人心如面，各不相同

中國古代有個(gè)成語叫“人心如面”，指每個(gè)人的思想像每個(gè)人的面貌一樣，各不相同。

其實(shí)，它就是在說人心理的個(gè)別差異。而在這些差異當(dāng)中，性格是非常重要的一個(gè)方面，人與人之間的差異首先表現(xiàn)在性格上。

如果一個(gè)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種態(tài)度，在類似的情境下不斷地出現(xiàn)，逐漸地得到鞏固，并且使相應(yīng)的行動(dòng)方式習(xí)慣化，那么這種較穩(wěn)固的對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度和習(xí)慣化了的行動(dòng)方式所表現(xiàn)出的心理特征就是性格。例如，一個(gè)人在為人處世中總是表現(xiàn)出高度的原則性、熱情奔放、豪爽無拘、堅(jiān)毅果斷、深謀遠(yuǎn)慮、見義勇為，那么這些特征就組成了這個(gè)人的性格。構(gòu)成一個(gè)人的性格態(tài)度和行動(dòng)方式，總是比較穩(wěn)固的，在類似的甚至不同的情境中都會(huì)表現(xiàn)出來。當(dāng)我們對(duì)一個(gè)人的性格有了比較深切的了解后，就可以預(yù)測(cè)到這個(gè)人在一定的情境中將會(huì)做什么和怎樣做。

我們可以針對(duì)學(xué)生性格上的特點(diǎn)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行幫助和教育。例如，一個(gè)學(xué)生比較自信、勇敢、有毅力，但又比較任性和粗暴；另一個(gè)學(xué)生缺乏自信、不好外露、沒有主見、易受暗示，但有一股韌勁。當(dāng)他倆去完成同樣的任務(wù)時(shí)，對(duì)前者就要叮囑他注意工作方法，密切聯(lián)系群眾；對(duì)后者則要給予更多的鼓勵(lì)、更具體的幫助。

性格和能力都是個(gè)性心理特征，但性格和能力不同。能力是決定心理活動(dòng)效率的基本因素，人的活動(dòng)能否順利進(jìn)行，這與能力有關(guān)。性格則表現(xiàn)為人的活動(dòng)指向什么、采取什么態(tài)度、怎樣進(jìn)行。例如，一個(gè)人識(shí)記比較差，反映的是這個(gè)人的能力特點(diǎn)。如果這個(gè)人不論識(shí)記什么材料，總是粗枝大葉、馬馬虎虎，這就反映了這個(gè)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的特殊的態(tài)度和某種習(xí)慣了的行動(dòng)方式，而這就是這個(gè)人的一種性格特點(diǎn)。同樣，某人思考一些問題總是很深刻、很有邏輯性，就表明了這個(gè)人的一種智能特點(diǎn)。如果這個(gè)人考慮問題總是很細(xì)心、很周到，處事很謹(jǐn)慎，行動(dòng)很堅(jiān)定，就在言行態(tài)度上反映了這個(gè)人的性格特點(diǎn)。

這個(gè)世界上的人形形色色，沒有任何兩個(gè)人的性格完全相同。

比如在日常生活中我們?？吹剑械娜酥t虛好學(xué)，有的人狂妄自大；有的人公而忘私，有的人自私自利；有的人喜怒形于色，有的人則遇事不動(dòng)聲色；有的人和藹可親，有的人蠻橫無理。而故事中的小A和小B，不過是性格不同的兩個(gè)人湊到了一起。但是性格不同是不是一定意味著矛盾和爭(zhēng)執(zhí)呢？

其實(shí)大可不必，我們既然理解了人和人本來就不同，就應(yīng)該放開心胸，不必強(qiáng)求別人和自己一樣。在一些非原則性的小事上強(qiáng)求別人，其實(shí)是在自尋煩惱。如果都像小A和小B那樣，只從自身的角度出發(fā)看問題，固執(zhí)己見，強(qiáng)人所難，我們的生活將不得安寧。

和不同性格的人求同存異，和睦共處，其實(shí)是一種處世藝術(shù)。