當(dāng)真正沒(méi)有了距離后，莫測(cè)自也是發(fā)自?xún)?nèi)心的關(guān)心，怕其受到一絲欺負(fù)的愛(ài)護(hù)，即使只是分身，也都無(wú)法看著被人欺負(fù)。

若有人敢傷你，為師必不饒他！自同樣是發(fā)自?xún)?nèi)心的一句承諾。

所以才會(huì)忍不住一遍遍的叮囑，若是男弟子只怕心中都會(huì)沒(méi)良心的埋怨，其這個(gè)師傅話怎么這么多。

但作為真正沒(méi)有了距離的女徒弟，感受到的卻就只有那濃濃的關(guān)心，仿佛誰(shuí)要敢動(dòng)自己，師傅就會(huì)百倍萬(wàn)倍的還回去。

同時(shí)又是無(wú)比異樣的感覺(jué)，而忍不住無(wú)比的感動(dòng)，只覺(jué)與師傅真正沒(méi)有了距離，卻又有著距離。

就在莫測(cè)不禁反復(fù)叮囑往后當(dāng)如何處事時(shí)，而提前打預(yù)防針，該如何應(yīng)付那闡教下未來(lái)一眾虛偽陰險(xiǎn)卑鄙無(wú)恥的白發(fā)蒼蒼老貨。

莫測(cè)山本體的慈航同樣是有感應(yīng)，不知道‘自己’與師傅正在做什么？幾乎是緊接莫測(cè)離開(kāi)，便就從九天天宮內(nèi)出現(xiàn)。

但只不同的是，再出現(xiàn)臉上卻就多了一層紗巾，紗巾內(nèi)同樣半張臉被遮住，而那層紗巾卻是莫測(cè)的一片蛋殼煉制而成，就是盤(pán)古都看不透的蛋殼。

作為童子的陸壓但只能眼睛眨啊眨，眨啊眨，使勁仰頭看兩位師姐，卻又根本看不到，即使千年過(guò)去，仿佛也只長(zhǎng)了一歲，而到了可憐的三歲。

結(jié)果心中有感之下，那種忍不住無(wú)比感動(dòng)的感覺(jué)，心中也是不禁生出異樣的感覺(jué)，卻是只有在一定范圍內(nèi)分身與本體才是同一人。

而一旦距離遠(yuǎn)了，那么便就成了僅只互相有感應(yīng)的兩個(gè)人。

一定距離內(nèi)卻又可共享所感所看到的一切，包括一切的記憶，實(shí)依舊是一個(gè)人，便仿佛同時(shí)出現(xiàn)在了兩個(gè)地方一般。

于是就在莫測(cè)反復(fù)叮囑的同時(shí)，莫測(cè)山本體慈航同樣正與玄女說(shuō)著話：“師傅有時(shí)很細(xì)心，有時(shí)又很粗心，一點(diǎn)不像一位誕生于無(wú)盡混沌中的存在。

往后莫測(cè)山九天自以玄女你為主，不過(guò)我也無(wú)須在暗處，完全站在你身旁身后即可，因?yàn)閹煾狄呀?jīng)又給我一個(gè)身份，明顯師傅粗心的忘記了。

我如此自沒(méi)有人能看到我模樣，且?guī)煾涤纸o了我兩個(gè)名字，一名為殊音，一名為諸葛璇，我也不知師傅為何與我起這兩個(gè)名字。”

“殊音、諸葛璇……”

這一次玄女卻是無(wú)論如何也想不到，莫測(cè)為大師姐起的兩個(gè)名字，到底是隨便而取，還是有著其他深意？

卻是眼下就已經(jīng)有感覺(jué)，似乎只要師傅起帶二的名字，那就一定不是好名字！

其他則是或隨意而取，或只有師傅自己知道的深意，只有問(wèn)師傅才能明白，為何要起如此一個(gè)名字。

于是想起莫測(cè)起名字，卻又瞬間不禁有了話題，師傅往常都是如何起名字的，已經(jīng)起過(guò)那二逼、二貨、二哈，那二哈又為何要叫大郎神？

不過(guò)心中微動(dòng)之下，美眸若有所思的張口卻是一句，“師姐你與師傅一起閉關(guān)時(shí)叫師傅老公了嗎？師傅什么反應(yīng)？”

可不想慈航卻是微微一笑，道：“玄女你想知道，可以找時(shí)機(jī)自己叫師傅一聲試試。不過(guò)我等為師傅弟子，若是叫只有女子才可稱(chēng)的老公，怕是有失禮數(shù)；

我倒也想看看玄女你叫師傅老公后，師傅會(huì)是如何反應(yīng)？

想是以師傅性格，縱有失禮數(shù)，定也不會(huì)對(duì)你懲戒。況也是師傅自己說(shuō)過(guò)的，女子皆稱(chēng)其老公，又沒(méi)說(shuō)弟子就不可以，我等卻也是女子。”

……

不知多少萬(wàn)里之外。

同一時(shí)間。

突然兩個(gè)身影就是駕祥云一閃而至。

目標(biāo)明顯正是異寶即將出世之地，卻即使莫測(cè)六根清凈竹也已無(wú)法封住其能夠牽引天機(jī)的力量。

而也果然兩個(gè)身影也是緊接便被附近唯一生靈所吸引，然后未到異寶即將出世之地，便中途一轉(zhuǎn)直接出現(xiàn)在了一棵楊柳樹(shù)上空。

便仿佛連綿的荒蕪大地上，突然出現(xiàn)一棵翠柳，最關(guān)鍵是除翠柳之外，根本就沒(méi)有其他任何的生命存在。

完全就仿佛黑夜中的一盞明燈一般，在真正準(zhǔn)混元境界的混沌洪荒大能眼中，自是一眼便能察覺(jué)。

但見(jiàn)兩人一身形微胖，而頂著一個(gè)锃亮的大腦門(mén)，腦后與腦袋四周之發(fā)在頭頂扎一個(gè)發(fā)髻，然后一身的道服，卻是一白發(fā)白眉白須老道。

另一則是一身黑袍，與莫測(cè)同樣的黑發(fā)披肩而下，卻又是白眉白須的詭異，手持一三寶玉如意。

但看標(biāo)志性的形象卻正是紫宵宮下老子、元始兩人，明顯通天已因?yàn)樾┲挥腥酥赖脑颍呀?jīng)不再與兩個(gè)老貨同流合污。

因?yàn)橥ㄌ焱瑯硬皇巧底樱鳛橐晃徽Q生于混沌中的存在，自也是已經(jīng)隱有感應(yīng)，似乎四師弟說(shuō)的正是其兩人。

因?yàn)樽岳蠋燌欌x第一次開(kāi)講紫宵宮，兩萬(wàn)年時(shí)間兩人竟從不講道教化昆侖山眾生靈。

不僅兩人自己不講道，且也一起不讓其通天講道教化昆侖山眾生靈，兩萬(wàn)年時(shí)間昆侖山自都依舊只有一個(gè)大肉頭南極仙翁老雜毛弟子。

通天自是不動(dòng)聲色依兩人意見(jiàn)，干脆也不講道，但第二次鴻鈞合道之后，莫測(cè)不知道的緊接通天卻也就找借口離開(kāi)了昆侖山。

可謂道不同不相為謀，老子、元始兩人只守著一個(gè)老雜毛的白發(fā)蒼蒼南極仙翁弟子，再不收任何弟子，通天卻想真正秉鴻鈞眾生平等有教無(wú)類(lèi)大道。

卻是明顯兩個(gè)老貨要是會(huì)傳道教化眾生，也就不會(huì)億萬(wàn)年都只有那十二金仙練氣士弟子了。

通天則是真正秉鴻鈞眾生平等有教無(wú)類(lèi)大道，無(wú)論男女，有緣者皆可拜入座下為徒。

并且離開(kāi)昆侖山的第一個(gè)想法，就是準(zhǔn)備學(xué)莫測(cè)先收幾個(gè)女弟子。

而好證明自己不會(huì)是四師弟莫測(cè)所言，那未來(lái)會(huì)欺師反老師眾生平等有教無(wú)類(lèi)大道之人，更不會(huì)瞧不起女身，不收任何女弟子。

莫測(cè)自也是清楚記得，根本就不是后世給那老子美化的一般，然后將許多傳說(shuō)中的仙人記載成老子弟子。

卻是封神中就有清楚記載，其老子的玄都山玄都洞八景宮，就只有一個(gè)弟子玄都大法師，億萬(wàn)年都只有那一個(gè)徒弟。

所以?xún)扇说某霈F(xiàn)，莫測(cè)不知道的，鴻鈞合道僅僅千年的時(shí)間，整個(gè)昆侖山就連耗子也都已經(jīng)全變成了公的，連個(gè)母耗子都找不到（當(dāng)然如果有耗子）。

其兩個(gè)老貨卻是真正不收女弟子的，整個(gè)昆侖山自也是不允許任何女身存在，同樣無(wú)聲無(wú)息中也已經(jīng)沒(méi)有了任何披毛戴角濕生卵化的生靈。

不過(guò)為了證明兩人并不是莫測(cè)所言之人，兩人自也留下了一只白鶴，然后化為一白鶴童子，與南極仙翁一起侍候兩人。

而出現(xiàn)在楊柳樹(shù)上空，老子直接就是眸光一閃，開(kāi)口道：“五行之內(nèi)水為先，四象五行太水的楊柳，難怪能在如此之地成活。

那通天嫌我二人不收弟子而離去，我看此楊柳根行卻是尚可，不若你且收入座下，往后也得收些弟子才好；

不然我二人昆侖山僅只那南極仙翁一個(gè)弟子，卻也顯不出我二人慈悲之心。且應(yīng)數(shù)收上十余人，將來(lái)你立教，我為掌教大老爺，我便就不收弟子了。”