三字經(jīng)

人（rén）之（zhī）初（chū），性（xìng）本（běn）善（shàn）。①

性（xìng）相（xiāng）近（jìn），習(xí)（xí）相（xiāng）遠(yuǎn)（yuǎn）。②

茍（gǒu）不（bú）教（jiào），性（xìng）乃（nǎi）遷（qiān）。③

教（jiào）之（zhī）道（dào），貴（guì）以（yǐ）專（zhuān）。④

昔（xī）孟（mèng）母（mǔ），擇（zé）鄰（lín）處（chǔ）。⑤

注釋

①　人之初：人剛生下來的時(shí)候。初，初始，發(fā)端。《爾雅·釋詁》：“初，始也。”性：先天之性，天性，稟賦。善：善良，好。《孟子·滕文公上》：“孟子道性善，言必稱堯舜。”

②　性相近，習(xí)相遠(yuǎn)：《論語·陽貨》：“子曰：‘性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也。’”意思是人的天性本來是差不多的，但是因?yàn)榱?xí)染的不同，會(huì)使后天的性情相差很遠(yuǎn)。性，這里包含兩層意思，未經(jīng)習(xí)染之前是天然之性，稱天性；習(xí)染之后是修習(xí)之性，稱性情。習(xí)，習(xí)染，指后天的環(huán)境影響和教育熏陶。

③　茍：假如，如果。教：教育，教誨。性乃遷：稟性向不好的方面轉(zhuǎn)化。遷，轉(zhuǎn)變。根據(jù)上文“性本善”的講法，則這里的“遷”指向壞的方面發(fā)展。

④　教之道：培養(yǎng)、教育的方法和重點(diǎn)。貴以專：最重要的是專一不倦。貴，重要。以，用。專，專一不倦。

⑤　昔：從前，過去。孟母：孟子的母親，姓仉。因?yàn)榕囵B(yǎng)出亞圣孟子，被尊為賢母的典范，所以后世稱贊賢母為“德配孟母”。擇鄰處：選擇鄰居。鄰處，鄰居。這句話講的是“孟母三遷”的故事，說明了環(huán)境的重要性。漢代劉向《列女傳·鄒孟軻母》記載，孟母為了從小培養(yǎng)孟子，先后搬家三次：先是住在墳地旁邊，孟子模仿辦理喪事；搬家后住在集市旁邊，孟子學(xué)人家做買賣；后來搬到學(xué)校旁邊，孟子就學(xué)禮儀之事。

子（zǐ）不（bù）學(xué)（xué），斷（duàn）機(jī)（jī）杼（zhù）。①

竇（dòu）燕（yān）山（shān），有（yǒu）義（yì）方（fāng）。②

教（jiào）五（wǔ）子（zǐ），名（míng）俱（jù）揚(yáng)（yáng）。③

養(yǎng)（yǎng）不（bú）教（jiào），父（fù）之（zhī）過（guò）。④

教（jiào）不（bù）嚴(yán)（yán），師（shī）之（zhī）惰（duò）。⑤

子（zǐ）不（bù）學(xué)（xué），非（fēi）所（suǒ）宜（yí）。⑥

注釋

①　斷機(jī)杼：剪斷已經(jīng)織好的布，以此來說明凡事不能三心二意，半途而廢。機(jī)，織機(jī)。杼，梭子，用來控制緯線，與承受經(jīng)線的軸相互配合才能進(jìn)行織布。

②　竇燕山：原名竇禹鈞，唐末五代人，官至右諫議大夫。義方：教育的正道，良好的家教。方，道。《左傳·隱公三年》石碏說“愛子教之以義方”。

③　教五子，名俱揚(yáng)：竇禹均把竇儀、竇儼、竇侃、竇偁和竇僖五個(gè)兒子都教育成才，譽(yù)滿當(dāng)時(shí)，聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，見《宋史·竇儀傳》。《全唐詩》收錄馮道《贈(zèng)竇十》：“燕山竇十郎，教子有義方。靈椿一株老，丹桂五枝芳。”

④　養(yǎng)：養(yǎng)育，撫養(yǎng)。教：教育，指家教。過：過失，錯(cuò)誤。

⑤　教不嚴(yán)：施教不夠嚴(yán)格。教，指師教。惰：懈怠，懶惰。

⑥　子不學(xué)，非所宜：為人子女而不肯學(xué)習(xí)，這是不應(yīng)該的。宜，應(yīng)該。

幼（yòu）不（bù）學(xué)（xué），老（lǎo）何（hé）為（wéi）。①

玉（yù）不（bù）琢（zhuó），不（bù）成（chéng）器（qì）。②

人（rén）不（bù）學(xué)（xué），不（bù）知（zhī）義（yì）。③

為（wéi）人（rén）子（zǐ），方（fāng）少（shào）時(shí)（shí）。④

親（qīn）師（shī）友（yǒu），習(xí)（xí）禮（lǐ）儀（yí）。⑤

香（xiāng）九（jiǔ）齡（líng），能（néng）溫（wēn）席（xí）。⑥

孝（xiào）于（yú）親（qīn），所（suǒ）當(dāng)（dāng）執(zhí)（zhí）。⑦

注釋

①　幼不學(xué)，老何為：小時(shí)候不努力學(xué)習(xí)，到老還能有什么出息和作為呢。幼，年輕的時(shí)候。老，年邁的時(shí)候。

②　玉不琢，不成器：玉石不經(jīng)雕琢，就不能成為有用的器物。

③　人不學(xué)，不知義：人不通過學(xué)習(xí)，不能通曉道理。義，義理，道理。《禮記·學(xué)記》：“玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。”

④　方少時(shí)：正當(dāng)年少之時(shí)。方，正當(dāng)，正值。

⑤　親師友，習(xí)禮儀：親近名師益友，研習(xí)禮節(jié)儀文等事。《禮記·學(xué)記》：“五年視博習(xí)親師，七年視論學(xué)取友。”

⑥　香九齡：黃香九歲的時(shí)候。黃香，字文強(qiáng)，江夏安陸人。九歲喪母，非常孝順父親，時(shí)稱“天下無雙，江夏黃童”。見《后漢書·文苑傳》。能溫席：傳說黃香為了讓父親睡好，夏天把枕席扇涼快，冬天用體溫暖被窩。《藝文類聚》引《東觀漢記》：“暑即扇床枕，寒即以身溫席。”《蒙求》有“黃香扇枕”的說法，是這個(gè)故事的另一半。這個(gè)故事也被收進(jìn)了《二十四孝》。

⑦　孝于親：對(duì)雙親孝順。于，對(duì)。親，父母雙親。所當(dāng)執(zhí)：應(yīng)該施行。執(zhí)，行，施行，做。

融（róng）四（sì）歲（suì），能（néng）讓（ràng）梨（lí）。①

弟（tì）于（yú）長(zhǎng)（zhǎnɡ），宜（yí）先（xiān）知（zhī）。②

首（shǒu）孝（xiào）弟（tì），次（cì）見（jiàn）聞（wén）。③

知（zhī）某（mǒu）數(shù)（shù），識(shí)（shí）某（mǒu）文（wén）。④

一（yī）而（ér）十（shí），十（shí）而（ér）百（bǎi）。

百（bǎi）而（ér）千（qiān），千（qiān）而（ér）萬（wàn）。⑤

注釋

①　融四歲，能讓梨：孔融四歲的時(shí)候，就懂得把大梨讓給兄長(zhǎng)。孔融，東漢末年人，建安時(shí)期文學(xué)家。“孔融讓梨”的事跡見《世說新語·言語》注引《融別傳》。

②　弟于長(zhǎng)，宜先知：敬愛兄長(zhǎng)，應(yīng)當(dāng)及早知曉。弟，即“悌”，敬愛兄長(zhǎng)。這段和上段互文見義，意思是既要明白孝親敬長(zhǎng)的道理，也要去施行、去做。

③　首孝弟，次見聞：做人的首要事務(wù)是孝親敬長(zhǎng)，其次才是學(xué)習(xí)知識(shí)。見聞，耳聞目睹，這里指學(xué)習(xí)知識(shí)。

④　知某數(shù)，識(shí)某文：學(xué)習(xí)數(shù)目，認(rèn)識(shí)文字。數(shù)，一、二、三等數(shù)目字。文是“字”的意思，這里指學(xué)習(xí)文化知識(shí)。

⑤　“一而十”四句：一是計(jì)數(shù)的開始，按照十進(jìn)制計(jì)算，十個(gè)一為十，十個(gè)十為百，十個(gè)百為千，十個(gè)千為萬，以此類推，至于無窮。

三（sān）才（cái）者（zhě），天（tiān）地（dì）人（rén）。①

三（sān）光（guāng）者（zhě），日（rì）月（yuè）星（xīng）。②

三（sān）綱（gāng）者（zhě），君（jūn）臣（chén）義（yì）。

父（fù）子（zǐ）親（qīn），夫（fū）婦（fù）順（shùn）。③

曰（yuē）春（chūn）夏（xià），曰（yuē）秋（qiū）冬（dōng）。

此（cǐ）四（sì）時(shí)（shí），運(yùn)（yùn）不（bù）窮（qióng）。④

曰（yuē）南（nán）北（běi），曰（yuē）西（xī）東（dōng）。

注釋

①　三才者，天地人：因?yàn)樘臁⒌亍⑷嗽谟钪骈g最為重要，所以稱為三才，最早見于《周易》。

②　三光者，日月星：東漢班固《白虎通·封公侯》中說：“天有三光日月星，地有三形高下平。”

③　“三綱者”四句：三綱是中國(guó)古代社會(huì)生活中必須遵守的規(guī)范，即君為臣綱，父為子綱，夫?yàn)閶D綱。義，指君臣相處應(yīng)當(dāng)遵守的規(guī)范和法則。親，親愛，親近。順，順從。《孟子·滕文公上》：“父子有親，君臣有義，夫婦有別。”

④　四時(shí)：四季。《禮記·孔子閑居》：“天有四時(shí)，春秋冬夏。”運(yùn)不窮：運(yùn)行交替不止。運(yùn)，運(yùn)行，循環(huán)交替。窮，停止，止息。

此（cǐ）四（sì）方（fāng），應(yīng)（yìng）乎（hū）中（zhōng）。①

曰（yuē）水（shuǐ）火（huǒ），木（mù）金（jīn）土（tǔ）。

此（cǐ）五（wǔ）行（xíng），本（běn）乎（hū）數(shù)（shù）。②

曰（yuē）仁（rén）義（yì），禮（lǐ）智（zhì）信（xìn）。

此（cǐ）五（wǔ）常（cháng），不（bù）容（róng）紊（wěn）。③

稻（dào）粱（liáng）菽（shū），麥（mài）黍（shǔ）稷（jì）。④

此（cǐ）六（liù）谷（gǔ），人（rén）所（suǒ）食（shí）。

馬（mǎ）牛（niú）羊（yáng），雞（jī）犬（quǎn）豕（shǐ）。⑤

注釋

①　應(yīng)：呼應(yīng)，對(duì)應(yīng)。中：指與東西南北呼應(yīng)的中央方位。

②　五行：古人認(rèn)為金木水火土等元素構(gòu)成物質(zhì)起源、引起物質(zhì)變化，稱其為五行。《孔子家語·五帝》：“天有五行，水、火、金、木、土，分時(shí)化育，以成萬物。”本乎數(shù)：生于數(shù)理變化。本即根，這里是生的意思。

③　五常：仁、義、禮、智、信。容：允許。紊：紊亂。

④　稻：水稻。粱：谷子的優(yōu)良品種。菽：豆類總稱。麥：小麥。黍：谷子的一種，性黏，可釀酒。稷：谷子的一種，不黏，可做飯。一說為高粱的別名。

⑤　犬：狗。豕：豬。

此（cǐ）六（liù）畜（chù），人（rén）所（suǒ）飼（sì）。

曰（yuē）喜（xǐ）怒（nù），曰（yuē）哀（āi）懼（jù）。①

愛（ài）惡（wù）欲（yù），七（qī）情（qíng）具（jù）。②

匏（páo）土（tǔ）革（gé），木（mù）石（shí）金（jīn）。

絲（sī）與（yǔ）竹（zhú），乃（nǎi）八（bā）音（yīn）。③

高（gāo）曾（zēng）祖（zǔ），父（fù）而（ér）身（shēn）。④

身（shēn）而（ér）子（zǐ），子（zǐ）而（ér）孫（sūn）。

自（zì）子（zǐ）孫（sūn），至（zhì）玄（xuán）曾（zēng）。⑤

乃（nǎi）九（jiǔ）族（zú），人（rén）之（zhī）倫（lún）。⑥

注釋

①　喜：高興。怒：生氣。哀：悲傷，悲痛。懼：害怕。

②　愛：喜好。惡：討厭。欲：貪欲。七情：人的七種情志或情緒。《禮記·禮運(yùn)》：“何謂七情？喜怒哀懼愛惡欲，七者弗學(xué)而能。”

③　八音：我國(guó)古代樂器的總稱，通常由金、石、絲、竹、匏、土、革、木等材料制成。《周禮·春官·大師》鄭注：“金，鐘镈也；石，磬也；土，塤也；革，鼓鼗也；絲，琴瑟也；木，柷敔也；匏，笙也；竹，管簫也。”

④　高：高祖，祖父的祖父。曾：曾祖，祖父的父親。

⑤　玄：玄孫，孫子的孫子。曾：曾孫，孫子的兒子。《爾雅·釋親》：“孫之子為曾孫，曾孫之子為玄孫。”

⑥　九族：高祖、曾祖、祖父、父親、自身、子、孫、曾孫、玄孫。人之倫：以親緣為基礎(chǔ)的，關(guān)于尊卑長(zhǎng)幼關(guān)系的一種說明。

父（fù）子（zǐ）恩（ēn），夫（fū）婦（fù）從（cóng）。①

兄（xiōng）則（zé）友（yǒu），弟（dì）則（zé）恭（gōng）。②

長(zhǎng)（zhǎng）幼（yòu）序（xù），友（yǒu）與（yǔ）朋（péng）。③

君（jūn）則（zé）敬（jìng），臣（chén）則（zé）忠（zhōng）。④

此（cǐ）十（shí）義（yì），人（rén）所（suǒ）同（tóng）。⑤

凡（fán）訓(xùn)（xùn）蒙（méng），須（xū）講（jiǎng）究（jiū）。⑥

詳（xiáng）訓(xùn)（xùn）詁（gǔ），明（míng）句（jù）讀（dòu）。⑦

為（wéi）學(xué)（xué）者（zhě），必（bì）有（yǒu）初（chū）。⑧

注釋

①　恩：恩情。從：順從。

②　友：友愛。恭：恭敬。

③　“長(zhǎng)幼”兩句：長(zhǎng)幼有次序，朋友有誠(chéng)信。《孟子·滕文公上》：“長(zhǎng)幼有序，朋友有信。”

④　敬：尊重。忠：忠誠(chéng)。

⑤　十義：儒家人倫關(guān)系的原則。《禮記·禮運(yùn)》：“何謂人義？父慈、子孝、兄良、弟弟（悌）、夫義、婦聽、長(zhǎng)惠、幼順、君仁、臣忠。”

⑥　訓(xùn)蒙：教育兒童。講究：講解考究。

⑦　訓(xùn)詁：對(duì)古書字句作解釋。句讀：古人關(guān)于語句停頓的說法。句相當(dāng)于今天的句號(hào)，讀相當(dāng)于今天的逗號(hào)。

⑧　為學(xué)：讀書求學(xué)。

小（xiǎo）學(xué)（xué）終（zhōng），至（zhì）四（sì）書（shū）。①

論（lún）語（yǔ）者（zhě），二（èr）十（shí）篇（piān）。

群（qún）弟（dì）子（zǐ），記（jì）善（shàn）言（yán）。②

孟（mèng）子（zǐ）者（zhě），七（qī）篇（piān）止（zhǐ）。

講（jiǎng）道（dào）德（dé），說（shuō）仁（rén）義（yì）。③

作（zuò）中（zhōng）庸（yōng），子（zǐ）思（sī）筆（bǐ）。

中（zhōng）不（bù）偏（piān），庸（yōng）不（bú）易（yì）。④

作（zuò）大（dà）學(xué)（xué），乃（nǎi）曾（zēng）子（zǐ）。

自（zì）修（xiū）齊（qí），至（zhì）平（píng）治（zhì）。⑤

注釋

①　小學(xué)：指朱熹所編教童子灑掃應(yīng)對(duì)的蒙書《小學(xué)》。四書：指由朱子編訂作注的《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》。

②　“論語者”四句：《論語》是由孔子的弟子及其再傳弟子記錄而成的，共二十篇。善言，精華語錄。

③　“孟子者”四句：《孟子》有七篇，主要內(nèi)容是闡發(fā)其道德仁義學(xué)說。

④　“作中庸”四句：《中庸》出自子思的手筆，論述了中正恒常的道理。《中庸》，原是《小戴禮記》中的一篇，朱子把它析出，編入四書。相傳為孔子的孫子子思所作，子思名孔伋。

⑤　“作大學(xué)”四句：曾子撰作《大學(xué)》，具體規(guī)定了“格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下”八條目。《大學(xué)》也是《小戴禮記》中的一篇，由朱子重新編排并收入四書。曾子，名參，字子輿，孔子弟子，以孝著稱。乃，是，乃是。

孝（xiào）經(jīng)（jīng）通（tōng），四（sì）書（shū）熟（shú）。①

如（rú）六（liù）經(jīng)（jīng），始（shǐ）可（kě）讀（dú）。②

詩（shī）書（shū）易（yì），禮（lǐ）春（chūn）秋（qiū）。③

號(hào)（hào）六（liù）經(jīng)（jīng），當(dāng)（dāng）講（jiǎng）求（qiú）。④

有（yǒu）連（lián）山（shān），有（yǒu）歸（guī）藏（cáng）。⑤

有（yǒu）周（zhōu）易（yì），三（sān）易（yì）詳（xiáng）。⑥

注釋

①　孝經(jīng)：《孝經(jīng)》，儒家的倫理學(xué)著作，宣揚(yáng)忠孝。全書分十八章。

②　如：至于。六經(jīng)：儒家的六部經(jīng)典《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》。《樂》亡佚。始：乃，才，方。

③　詩：《詩經(jīng)》，我國(guó)現(xiàn)存最早的詩歌總集，分風(fēng)、雅、頌共305篇，記錄了周代的社會(huì)生活狀況。書：《尚書》，記錄上古歷史的典籍。易：《易經(jīng)》，卜筮之書。禮：《周禮》《儀禮》《禮記》等記載禮制儀節(jié)的典籍。春秋：《春秋》本是史書，這里專指魯國(guó)的編年史。今傳《左傳》《穀梁傳》《公羊傳》。

④　號(hào)：號(hào)稱。六經(jīng)：這里只列出五經(jīng)，因?yàn)椤稑贰芬呀?jīng)亡佚，故仍稱六經(jīng)。講求：講論研究。

⑤　連山：相傳為夏代的《易經(jīng)》。“像山之出云，連連不絕”，故名《連山》。歸藏：相傳為商代的《易經(jīng)》。“萬物莫不歸藏于其中”，故名《歸藏》。

⑥　周易：周代的《易經(jīng)》。“易道周普，無所不備”，故名《周易》。詳：詳盡。

有（yǒu）典（diǎn）謨（mó），有（yǒu）訓(xùn)（xùn）誥（gào）。①

有（yǒu）誓（shì）命（mìng），書（shū）之（zhī）奧（ào）。②

我（wǒ）周（zhōu）公（gōng），作（zuò）周（zhōu）禮（lǐ）。③

著（zhù）六（liù）官（guān），存（cún）治（zhì）體（tǐ）。④

大（dà）小（xiǎo）戴（dài），注（zhù）禮（lǐ）記（jì）。⑤

述（shù）圣（shèng）言（yán），禮（lǐ）樂（yuè）備（bèi）。⑥

注釋

①　典：記載典章制度的體裁。謨：記載君臣謀政議事內(nèi)容的體裁。訓(xùn)：記載君王教導(dǎo)臣民內(nèi)容的體裁。誥：記載君王訓(xùn)誡或任命封贈(zèng)內(nèi)容的體裁。

②　誓：記載出征誓詞的體裁。命：記載君王對(duì)大臣發(fā)布命令言辭的體裁。書：即上文提到的《尚書》。奧：深?yuàn)W。

③　周公：周公旦，周武王的弟弟，相傳他制禮作樂，建立典章制度，被尊奉為圣人。

④　著：這里有設(shè)置、著錄的意思。六官：天官冢宰、地官司徒、春官宗伯、夏官司馬、秋官司寇、冬官司空，相當(dāng)于后代的六部。治體：治國(guó)的綱領(lǐng)、體要。

⑤　“大小戴”兩句：大戴指西漢時(shí)儒家學(xué)者戴德，曾選編《大戴禮記》八十五篇。小戴指戴德的侄子戴圣，曾選編《小戴禮記》四十九篇，即今天的《禮記》。大、小戴只是匯編內(nèi)容，鄭玄曾為“三禮”作注。

⑥　述圣言：記述圣人的思想。禮樂備：備禮樂，讓禮樂制度完整保留下來。禮樂，禮樂制度，治國(guó)的手段。備，完備，周備。

曰（yuē）國(guó)（guó）風(fēng)（fēng），曰（yuē）雅（yǎ）頌（sòng）。①

號(hào)（hào）四（sì）詩（shī），當(dāng)（dāng）諷（fěng）詠（yǒng）。②

詩（shī）既（jì）亡（wáng），春（chūn）秋（qiū）作（zuò）。

寓（yù）褒（bāo）貶（biǎn），別（bié）善（shàn）惡（è）。③

三（sān）傳（zhuàn）者（zhě），有（yǒu）公（gōng）羊（yáng）。

有（yǒu）左（zuǒ）氏（shì），有（yǒu）穀（gǔ）梁（liáng）。④

注釋

①　國(guó)風(fēng)：即由周南、召南等十五邦國(guó)、地區(qū)采集整理加工而成的160篇詩歌。雅：貴族享宴或諸侯朝會(huì)時(shí)的樂歌。大雅31篇，小雅74篇。頌：宗廟祭祀的樂歌。

②　四詩：《詩經(jīng)》的四體，即風(fēng)、大雅、小雅、頌。諷詠：諷誦吟詠。

③　“詩既亡”四句：諷諫之詩不再被采集而陳于王庭，因此衰亡，于是寄托褒貶，辨別善惡，闡發(fā)微言大義的《春秋》產(chǎn)生了。亡，衰亡，消歇。寓，寄托。《孟子·離婁下》：“《詩》亡然后《春秋》作。”

④　“三傳者”四句：“三傳”指的是解釋《春秋》的《春秋公羊傳》《春秋左氏傳》《春秋穀梁傳》等三部著作。相傳《公羊傳》為公羊高所撰，《左傳》為左丘明所撰，《穀梁傳》為穀梁赤所撰。傳是傳注，即解釋經(jīng)文的意思。

經(jīng)（jīng）既（jì）明（míng），方（fāng）讀（dú）子（zǐ）。①

撮（cuō）其（qí）要（yào），記（jì）其（qí）事（shì）。②

五（wǔ）子（zǐ）者（zhě），有（yǒu）荀（xún）揚(yáng)（yáng）。③

文（wén）中（zhōng）子（zǐ），及（jí）老（lǎo）莊（zhuāng）。④

經(jīng)（jīng）子（zǐ）通（tōng），讀（dú）諸（zhū）史（shǐ）。

考（kǎo）世（shì）系（xì），知（zhī）終（zhōng）始（shǐ）。⑤

注釋

①　經(jīng)：十三經(jīng)等儒家經(jīng)典。既：已經(jīng)。明：通曉。方：乃，才。子：諸子百家的著述。

②　撮其要：摘取其中的要點(diǎn)，指知曉各家的思想觀點(diǎn)、持論。

③　荀：荀子，名況，趙人，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的思想家、文學(xué)家、教育家，有《荀子》三十二篇，主張“性惡”“明天人之分”，強(qiáng)調(diào)環(huán)境和學(xué)習(xí)的重要性。其學(xué)生有韓非子、李斯。揚(yáng)：揚(yáng)雄，字子云，西漢時(shí)期著名的文學(xué)家，擅長(zhǎng)辭賦，著名的有《甘泉賦》《羽獵賦》《長(zhǎng)楊賦》。又仿《論語》作《法言》，仿《易經(jīng)》作《太玄》，并撰有我國(guó)第一部方言學(xué)專書《方言》，及蒙學(xué)讀物《訓(xùn)纂篇》。

④　文中子：隋代大儒王通，字公達(dá)，山西絳州龍門人，門人私謚文中子。著有《中說》一書。老：老子，春秋時(shí)楚人，道家學(xué)派創(chuàng)始人，以“道”說明宇宙萬物運(yùn)動(dòng)變化，主張無為、善柔，有樸素的辯證法思想，其思想主要體現(xiàn)在《道德經(jīng)》一書中。莊：莊子，名周，戰(zhàn)國(guó)時(shí)宋人，與老子并稱老莊，今傳《莊子》三十三篇。

⑤　考：查考，探求。世系：家族或朝代世代傳承授受的統(tǒng)系。終始：指朝代興亡更替的始末。

自（zì）羲（xī）農(nóng)（nóng），至（zhì）黃（huáng）帝（dì）。①

號(hào)（hào）三（sān）皇（huáng），居（jū）上（shàng）世（shì）。②

唐（táng）有（yǒu）虞（yú），號(hào)（hào）二（èr）帝（dì）。③

相（xiāng）揖（yī）遜（xùn），稱（chēng）盛（shèng）世（shì）。④

夏（xià）有（yǒu）禹（yǔ），商（shāng）有（yǒu）湯（tāng）。⑤

周（zhōu）文（wén）武（wǔ），稱（chēng）三（sān）王（wáng）。⑥

注釋

①　羲：伏羲氏，風(fēng)姓，號(hào)太昊，相傳為人類始祖，畫八卦，作書契，教民嫁娶。農(nóng)：神農(nóng)氏，姜姓。相傳其牛首人身，曾嘗百草，制醫(yī)藥，造耒耜，種五谷。黃帝：姬姓，號(hào)有熊氏，制衣冠，建舟車，作宮室，為華夏民族的始祖。

②　居：相當(dāng)于“生活在”的意思。上世：上古時(shí)代。

③　唐：陶唐，即堯帝，史稱唐堯，姓伊祁，名放勛，禪讓帝位于舜。有虞：舜帝號(hào)有虞氏，姓姚，名重華，史稱虞舜，性大孝，禪讓帝位于大禹。

④　揖遜：禪讓。關(guān)于堯舜禪讓，《千字文》“推位讓國(guó)，有虞陶唐”的說法與此類似。

⑤　夏有禹：猶言夏禹，姓姒，名文命，治水有功，被推舉為部落聯(lián)盟領(lǐng)袖。商有湯：猶言商湯，又稱成湯、天乙，姓子，名履，商朝開國(guó)之君。

⑥　周文武：周文王姬昌和文王之子周武王姬發(fā)。文王曾為殷商西伯，為西周王朝奠基人。武王時(shí)，滅掉殷商，建立周朝。三王：指夏、商、周三朝的開國(guó)國(guó)君。

夏（xià）傳（chuán）子（zǐ），家（jiā）天（tiān）下（xià）。①

四（sì）百（bǎi）載（zǎi），遷（qiān）夏（xià）社（shè）。②

湯（tāng）伐（fá）夏（xià），國(guó)（guó）號(hào)（hào）商（shāng）。③

六（liù）百（bǎi）載（zǎi），至（zhì）紂（zhòu）亡（wáng）。④

周（zhōu）武（wǔ）王（wáng），始（shǐ）誅（zhū）紂（zhòu）。⑤

八（bā）百（bǎi）載（zǎi），最（zuì）長(zhǎng)（cháng）久（jiǔ）。⑥

周（zhōu）轍（zhé）東（dōng），王（wáng）綱（gāng）墜（zhuì）。⑦

注釋

①　夏傳子，家天下：夏禹傳王位于其子啟，從此天下為一家一姓所有，即變公有為私有。《漢書·蓋寬饒傳》：“五帝官天下，三王家天下。家以傳子，官以傳賢。”

②　四百載：夏代統(tǒng)治大約從公元前2070年到公元前1600年，共歷17王，471年。遷夏社：夏社遷，指國(guó)家滅亡。社，土神，代指國(guó)家政權(quán)。遷，改變。

③　湯伐夏，國(guó)號(hào)商：夏桀暴虐，商湯起兵征伐，最后勝利建國(guó)，定國(guó)號(hào)為商。

④　六百載，至紂亡：商湯建政于公元前1600年，商紂滅國(guó)于公元前1046年，共歷31王，555年。紂指商紂王帝辛，名受，商朝最后一位君主，自焚于鹿臺(tái)。

⑤　周武王，始誅紂：商紂殘暴，周武王聯(lián)合其他部族共同討伐，牧野之戰(zhàn)，大敗商紂，建立周朝。始，乃。誅，征討。

⑥　八百載：周朝建立政權(quán)于公元前1046年，滅亡于公元前256年，共歷37王，791年。

⑦　周轍東：公元前770年，周平王把都城從鎬京遷到洛邑。轍東，車子向東走，指平王東遷。轍，車子碾過的痕跡，這里指車子。王綱墜：天子的綱紀(jì)墜落。指周天子威儀不再，大權(quán)旁落。

逞（chěng）干（gān）戈（gē），尚（shàng）游（yóu）說（shuì）。①

始（shǐ）春（chūn）秋（qiū），終（zhōng）戰(zhàn)（zhàn）國(guó)（guó）。②

五（wǔ）霸（bà）強(qiáng)（qiáng），七（qī）雄（xióng）出（chū）。③

嬴（yíng）秦（qín）氏（shì），始（shǐ）兼（jiān）并（bìng）。④

傳（chuán）二（èr）世（shì），楚（chǔ）漢（hàn）爭(zhēng)（zhēng）。⑤

注釋

①　逞干戈：諸侯互相征戰(zhàn)。逞是夸耀、炫耀的意思。干戈都是武器，這里代指戰(zhàn)爭(zhēng)。《孟子·盡心下》：“春秋無義戰(zhàn)。”尚：崇尚。游說：策士勸說諸侯，兜售政治主張。《孟子·滕文公下》：“圣人不作，諸侯放恣，處士橫議。”

②　始春秋，終戰(zhàn)國(guó)：東周分為前后兩期，前期為春秋時(shí)代，后期為戰(zhàn)國(guó)時(shí)代。始，開端。終，結(jié)束。春秋指公元前770年平王東遷到公元前476年三家分晉這一時(shí)段。戰(zhàn)國(guó)指公元前475年到公元前221年這一時(shí)段。

③　五霸強(qiáng)：齊桓公、晉文公、秦穆公、宋襄公、楚莊王于春秋時(shí)代先后稱霸諸侯。七雄出：戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，秦、楚、齊、燕、韓、趙、魏七國(guó)并立，連年征戰(zhàn)。

④　嬴秦氏：指秦王嬴政（前259—前210），在位37年。在位期間吞并六國(guó)，建立中國(guó)歷史上第一個(gè)大一統(tǒng)王朝——秦。創(chuàng)立皇帝制度，稱始皇帝。統(tǒng)一度量衡，書同文，車同軌。廢分封，改郡縣。

⑤　二世：指秦始皇的第十八個(gè)兒子胡亥（前230—前207），在位三年，被趙高逼迫自殺。楚漢爭(zhēng)：秦朝末年，楚霸王項(xiàng)羽和漢王劉邦爭(zhēng)奪天下，以項(xiàng)羽失敗告終。

高（gāo）祖（zǔ）興（xīng），漢（hàn）業(yè)（yè）建（jiàn）。①

至（zhì）孝（xiào）平（píng），王（wáng）莽（mǎng）篡（cuàn）。②

光（guāng）武（wǔ）興（xīng），為（wéi）東（dōng）漢（hàn）。③

四（sì）百（bǎi）年（nián），終（zhōng）于（yú）獻(xiàn)（xiàn）。④

魏（wèi）蜀（shǔ）吳（wú），爭(zhēng)（zhēng）漢（hàn）鼎（dǐng）。⑤

注釋

①　高祖興：高祖，漢高祖劉邦（前256—前195），字季，西漢開國(guó)君主，于公元前202年稱帝。興，興起。漢業(yè)建：建立漢朝的基業(yè)。

②　孝平：漢平帝劉衎（前9—公元6），公元前1年即位，公元6年病死，在位6年。王莽篡：王莽（前45—公元23），字巨君，公元9年篡漢建新，公元23年被殺，在位15年。

③　光武興，為東漢：光武，漢光武帝劉秀（前5—公元57），字文叔，于公元25年稱帝，定都洛陽，建立東漢政權(quán)。

④　四百年：西漢從公元前206年到公元8年，歷215年，東漢從公元25年到公元220年，歷196年。獻(xiàn)：漢獻(xiàn)帝劉協(xié)（181—234），東漢最后一位皇帝，公元190年到公元220年在位。

⑤　魏：公元220年曹丕稱帝，定都洛陽，建立曹魏政權(quán)，公元265年滅亡。蜀：公元221年蜀漢昭烈帝劉備于成都稱帝，建立蜀漢政權(quán)，公元263年滅亡。吳：公元222年，孫權(quán)稱吳王，公元229年稱帝于建業(yè)（今南京），建立東吳政權(quán)，公元280年滅亡。爭(zhēng)漢鼎：爭(zhēng)奪漢朝天下。鼎，相傳禹鑄九鼎，象征九州，后被奉為象征國(guó)家政權(quán)的傳國(guó)寶器。

號(hào)（hào）三（sān）國(guó)（guó），迄（qì）兩（liǎng）晉（jìn）。①

宋（sòng）齊（qí）繼（jì），梁（liáng）陳（chén）承（chéng）。②

為（wéi）南（nán）朝（cháo），都（dū）金（jīn）陵（líng）。③

北（běi）元（yuán）魏（wèi），分（fēn）東（dōng）西（xī）。④

宇（yǔ）文（wén）周（zhōu），與（yǔ）高（gāo）齊（qí）。⑤

迨（dài）至（zhì）隋（suí），一（yī）土（tǔ）宇（yǔ）。⑥

注釋

①　迄兩晉：指三國(guó)相爭(zhēng)一直到延續(xù)到晉代。迄，至，到。兩晉，西晉和東晉。公元265年，晉武帝司馬炎取代曹魏而稱帝，定都洛陽，建立西晉政權(quán)。公元317年，晉元帝司馬睿在建康（今南京）稱帝，建立東晉政權(quán)。

②　宋：公元420年由宋高祖劉裕建立的劉宋政權(quán)。齊：公元479年由齊高祖蕭道成建立的南齊政權(quán)。梁：公元502年由梁武帝蕭衍建立的蕭梁政權(quán)。陳：公元557年由陳武帝陳霸先建立的南朝陳政權(quán)。

③　為南朝，都金陵：宋齊梁陳相繼建政，合稱為南朝，他們都把國(guó)都定為建康。金陵，南京的別稱，當(dāng)時(shí)叫建康。

④　北元魏，分東西：公元398年道武帝拓跋珪稱帝，定都平城（今大同），建立北魏政權(quán)，公元494年北魏孝文帝拓跋宏遷都洛陽，公元496年改拓跋為元姓，故北魏又稱元魏。公元534年，高歡立元善見為帝，都鄴，是為東魏政權(quán)。公元535年，宇文泰立元寶炬為帝，都長(zhǎng)安，是為西魏政權(quán)。

⑤　宇文周：公元557年，宇文泰之子宇文覺取代西魏稱帝，定都長(zhǎng)安，史稱北周。高齊：公元550年，高歡之子高洋取代東魏，定都鄴，史稱北齊。

⑥　迨至：及至等到。隋：隋代。公元581年，隋文帝楊堅(jiān)取代北周稱帝，建立大隋政權(quán)。一土宇：統(tǒng)一天下。土宇，疆土，國(guó)土，這里代指天下政權(quán)。

不（bú）再（zài）傳（chuán），失（shī）統(tǒng)（tǒng）緒（xù）。①

唐（táng）高（gāo）祖（zǔ），起（qǐ）義（yì）師（shī）。②

除（chú）隋（suí）亂（luàn），創(chuàng)（chuàng）國(guó)（guó）基（jī）。③

二（èr）十（shí）傳（chuán），三（sān）百（bǎi）載（zǎi）。④

梁（liáng）滅（miè）之（zhī），國(guó)（guó）乃（nǎi）改（gǎi）。

梁（liáng）唐（táng）晉（jìn），及（jí）漢（hàn）周（zhōu）。⑤

稱（chēng）五（wǔ）代（dài），皆（jiē）有（yǒu）由（yóu）。

注釋

①　不再傳：隋朝政權(quán)由隋文帝傳到隋煬帝楊廣，就沒有繼續(xù)傳承。李唐立隋恭帝，后取而代之，公元618年，隋亡。失統(tǒng)緒：指失去天下。失，斷。統(tǒng)緒，指皇室世系。

②　唐高祖：李淵（566—635），字叔德，公元618年稱帝，定都長(zhǎng)安，建立李唐政權(quán)。起義師：興起正義之師。義師，匡扶正義的軍隊(duì)。

③　除隋亂：掃清隋末天下的叛亂。創(chuàng)國(guó)基：開創(chuàng)大唐基業(yè)。

④　“二十傳”兩句：唐代自唐高祖李淵公元618年建國(guó)，到唐哀帝公元907年被后梁滅亡，共傳20帝，290年。

⑤　梁：公元907年朱溫代唐稱帝，定都汴（今開封），建立后梁政權(quán)。唐：公元923年李存勖滅梁稱帝，定都洛陽，建立后唐政權(quán)。晉：公元936年石敬瑭勾結(jié)契丹稱帝，都汴，建立后晉政權(quán)。漢：公元946年，契丹滅后晉，劉知遠(yuǎn)趁機(jī)稱帝，建立后漢政權(quán)，都汴。周：公元951年郭威稱帝，建立后周政權(quán)，都汴。

炎（yán）宋（sòng）興（xīng），受（shòu）周（zhōu）禪（shàn）。①

十（shí）八（bā）傳（chuán），南（nán）北（běi）混（hùn）。②

遼（liáo）與（yǔ）金（jīn），帝（dì）號(hào)（hào）紛（fēn）。③

迨（dài）滅（miè）遼（liáo），宋（sòng）猶（yóu）存（cún）。④

至（zhì）元（yuán）興（xīng），金（jīn）緒（xù）歇（xiē）。

有（yǒu）宋（sòng）世（shì），一（yì）同（tóng）滅（miè）。⑤

并（bìnɡ）中（zhōnɡ）國(guó)（ɡuó），兼（jiān）戎（rónɡ）翟（dí）。⑥

九（jiǔ）十（shí）年（nián），國(guó)（guó）祚（zuò）廢（fèi）。⑦

注釋

①　炎宋興，受周禪：公元960年，宋太祖趙匡胤發(fā)動(dòng)陳橋兵變，取代后周而稱帝，都汴，建立宋朝。宋以火德王，故稱炎宋。

②　十八傳，南北混：宋代自趙匡胤公元960年建國(guó)，到宋帝趙昺1279年滅亡，共歷18帝，320年。公元1127年，金軍攻破汴京，史稱“靖康之變”，北宋滅亡。同年，宋高宗在河南商丘登基，史稱南宋。混，亂。

③　遼：公元907年，遼太祖耶律阿保機(jī)建契丹國(guó)，公元938年改契丹為遼。金：公元1115年金太祖完顏阿骨打稱帝，建立大金國(guó)。帝號(hào)紛：指遼、金紛紛稱帝，建立政權(quán)。

④　迨滅遼，宋猶存：金國(guó)于1125年滅遼。宋宗室南渡，南宋開始。

⑤　“至元興”四句：公元1206年鐵木真建立蒙古國(guó)，1234年滅金，1271年忽必烈稱帝，建立元朝，1279年滅南宋，統(tǒng)一中國(guó)。

⑥　并中國(guó)，兼戎翟：指元朝兼并南宋和少數(shù)民族政權(quán)。戎，西方的少數(shù)民族。翟，即“狄”，北方的少數(shù)民族。

⑦　九十年：元朝從統(tǒng)一中國(guó)到滅亡，共計(jì)九十年時(shí)間。國(guó)祚：國(guó)運(yùn)。

明（míng）太（tài）祖（zǔ），久（jiǔ）親（qīn）師（shī）。①

傳（chuán）建（jiàn）文（wén），方（fāng）四（sì）祀（sì）。②

遷（qiān）北（běi）京（jīng），永（yǒng）樂（lè）嗣（sì）。③

迨（dài）崇（chóng）禎（zhēn），煤（méi）山（shān）逝（shì）。④

清（qīng）太（tài）祖（zǔ），膺（yīng）景（jǐng）命（mìng）。⑤

靖（jìng）四（sì）方（fāng），克（kè）大（dà）定（dìng）。

至（zhì）世（shì）祖（zǔ），乃（nǎi）大（dà）同（tóng）。⑥

注釋

①　明太祖：朱元璋（1328—1398），字國(guó)瑞，1368年滅元建政，定都南京，國(guó)號(hào)明。廟號(hào)為太祖。久親師：長(zhǎng)期親自臨陣征討。

②　傳建文，方四祀：明太祖?zhèn)魑挥陂L(zhǎng)孫建文帝朱允炆，建文帝只在位四年，帝位就被篡奪。

③　遷北京，永樂嗣：公元1399年明成祖朱棣起兵發(fā)動(dòng)“靖難之役”，1402年奪取皇位，1403年改年號(hào)為永樂，1421年遷都北京。永樂，明成祖朱棣，朱元璋第四子。

④　迨崇禎，煤山逝：公元1644年闖王李自成率領(lǐng)起義軍攻破北京，崇禎皇帝在煤山（今景山）上吊自殺，明朝滅亡。

⑤　清太祖：即努爾哈赤，公元1616年建立后金。其子皇太極于1636年改國(guó)號(hào)為清。膺：受命。景命：天命。

⑥　世祖：即順治帝。大同：儒家理想社會(huì)。

十（shí）二（èr）世（shì），清（qīng）祚（zuò）終（zhōng）。①

讀（dú）史（shǐ）者（zhě），考（kǎo）實(shí)（shí）錄（lù）。②

通（tōng）古（gǔ）今（jīn），若（ruò）親（qīn）目（mù）。③

口（kǒu）而（ér）誦（sòng），心（xīn）而（ér）惟（wéi）。

朝（zhāo）于（yú）斯（sī），夕（xī）于（yú）斯（sī）。④

昔（xī）仲（zhòng）尼（ní），師（shī）項(xiàng)（xiàng）橐（tuó）。⑤

古（gǔ）圣（shèng）賢（xián），尚（shàng）勤（qín）學(xué)（xué）。

趙（zhào）中（zhōng）令（lìng），讀（dú）魯（lǔ）論（lún）。⑥

彼（bǐ）既（jì）仕（shì），學(xué)（xué）且（qiě）勤（qín）。⑦

注釋

①　十二世，清祚終：清代傳了十二帝就滅亡了。

②　讀史者，考實(shí)錄：讀史書的目的，是考明歷史真實(shí)情況。

③　通古今，若親目：通曉歷史事件的來龍去脈，就像親眼所見。

④　“口而誦”四句：讀書的方法是口讀心想，還要早晚刻苦，堅(jiān)持不懈。

⑤　項(xiàng)橐：魯國(guó)神童，相傳七歲而為孔子師。

⑥　趙中令：宋代名相趙普。魯論：指《論語》二十篇。趙普曾說：“吾以半部《論語》相太祖，以半部相今皇。凡世治民安，皆讀《論語》之功也。”

⑦　彼既仕，學(xué)且勤：指趙普雖然貴為宰相，政務(wù)繁忙，時(shí)間寶貴，依然勤學(xué)不倦。且，尚，依然。“學(xué)且勤”即“且勤學(xué)”。

披（pī）蒲（pú）編（biān），削（xiāo）竹（zhú）簡(jiǎn)（jiǎn）。①

彼（bǐ）無（wú）書（shū），且（qiě）知（zhī）勉（miǎn）。②

頭（tóu）懸（xuán）梁（liáng），錐（zhuī）刺（cì）股（gǔ）。③

彼（bǐ）不（bú）教（jiào），自（zì）勤（qín）苦（kǔ）。

如（rú）囊（náng）螢（yíng），如（rú）映（yìng）雪（xuě）。④

家（jiā）雖（suī）貧（pín），學(xué)（xué）不（bú）輟（chuò）。

如（rú）負(fù)（fù）薪（xīn），如（rú）掛（guà）角（jiǎo）。⑤

注釋

①　披蒲編：西漢路溫舒家貧，父親讓他放羊，放羊時(shí)，他就把蒲草截編成書牒，用來抄書。削竹簡(jiǎn)：相傳西漢宰相公孫弘，以放豬為生。放豬的時(shí)候，他就把竹子削編成簡(jiǎn)，用來抄書。大器晚成，成為宰相。

②　彼無書，且知勉：他們雖然沒有書籍，但是創(chuàng)造條件刻苦學(xué)習(xí)。

③　頭懸梁：漢人孫敬讀書刻苦，為了防止自己打瞌睡，把頭發(fā)用繩子拴起來，系在房梁上。錐刺股：戰(zhàn)國(guó)時(shí)人蘇秦讀書刻苦，困倦時(shí)，就用錐子扎自己的大腿，讓自己清醒。

④　如囊螢：晉朝人車胤家貧，買不起照明的燈油，就把螢火蟲抓起來裝袋子里，以照明夜讀。如映雪：晉朝人孫康家貧，經(jīng)常映著雪光讀書。

⑤　如負(fù)薪：漢朝人朱買臣沒有做官時(shí)以砍柴為生，他挑著柴擔(dān)一邊走一邊讀書。如掛角：隋朝人李密曾騎牛外出，還不忘把書冊(cè)掛在牛角上來讀。

身（shēn）雖（suī）勞（láo），猶（yóu）苦（kǔ）卓（zhuó）。①

蘇（sū）老（lǎo）泉（quán），二（èr）十（shí）七（qī）。

始（shǐ）發(fā)（fā）憤（fèn），讀（dú）書（shū）籍（jí）。②

彼（bǐ）既（jì）老（lǎo），猶（yóu）悔（huǐ）遲（chí）。③

爾（ěr）小（xiǎo）生（shēng），宜（yí）早（zǎo）思（sī）。④

若（ruò）梁（liáng）灝（hào），八（bā）十（shí）二（èr）。

對(duì)（duì）大（dà）廷（tíng），魁（kuí）多（duō）士（shì）。⑤

彼（bǐ）既（jì）成（chéng），眾（zhòng）稱（chēng）異（yì）。⑥

爾（ěr）小（xiǎo）生（shēng），宜（yí）立（lì）志（zhì）。⑦

注釋

①　身雖勞，猶苦卓：指朱買臣和李密雖然身體辛勞，但是不廢讀書。

②　“蘇老泉”四句：宋朝蘇洵字明允，號(hào)老泉。相傳他二十七歲才開始發(fā)憤讀書。

③　彼既老，猶悔遲：指蘇洵老年的時(shí)候，后悔自己沒有抓住少年時(shí)光刻苦讀書。

④　爾小生，宜早思：作為青少年，在學(xué)習(xí)上要早作打算，珍惜時(shí)間，刻苦讀書。

⑤　“若梁灝”四句：相傳五代時(shí)人梁灝，一生苦學(xué)，八十二歲時(shí)，終于考中狀元。對(duì)大廷，指回答朝廷的策問。魁多士，在眾多讀書人中奪魁。

⑥　彼既成，眾稱異：指梁灝年老學(xué)有所成，眾人都認(rèn)為很奇異。

⑦　爾小生，宜立志：年輕人從小就應(yīng)當(dāng)立定志向，矢志不渝。

瑩（yíng）八（bā）歲（suì），能（néng）詠（yǒng）詩（shī）。①

泌（bì）七（qī）歲（suì），能（néng）賦（fù）棋（qí）。②

彼（bǐ）穎（yǐng）悟（wù），人（rén）稱（chēng）奇（qí）。③

爾（ěr）幼（yòu）學(xué)（xué），當(dāng)（dāng）效（xiào）之（zhī）。④

蔡（cài）文（wén）姬（jī），能（néng）辨（biàn）琴（qín）。⑤

注釋

①　瑩八歲，能詠詩：祖瑩，字元珍，北魏范陽人，《魏書》說“瑩年八歲，能誦《詩》《書》”，內(nèi)外親戚呼為“圣小兒”。誦指背誦。

②　泌七歲，能賦棋：唐玄宗開元十六年，李泌七歲。唐玄宗和張說下棋，玄宗讓張說試?yán)蠲诘牟拍埽瑥堈f就以下棋的“動(dòng)靜方圓”為題，李泌很快就有了回答。

③　彼穎悟，人稱奇：指祖瑩、李泌早慧，人們都覺得很奇特。穎悟，聰明。“人稱奇”與“眾稱異”句式相同，意思相近。

④　爾幼學(xué)，當(dāng)效之：年輕人應(yīng)當(dāng)向他們學(xué)習(xí)。幼學(xué)指初入學(xué)兒童。效，仿效。

⑤　蔡文姬，能辨琴：蔡文姬名琰，蔡邕之女，東漢著名的文學(xué)家、音樂家。劉昭《神童傳》載蔡邕夜里彈琴斷弦，蔡文姬聽聲就能辨別是第幾弦。

謝（xiè）道（dào）韞（yùn），能（néng）詠（yǒng）吟（yín）。①

彼（bǐ）女（nǚ）子（zǐ），且（qiě）聰（cōng）敏（mǐn）。②

爾（ěr）男（nán）子（zǐ），當(dāng)（dāng）自（zì）警（jǐng）。③

唐（táng）劉（liú）晏（yàn），方（fāng）七（qī）歲（suì）。

舉（jǔ）神（shén）童（tóng），作（zuò）正（zhèng）字（zì）。④

彼（bǐ）雖（suī）幼（yòu），身（shēn）已（yǐ）仕（shì）。

爾（ěr）幼（yòu）學(xué)（xué），勉（miǎn）而（ér）致（zhì）。⑤

有（yǒu）為（wéi）者（zhě），亦（yì）若（ruò）是（shì）。⑥

注釋

①　謝道韞，能詠吟：謝道韞為謝安侄女，王羲之二兒子王凝之的妻子，能詩文，善書法。《世說新語·言語》載謝安和兒女講論文義，正好下雪，謝安問“白雪紛紛何所似”，謝朗答“撒鹽空中差可擬”，道韞則說“未若柳絮因風(fēng)起”。后以“詠絮”為有詩才女子之典。

②　且聰敏：尚且聰明。

③　自警：自我激勵(lì)警策。

④　“唐劉晏”四句：據(jù)《新唐書》記載，劉晏字士安，玄宗封禪泰山，他才七歲，獻(xiàn)頌行在，玄宗稱奇，封為太子正字。

⑤　“彼雖幼”四句：指劉晏雖然年紀(jì)小，但是已經(jīng)步入仕途做官了。而作為年輕人，也應(yīng)當(dāng)通過努力去達(dá)到。

⑥　有為者，亦若是：有所作為的人應(yīng)該是和上述所舉的人一樣。《孟子·滕文公上》：“舜何人也，予何人也，有為者，亦若是。”

犬（quǎn）守（shǒu）夜（yè），雞（jī）司（sī）晨（chén）。①

茍（gǒu）不（bù）學(xué)（xué），曷（hé）為（wéi）人（rén）。

蠶（cán）吐（tǔ）絲（sī），蜂（fēng）釀（niàng）蜜（mì）。

人（rén）不（bù）學(xué)（xué），不（bù）如（rú）物（wù）。

幼（yòu）而（ér）學(xué)（xué），壯（zhuàng）而（ér）行（xíng）。②

上（shàng）致（zhì）君（jūn），下（xià）澤（zé）民（mín）。③

揚(yáng)（yáng）聲（shēng）名（míng），顯（xiǎn）父（fù）母（mǔ）。④

注釋

①　司晨：報(bào)曉。

②　幼而學(xué)，壯而行：指小時(shí)候?qū)W習(xí)，長(zhǎng)大后實(shí)行。《孟子·梁惠王下》：“夫人幼而學(xué)之，壯而欲行之。”

③　上致君，下澤民：對(duì)上報(bào)效朝廷，對(duì)下恩澤黎民。

④　揚(yáng)聲名，顯父母：《孝經(jīng)·開宗明義章》：“立身行道，揚(yáng)名于后世，以顯父母，孝之終也。”

光（guāng）于（yú）前（qián），裕（yù）于（yú）后（hòu）。①

人（rén）遺（yí）子（zǐ），金（jīn）滿（mǎn）籝（yíng）。

我（wǒ）教（jiào）子（zǐ），惟（wéi）一（yì）經(jīng)（jīng）。②

勤（qín）有（yǒu）功（gōng），戲（xì）無（wú）益（yì）。③

戒（jiè）之（zhī）哉（zāi），宜（yí）勉（miǎn）力（lì）。

注釋

①　光于前，裕于后：為祖宗增光，為后代造福。《尚書·仲虺之誥》：“垂裕后昆。”

②　“人遺子”四句：籝即，竹制容器。《漢書·韋賢傳》引鄒魯諺“遺子黃金滿，不如一經(jīng)”。

③　功：成效。益：好處。