“弟子所言句句屬實，不做虧心事不怕鬼敲門，當(dāng)然敢發(fā)誓。”景塵抬起頭直視著青瀾真人到。

她已經(jīng)不算很開心了，在修真界，發(fā)誓是一個很重要的事情，沒有人會無緣無故的發(fā)誓，因為發(fā)誓就要承擔(dān)因果。但是這種被發(fā)誓，可真的讓人歡喜不起來。

“只是弟子雖然年歲尚小，卻也知道發(fā)誓不是小事情，可否讓弟子知道其中的原因？”景塵目光堅定的看著殿上的眾人。

這孩子...

在臺上的青瀾真人，還有其他幾位元嬰修士相互間對視了一眼，然后點了點頭。

最后由江修真人回答。

“你放心，既然你進了我們宗門我們定然是不會害你的，只是曾經(jīng)我們宗門出了一件和邪修有關(guān)的事情...當(dāng)時我們宗門的一個小弟子被一個元嬰期修士奪舍，假扮我們宗門內(nèi)的修士，最后造成了很大的影響..”

“而當(dāng)時那個邪修所假扮的正是‘好不容易從邪修口中逃脫的孩子’的身份，打著這樣的一個幌，我們也沒有人去懷疑，直到最后出了大問題。“

“而且，這個邪修死的如此么名奇妙，我們不得不懷疑你。”

“所以，我們只需要你發(fā)誓的時候加上你沒有多舍其他人的身體，和邪修沒有任何的關(guān)系這句話就可以了。“

反正如果這個丫頭真的是邪修的話，他們這么多人，她也跑不了。索性就直接和景塵坦白了。

而景塵聽到了江修真人給的解釋之后，其實也是相信了大半，不過她還有一點疑問，“為何偏偏是我要進行發(fā)誓，卻沒有見過在我前面的那幾個人需要發(fā)誓呢？”

“呃..”

不過景塵說的這句話，到時讓部分修士以為景塵是被戳破了，準(zhǔn)備反抗呢。

這個問題直接就難住了江修真人，不過這個時候，在一旁的青瀾真人來張口替景塵解答了這個疑惑，“在你之前的那些孩子，宗門對他們的背景家庭都了解的很透徹，而且他們都曾經(jīng)在入宗前就發(fā)過誓，現(xiàn)在之所以需要你來進行發(fā)誓，其一是因為你是在邪修手底下活了下來，其二是我們曾經(jīng)調(diào)查過你的背景，但是卻什么都沒有查到。”

你們當(dāng)然查不到我以前的事情，我以前又不在離水界。

不過說了原因之后景塵到也不抓著這一點了，毫不猶豫的就按照他們說的發(fā)誓了，對她也沒有什么妨害，反正她說的本來就是真話，只不過隱去了一些“真相”而已，也不會對她產(chǎn)生什么影響。

隨著景塵的發(fā)誓，眾人心中也算是安穩(wěn)了些許，接著便有些火熱了起來。

而景塵很明顯的感覺到眾人看她的眼神沒有了那種怪異的感覺，景塵同樣也感受不到來自青瀾真人的惡意了..

其實清瀾真人此時內(nèi)心是有些許尷尬的，她也意識到自己實在是在和邪修有關(guān)的事情上太過沖動了，不過就算事情再發(fā)生一次，她還會那么做。她不希望同樣的事情發(fā)生在兩次。

最后景塵選擇了第一峰，和肖方告辭之后，景塵就跟著第一峰的引路弟子走了。

鳳塢宗和其他宗門不太一樣，鳳塢宗里沒有外門內(nèi)門之分，用“峰”來代替。

但是有主峰子峰之分。主峰就是第一峰到第五峰，由元嬰期的修士作為峰主。子峰峰主由金丹期修士來打點，子峰數(shù)量是為九峰。一般來說，天賦比較好的都會拜入主五峰內(nèi)。比如在大選上的“甲”、“乙”二列。“丙”列的修士們則都是拜入了子九峰的。

其實是一個很合理的安排，因為子九峰大部分的弟子天賦上不算出挑，在修行上，天賦是一個很重要的起點，決定了未來的道路。當(dāng)然不乏有勤奮刻苦，或是有機緣出眾的從中脫穎而出的人。

所以每年年底，子九峰都會小比一場，前五名有拜入主五峰的機會，只不過拜入了主五峰，除了能接觸到的天才人物比以前多了些，倒也沒什么。

因為鳳塢宗本身是建立在一座湖中島上的，整個島面以及湖面都是布滿了大陣，所以只要你在宗門里面的任何一個地方，靈力都是差不多的，當(dāng)然，除了一些比較特別的地方了，比如小秘境，藏書閣，靈塔這些地方。

在資源上面，無論是哪一個峰的，同等修為階段所獲得的修煉資源都是相似的。宗門會按照修士們不同的修為階層來分配資源，至于其他的一些資源獲取，那就需要靠自己的努力了，完成宗門任務(wù)，兌換積分，在兌換寶物。

畢竟宗門給了你資源庇護，也需要你去維護不是？

...

景塵被人帶到了第一峰內(nèi)，原本聽到“峰”這個形容詞，景塵還覺得僅僅是一座山峰，誰知道到了之后才發(fā)覺有很大的不同。這哪里是一座山峰啊，分明是好幾道山峰。

據(jù)說這鳳塢宗是建立在一座湖中島上的，這湖中島竟然如此之大？

這樣還能算得上是湖中島嗎？

景塵很是納悶。

不過在這里呆了一段時間之后，景塵就知道了，原來這個所謂的“湖中島”只不過是個名字而已。是她自己把湖中島帶入了進來，以為“島”就是鳳塢宗的地址。而宗門入口的那些湖，景塵也先入為主的當(dāng)作是湖水了。

而實際上，那不過是一條河流而已，只不過河流有些過于寬闊，而且是圍繞著鳳塢宗的河水。

據(jù)說這條河水的來源自鳳塢宗內(nèi)的某處，繞著宗門的外圍流淌，就像是饒了一個圈一樣把鳳塢宗包圍了起來。

由于第一峰弟子實際上并不算多，算上金丹期的修士不過五百余人，所以每一個主五峰的弟子都有一個屬于自己的小院來居住。而且還是可以自己來選擇住處的。當(dāng)然了，弟子們居住的院落挨得是很近的，也是有區(qū)分的。所以目前只能在“子鳳園”這里選擇自己的住處。

在筑基后拜師前，她們都會居住在這里，等到拜師之后，或者是金丹期之后，可以重新選擇自己居住的院落。而重新選擇的院落就不是那種集中的小院了。

弟子們可以選擇住在師傅住所附近，或者是在允許的范圍內(nèi)，自己申請一個地方搭建一個屬于自己的住所。

景塵就選擇了一個最靠近山邊的小院，院子外頭就是一個陡坡。