1.3　原始社會彩陶的裝飾風(fēng)格特征

在原始社會，人類的智力處于孩童時期，那時沒有文明，沒有農(nóng)業(yè)，為氏族社會部落體制。母系氏族社會時期崇拜繁衍，為了向其他氏族明示本氏族的所轄領(lǐng)域，出現(xiàn)了作為氏族象征的圖騰（Totem，印第安語“他的家族”之意）。到了父系氏族社會，隨著原始工具的誕生，出現(xiàn)了爭奪獵物氏族之間的戰(zhàn)爭，開始囤積剩余的戰(zhàn)利品，雖然社會有所進步，但由于自然界許多現(xiàn)象不被理解，人們對晴雨、雷電等產(chǎn)生了莫名的崇拜和迷信，由此產(chǎn)生了原始宗教。那時人們喜歡將某種事物以符號的形式表示，加上當(dāng)時以狩獵和采集為生，所以較多用動物、植物作為圖騰符號紋樣。例如人形紋（成為今天的標(biāo)識logo），其從審美角度看，是一種裝飾紋樣，但其中蘊含許多深刻的宗教文化內(nèi)涵，寄托了遠古人類的精神需求——祈求未知神靈保佑。因此，無論是彩陶的人面魚紋、漩渦紋、蛙紋還是舞蹈紋，形式上自然隨意，都具有原始圖騰崇拜神秘的裝飾藝術(shù)特征，從中能讓我們感受到原生態(tài)純粹的裝飾藝術(shù)美。見圖1—24至圖1—26。

彩陶裝飾藝術(shù)風(fēng)格的特征主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

（1）實用性與裝飾性高度統(tǒng)一；

（2）工藝技術(shù)的規(guī)范對裝飾帶來直接影響；

（3）形式美法則的應(yīng)用裝飾性強；

（4）符號性的裝飾藝術(shù)手法運用普遍。

圖1—24 彩陶裝飾紋樣俯視效果

圖1—25 彩陶裝飾紋樣俯視效果

圖1—26 彩陶裝飾紋樣側(cè)視效果