“一日不見如隔三秋”這是熱戀情侶正常表現(xiàn)，也是一般人難以理解的。《詩經(jīng)·秦風(fēng)·蒹葭》中“所謂伊人，在水一方。所謂伊人，在水之湄。所謂伊人，在水之涘。”和《詩經(jīng)·陳風(fēng)·澤陂》中“有美一人，傷如之何。有美一人，碩大且卷。有美一人，碩大且儼。”兩首詩都以水作為媒介，一個是對在水一方的美人的深卻相思之情，一個是水澤邊女子思念一位小伙子。單純有趣的表達對所愛戀人的深深想念之情。

所謂約會，必定是一個等候一個。一個早來一個晚來，仿佛多了甜蜜情調(diào)。有的人等候是喜悅的，而有的人是焦慮的。《詩經(jīng)·陳風(fēng)·東門之楊》描述到“昏以為期，明星煌煌。昏以為期，明星晢晢。”用漫天星辰調(diào)節(jié)氣氛，便有了浪漫歡樂之感，約會等候人心中也就漾動著幾分期盼的喜悅之情。相反《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》中“挑兮達兮，在城闕兮。一日不見，如三月兮。”女子在城樓上張望，等候著他的戀人。好像一日不見就如三個月一樣。不管是喜悅還是著急都能體現(xiàn)等待者對他戀人滿滿的愛意。

5、愁悵

愛情最害怕是不愛了，變心了。對于雙方都是致命的一傷，不管是多么深愛，吵架和懷疑憂慮都是愛情中要過去的坎。《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·狡童》“彼狡童兮，不與我言兮。維子之故，使我不能餐兮。彼狡童兮，不與我食兮。維子之故，使我不能息兮。”整首都在表現(xiàn)姑娘反復(fù)證實小伙子的愛情是否執(zhí)著專一，永恒不變。文中的姑娘永遠沒有精神的安寧，對方的一點異常也會激起她心中的波瀾。對于對方的一個失愛舉動，更會使她痛苦無比，寢室難安。

《詩經(jīng)》作為先人青春年華過程的真實記錄，向我們展示了古代社會最美好、純真的情感世界，折射出了那時代我們向往的質(zhì)樸、浪漫的愛情觀。里面風(fēng)這部分一大半都是在講述愛情的各種故事，深深表達出了人們對愛情的追求。里面的各種樸素，天真、無拘無束、敢愛，更是那個時代的顯著標牌。《詩經(jīng)》歌頌的是禮制完善之初，周代社會青年男女交往的樸質(zhì)、真誠和本性，表現(xiàn)出了先人對自身生命本體的尊崇并對人的情感價值的強烈追求，這是中國古代文學(xué)史中最光輝的思想，是最善良質(zhì)樸的思想。

三、《詩經(jīng)》中戀愛詩對今天的啟示

今天的戀愛早已脫離了純真和質(zhì)樸，現(xiàn)在所說的一系列渣男和渣女更是這個時代的諷刺。好像沒有一點人情味，都在拿著自己的青春時光去玩。出現(xiàn)各種所謂的拜金女，那愛情的“愛”字又有什么意義呢？回歸初衷，回歸本性，才是我們對愛情的尊重。每個人都應(yīng)該有自己的刻骨銘心愛情，都應(yīng)該付出真心，大膽去追求屬于自己的愛情。不要在繁華喧鬧的社會迷失自己，讓自己的青春留下美好記憶。