新舉措、解決新問題,不斷開拓工作新局面。
要付諸實踐。習近平總書記強調(diào),“時代是思想之母,實踐是理論之源”。思考創(chuàng)新之樹根植于實踐的沃土,方能枝繁葉茂、生機勃勃。領(lǐng)導干部不能只做思想的巨人、行動的矮子,而應該將思考創(chuàng)新與社會實踐緊密結(jié)合起來,在打好知識根基的前提下,堅持理論聯(lián)系實際,積極主動地投身到實踐中,善于用思考的結(jié)晶來指導工作,用創(chuàng)新的成果來推動工作,增強工作的原則性、系統(tǒng)性、預見性和創(chuàng)造性。在解決實際問題的過程中增長才干,不斷提高實踐能力、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力,切實掌握建設(shè)國家、服務人民的過硬本領(lǐng),使自己在工作中少走彎路,減少工作成本,提高工作效能。
總而言之,好習慣可以培養(yǎng)和形成。好習慣造就好干部,好干部要有好習慣。