近代的外侮和前代不同。前代的外侮，只是一個政治問題，近代則兼有經濟、文化諸問題。非合全民族的力量奮斗，無以圖存。這是孫中山先生所以要提倡民族主義的理由。從中山先生提倡而后，我民族就漸漸地覺悟；而其實際的運動，也就逐步進展了。
講起中國民族運動的進展來，卻要連帶到一件傷心的歷史。這便是民國十四年上海地方的所謂五卅慘案。原來從一八九五年，中、日訂立《馬關條約》以來，外人便有在我國設立工廠，以...
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近代的外侮和前代不同。前代的外侮，只是一個政治問題，近代則兼有經濟、文化諸問題。非合全民族的力量奮斗，無以圖存。這是孫中山先生所以要提倡民族主義的理由。從中山先生提倡而后，我民族就漸漸地覺悟；而其實際的運動，也就逐步進展了。
講起中國民族運動的進展來，卻要連帶到一件傷心的歷史。這便是民國十四年上海地方的所謂五卅慘案。原來從一八九五年，中、日訂立《馬關條約》以來，外人便有在我國設立工廠，以...