【原文】

酒中不語真君子，財上分明大丈夫。

積金千兩，不如多買經書[1]。

養子不教如養驢，養女不教如養豬。

有田不耕倉廩[2]虛，有書不讀子孫愚。

倉廩虛兮歲月乏[3]，子孫愚兮禮義疏[4]。

同君一席話，勝讀十年書。

人不通古今，馬牛而襟裾[5]。

【注釋】

[1]經書：指“四書五經”之類的儒家典籍。

[2]倉廩：貯藏米谷的倉庫。

[3]乏：缺乏保障。

[4]疏：不熟悉，生疏。

[5]馬牛而襟裾：罵人的話。謂禽獸而穿著人的衣服。

【譯文】

喝酒時不胡言亂語才是真正的君子，在錢財上分得清清楚楚才是真正的男子漢。

與其積蓄千兩黃金，還不如多買些書籍留給后代。

養兒子如果不教育就和養驢沒有什么區別，養女兒如果不教育就和養豬沒有什么兩樣。

有田地卻不去耕種，糧倉必定空虛；有書籍卻不去閱讀，子孫必定愚笨。

糧倉空虛生活就沒有保障，子孫愚笨就會不講禮義。

同你暢談一次話，收益勝過讀十年書。

一個人如果不能博古通今，就同牛馬穿上衣服沒有什么區別。

【簡析】

這段話總的來講是一個關于修養的問題。無論是入世還是出世，也無論是齊家還是教子，都離不開身心的修養，這是一件關系到自身和后代發展的大事。

對于身處社會之中的人，應該注意自己的一言一行，只有時時不忘檢點自己的行為才能獲得別人的尊重。一個能夠做到酒后不胡言亂語的人，才是個有修養的人。而在錢財方面能夠不拖泥帶水，做到清楚分明的人，才能真正令人敬佩。人們更愿意跟這樣的人相處共事。因此若想在事業前途上更加順利，就要不斷規范自己的言行，提高自身的修養。

勤勞才能致富，懶惰不耕耘，田地荒蕪，將顆粒無收，糧倉會空空如也，自己也會挨餓受凍，窮困潦倒，在貧困線上掙扎。如果不重視教育，有書不看，拋到一邊，那自己的子孫將會是文盲草包一個，自己的家業也會在不久的將來被子孫們喪失殆盡。所以，這段話教育人們，要想衣食無憂，要想世代過上幸福的生活，必須努力勞作；要想大腦聰慧，知識豐富，必須多看書。書籍是人類進步的階梯，知識就是力量，知識改變命運，這是亙古不變的真理。

人際交往中遇到一次好的交談會讓自己受益匪淺。那么，是做一位讓人受益的“君子”呢，還是做一位讓人消磨時光的話友，則要看這個人的學識品性修養。所以，這句話還在于提醒人們要不斷加強修養，于己于人、于現在于將來都是有益的。

【典例】

杜元春博覽群書

杜元春（1858-1897年），字愷庭，廣西揚美古鎮人。

杜父紹齡，對他鐘愛異常，雖然是獨子，仍督責倍嚴，唯讓杜元春閉門讀書，足不出戶。親友有時心疼杜元春，有點責怪杜父之過于苛刻，杜父不以為然，理直氣壯地用諸葛亮的《誡子書》來辯解：“夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非學無以廣才，非靜無以成學，淫慢則不能研精，險躁則不能理性’。冰凍三尺，非一日之寒，若想不負兒孫輩，唯此法矣！”令親友一時語塞。

杜元春整日充塞頭腦的唯有杜父的修身、治家、處世、為學、立志、氣節、為政等教誨，心機無他用。杜元春稍有疏懶，杜父就以唐代登第中舉的蘇瑰和郭之振為榜樣來勉勵他，因為蘇瑰和郭之振都是十八歲中的狀元。

杜父還用講故事來諄諄告誡兒子要勤于讀書，莫負青春，日有進益，才能成為博學有識之士，取得功名。他舉例說，宋代時，有個靠門路中了解元的人，學識淺薄卻驕妄。一次，見書中有“蔡中郎”一詞，這個解元不懂“中郎”一詞，卻譏笑古人才疏學淺，連“郎中”都不懂。有人寫了首詩戲謔解元的無知，詩中說：“改行當郎中，大門掛牌招。為何作元解，歸去學潛陶。”此詩顛倒中郎、招牌、解元、陶潛等詞，挖苦嘲笑，淋漓盡致。杜元春聽后既有趣味，又悟出讀書學習的重要性，從此益發努力。“學而優則仕”成了杜元春的座右銘，飽讀“四書”“五經”，究史窮志，尋章摘句，夜以繼日，孜孜不倦，嘔心瀝血，就為了有朝一日能金榜題名。

杜父文才很好，有次寫了首贊美揚美八景之一“江灘夜月”的七絕詩，其中有兩句是：“雷峰月照一江水，映對翠薇紫紅間。”杜元春建議將“一”字改為“半”字，杜父究問緣由。杜元春說：“雷峰遮住月色，江水半明半暗，畫面美，意境也深遠些。”杜父嘆服，開懷大笑：“吾兒長進了！”

有次古鎮舉辦“孔子誕辰”節，四鄉文人聚集揚美，以“詩鐘”比試文才，格式為“籠紗”，分詠“夕陽”與“蜻蜓”。將一個銅錢用線系于竹香上，下承以銅盤，短短時間，香焚線斷錢落，就得把作好的詩句上交。杜元春才思敏捷，他旋即將寫好的詩句交給詞宗（閱卷人），好一會銅錢才落盤中，鏗然作響。他的詩句“翠竹樓西紅一抹，碧荷風外立多時”分別隱喻“夕陽”和“蜻蜓”，刻畫有神，且來得快捷，舉座嘆服。

清光緒年間，時任左江道總兵的孫楫曾在游玩揚美時，聞杜元春解元的名氣，便會見他，并以本地景點出上聯“曉日蓬萊紫氣重”試之。話剛落音，杜元春即接對道：“春潮尖頂浪云開”。總兵十分佩服和賞識，欲舉薦杜元春到南寧府謀個差事。但杜父一心想要杜元春攀龍附鳳，不愿他早日當差，杜元春孝順，聽父命，婉辭了總兵。

杜元春含辛茹苦，博覽群書，滿腹經綸，但自光緒八年（1882年）他24歲那年登壬午科，得授“舉人”匾牌一塊，大振家聲之外，卻因體格羸弱，無法穿州過省、舟車勞累到京城參試，一生與狀元無緣，并英年早逝。不過，究其學識，不愧是古鎮文人學士中的佼佼者。

有書不讀子孫愚

古代吳國有一個姓趙的富人，家財萬貫，應有盡有。他有三個兒子，從小衣食無憂，養成了好吃懶做的習慣。他們長大以后，仗著家里有錢，大肆揮霍，自己卻不務正業。

有一位正人君子勸說姓趙的富人道：“你的這幾個兒子全都游手好閑，不讀書，也不學本事，將來你死了之后，他們靠什么自食其力啊？你應該告誡他們讀書學本領，將來才能夠自立。”可是，那個富人聽不進去，仍然放任三個兒子在外面放蕩。

不久，姓趙的富人暴病身亡，而他的三個兒子從此更加揮霍無度。沒過多久，他們家的萬貫家產就被揮霍一空。三個兒子既沒有學識又沒有本事，很快就落到了不如常人的下場：一個在沿街乞討，一個到鄰居家去偷竊，一個餓昏過去倒在了路旁。

有人覺得，這是他們不學無術的結果，但是，他們的父親難道就沒有責任嗎？

屠夫明辯助秀才

很久以前，有個窮秀才進京趕考。他只顧趕路，錯過了宿頭。眼看天色已晚，他心里非常著急。正在這時，一個屠夫走過來，邀他到自己家里去。屠夫與秀才談得很投機，于是屠夫隨口問秀才說：“先生，萬物都有雌雄，那么，大海里的水哪是雌，哪是雄？高山上的樹木哪是公，哪是母？”秀才一下被問呆了，只好向屠夫請教。屠夫說：“海水有波有浪，波為雌，浪為雄，因為雄的總是強些。”秀才聽了連連點頭，又問：“那公樹母樹呢？”屠夫說：“公樹就是松樹，‘松’字不是有個公字嗎？梅花樹是母樹，因為‘梅’字里有個‘母’字。”秀才聞言，恍然大悟。

秀才到了京城后，進了考場，把卷子打開一看，巧極了，皇上出的題，正是屠夫說給他的雌水雄水、公樹母樹之說。很多考生看著題目，兩眼發呆，只有這個秀才不假思索，一揮而就。

不久，秀才被點為狀元。他特地回到屠夫家，奉上厚禮，還親筆寫了塊匾送給屠夫，上面題的是“聽君一席話，勝讀十年書”。從此，這句話便流傳開來。