魏晉是一個尚力尚才的時代，人物品評首重才情風度，很少論及人物的道德操守，曹操在《求賢令》中“唯才是舉”而不問其他，公開要求舉薦“盜嫂受金”的能人。《世說新語》雖然首列《德行》，那不過是謹守孔門四科的“例行公事”，相較于談言語、文學、任誕、容止等章，內容既不出彩，篇幅又不太多?！顿砘荨穼懮倌甑穆斆骱吞觳诺脑缡?，《捷悟》專寫敏捷的才華和敏銳的感悟，《假譎》甚至專寫手段的機巧和為人的狡詐。作者對于機詐...