堅守榮譽的準則

在西點，讓所有西點人最感到自豪的就是西點著名的“榮譽準則”——“每個學員絕不撒謊、欺騙或盜竊，也絕不容忍其他人這樣做”。西點培養的不僅是一名軍人，還是社會的精英。在西點，榮譽就是一切。

在西點，撒謊是最大的罪惡。西點在1985年頒發的文件中，對“撒謊問題”作了如下規定：學員的每句話都應當是確切無疑的。他們的口頭或書面陳述必須保持真實性。故意欺騙或哄騙的口頭或書面陳述都是違背“榮譽準則”的。信譽與誠實緊密相關，學員必須獲得信譽。只有通過準確無誤的口頭或書面陳述，才能獲得榮譽。

在西點，學員必須保證報告在呈遞前后的準確性。假如報告上交了，后來又發現其中有不準確之處，必須盡快報告新的情況。每個人都要對自己所說或者所寫的陳述負責。只有做到客觀、準確、無誤，才能贏得榮譽。西點認為，如果學生為自身利益采取欺騙行為，或幫別人這樣做以期獲得不正當的利益，就是以欺騙方式違反了“榮譽準則”。

西點認為影響榮譽的欺騙行為包括：剽竊，即不加證明地引用別人的觀點、別人的話、別人的材料或工作，并將其占為己有；在作業的準備、修改或校對中得到別人幫助而不加以說明；使用未經允許的筆記，等等。

學員必須清楚、明確地注明作業中哪些不是自己獨立完成的，特別要明確指出材料的全部來源和各種接受援助方式。受其啟發而產生新的思路或觀點的材料，學員也要注明。學員如果無意中看了別人的作業，尤其是評分作業，必須把情況向教員說明。學員必須知道，即使僅僅是為了驗證自己的作業正確與否而去看別人的作業，也是違反“榮譽準則”的。

軍營的嚴密生活環境和學員彼此間形成的信任，是學員生活中不可改變的兩個方面。榮譽準則和制度培養了學員間的友誼和信任，保證了嚴密的軍營中即使門不上鎖，學員也不用擔心自己的財產被偷走。在西點人的眼里：信任，本身對你就是一種尊重，而你利用了別人對你的尊重，這是一件讓人不齒的事。你不但會因此失去眼前的一切，而且你可能會失去一生的名譽。在一個團體里，彼此信任可以產生一種安全感，也會使每一個成員把更多的精力投入到工作中，更愿意為集體的榮譽而奮斗。

西點的榮譽制度比紀律規定更有權威，更嚴厲。背離“榮譽準則”的處罰也比違反紀律的處罰來得嚴重。

1966屆有一位不幸的新學員，由于過不慣冷峻單調的軍營生活而心慌意亂，跑去參加一個學員的宗教團體晚會，想在那里找到一些安慰。其實，按照章程規定，他是有權參加這個聚會的，但是他以為自己是不能去的，于是偷偷地在缺席卡上填了“批準缺席”。

晚上回到宿舍后，他回顧了自己的所作所為，左思右想總覺得自己犯了罪，于是，他向學員榮譽代表坦白交代了。也是在這個時候，他才知道自己是有權參加那個聚會的。

但是一切都已經晚了，雖然他的行為一點也沒有違反校規，但榮譽委員會認為他有違反“榮譽準則”的動機，因而有錯，第二天他就被開除了。

西點的榮譽，是不容許任何人違背和挑釁的。

“為榮譽而戰！”這是每一個身在戰場上的海軍陸戰隊隊員心中最激昂、最響亮的聲音，也是海軍陸戰隊不斷刷新戰績的原因所在。不論是在和平年代還是在戰爭年代，海軍陸戰隊所承受的艱難困苦，在所有美國部隊中都是最多的。從進新兵訓練營起，艱苦的生活和巨大的壓力就時刻伴隨著每一個海軍陸戰隊隊員。軍官的訓練更苦，時間更長，而且軍官的淘汰率高達50％！這支隊伍也因此而英雄輩出。帶領海軍陸戰隊贏得1805年4月27日那場戰爭勝利的尼維爾·奧班納，是海軍陸戰隊的第一位英雄，雖然他沒有得到任何勛章，但他贏得了海軍陸戰隊隊員永遠的欽佩。塞密德雷也是一位英雄，16歲便作為海軍陸戰隊的一名軍官參加戰爭，獲得了兩枚榮譽勛章，他試圖退回一枚，但最后還是不得不接受了。普勒不僅是英雄，甚至被稱作“圣人”，他從二等兵一直升到中將，先后贏得5枚海軍十字勛章，被視為“永遠忠誠”的化身。阿齊伯德·亨德森沒有得到過令人羨慕的勛章，但他卻在一個關卡守衛長達39年，76歲時死于哨所中。

這支隊伍之所以如此優秀，是因為有每一個海軍陸戰隊官兵自始至終捍衛著海軍陸戰隊的榮譽。他們英勇善戰，在極其艱苦的條件下，以巨大的個人犧牲精神捍衛祖國的利益。尤其是在第二次世界大戰中，他們的英勇表現，更是給那些精于算計、試圖取消海軍陸戰隊的人當頭一棒。海軍陸戰隊成為美國所有軍隊中唯一把他們的規模、結構和任務寫進法律的部隊。1947年頒布的《美國國家安全法》中，明確規定海軍陸戰隊必須包括至少3個陸戰師和3個空軍大隊，外加適當的支援部隊。

今天，海軍陸戰隊依然是美國的王牌軍，被視為美國稱霸世界的“馬前卒”。

“為榮譽而戰！”這是多么感人的聲音啊！如果這個聲音放在工作中，那就是——“為榮譽而工作！”努力工作，在捍衛企業榮譽的同時，也樹立了你自己的榮譽，受到別人的尊重。這里有一個關于種花人的故事，正說明了這個道理。

有一個人，生下來就雙目失明，為了生存，他繼承了父親的職業——種花。他從來沒有看到過花是什么樣子。別人說花是嬌美而芬芳的，他有空時就用手指尖觸摸花朵、感受花朵，或者用鼻尖去嗅花香。他用心靈去感受花朵，用心靈繪出花的美麗。

他對花的熱愛超出所有人，每天都定時給花澆水、拔草除蟲。在下雨的時候，他寧可淋著，也要給花撐把傘；炎熱的夏天，他寧可曬著，也要給花遮陽；刮風時，他寧可頂著狂風，也要用身體為花遮擋……

不就是花嗎，值得這么呵護嗎？不就是種花嗎，值得那么投入嗎？很多人甚至認為他是個瘋子。

“我是一個種花的人，我得全身心投入到種花中去，這是種花人的榮譽！”他對不解的人說。正因為他為了榮譽而種花，他的花比其他所有花農的花都開得好，很受人歡迎。

為榮譽而工作，就是自動自發、最完美地履行你的責任，讓努力成為一種習慣。責任是一種精神，責任即榮譽。責任來自于對集體的珍惜和熱愛，來自于對集體中每個成員的負責，來自于自我的一種認定，來自于對自身不斷超越的渴求——責任是人性的升華。

郵差弗雷德完美地詮釋了這一點。

第一次遇見弗雷德，是在我買下新居后不久。遷入新居幾天后，有人敲門來訪，我打開房門一看，外面站著一位郵差。“上午好，桑布恩先生！”他說起話來有種興高采烈的勁頭。“我的名字叫弗雷德，是這里的郵差。我順道來看看，向您表示歡迎，介紹一下自己，同時也希望能對您有所了解，比如您所從事的行業。”

弗雷德中等身材，蓄著一撮小胡子，相貌很普通。盡管外貌沒有任何出奇之處，但他的真誠和熱情卻溢于言表，這真讓人驚訝。我收了一輩子的郵件，還從來沒見過郵差做這樣的自我介紹，但這確實使我心中一暖。

我與郵差弗雷德就這樣認識了，弗雷德的熱情給我留下了深刻的印象。接下來，我出差，從外地趕回來時，郵差弗雷德的一個小小的舉動，讓我感覺到了更多的溫暖。

兩周后，我出差回來，剛把鑰匙插進鎖眼，突然發現門口的擦鞋墊不見了。我想不通，難道在丹佛連擦鞋墊都有人偷？不太可能。轉頭一看，擦鞋墊跑到門廊的角落里了，下面還遮著什么東西。

事情是這樣的：在我出差的時候，美國聯合遞送公司（UPS）誤投了我的一個包裹，放到了沿街再向前第五家的門廊上。幸運的是，郵差弗雷德看到我的包裹送錯了地方，就把它撿起來，送到我的住處藏好，還在上面留了張字條，解釋事情的來龍去脈，又費心用擦鞋墊把它遮住，以避人耳目。

弗雷德已經不僅僅是在送信，他現在做的是美國聯合快遞公司應該做好的分內的事！

郵差成千上萬，對于他們中的大多數，送信僅是“一份工作”；對于某些人，它可能是一個讓人喜歡的職業；但只對于少數幾個“弗雷德”來說，送信才成為一種使命，成為一種榮譽，這種榮譽，來自于對工作的責任感。

縱觀古今，那些在工作中作出杰出貢獻的人無一不深愛著自己的工作，忠誠于自己的工作，將工作中的榮譽當成自己人生中最大的獎賞。

護士這一行業的最高榮譽是“南丁格爾獎”。南丁格爾是英國人，是現代護理工作的創始人。1860年6月24日，她將英國各界人士為表彰她的功勛而捐贈的巨款作為“南丁格爾基金”，表彰那些作出突出貢獻的護士。革命導師馬克思也對南丁格爾的勇敢和獻身精神十分敬佩，曾多次贊揚這位偉大的女性。如今為了紀念她，全世界都將5月12日作為“護士節”。

還有曾獲諾貝爾和平獎的德蘭修女，在印度以及全世界都享有崇高的聲譽。諾貝爾獎評委會說：“她（德蘭修女）的事業有一個重要的特點，即尊重人的個性，尊重人的天賦價值。那些最孤獨的人、處境最悲慘的人，得到了她真誠的關懷和照料。這種情操發自她對人的尊重，完全沒有居高施舍的姿態。她個人成功地彌合了富國與窮國之間的鴻溝，她以尊重人類尊嚴的觀念在兩者之間建設了一座橋梁。”

德蘭修女和南丁格爾并沒有因為自己的工作卑微而輕視它，相反，她們對之投入了無限的熱忱和忠誠，她們獲得的榮譽就是對她們工作的最高獎勵，也是對她們所追求的理想的回報。她們獲得了所有人的尊敬和信賴。

某天中午，羅文接到一份通知，命令他向瓦格納上校報到。

到了軍部，當羅文向瓦格納上校報到時，上校嚴肅地對羅文說：“總統派你去古巴，給加西亞將軍送一封信，他在古巴東部的一個地方，我命令你把信親手交給他。信中有總統的重要指示，所以，你絕不能出絲毫的差錯！”

這時，羅文感覺到國家重擔落在他的肩上，他的胸中燃起強烈的國家榮譽感，他感到了祖國對他的信任，一想到這里，他渾身充滿了力量。

榮譽是一個人最寶貴的財富之一，被稱之為“無形資產”。榮譽也是一個人奮斗的動力，是一種實現自我價值的方式。心里有榮譽感的人，會為了崇高的榮譽而戰，從而激發出自身的潛能，在事業中作出更大的貢獻。

榮譽就是你的生命

道格拉斯·麥克阿瑟，美國陸軍五星上將。1899年中學畢業后考入西點軍校，1903年以名列第一的優異成績畢業。麥克阿瑟有過50年的軍事實踐經驗，被美國國民稱之為“一代老兵”。他是“美國最年輕的準將、西點軍校最年輕的校長、美國陸軍歷史上最年輕的陸軍參謀長”，麥克阿瑟憑借精妙的軍事謀略和敢戰敢勝的膽略，堪稱美國戰爭史上的奇才。

1962年5月，82歲的麥克阿瑟應邀來到他的母校——西點軍校，接受軍校的最高獎勵—西爾維納斯·塞耶榮譽勛章。在這里，他檢閱了學員隊，進行了自己的告別演說：

“今天早晨，當我走出旅館時，看門人問道：‘將軍，您上兒哪去？’一聽說我要去西點，他說：‘您從前去過嗎？那可是個好地方！’”

“這樣的榮譽是沒有人不深受感動的。長期以來，我從事這個職業，又如此熱愛這個民族，能獲得這樣的榮譽簡直令我無法表達自己的感情。”

“然而，這種獎賞并不意味著對個人的尊崇，而是象征一個偉大的道德準則——捍衛這塊可愛土地上的文化與古老傳統的那些人的行為與品質的準則。”

“這就是這個大獎章的意義。”

“無論現在還是將來，它都是美國軍人道德標準的一種體現。”

“我一定要遵循這個標準，結合崇高的理想，喚起自豪感，同時始終保持謙虛……”

“責任、榮譽、國家，這三個神圣的名詞莊嚴地提醒你應該成為怎樣的人，可能成為怎樣的人，一定要成為怎樣的人。”

“它們將使你精神振奮，在你似乎喪失勇氣時鼓起勇氣，似乎沒有理由相信時重建信念，幾乎絕望時產生希望。”

“遺憾得很，我既沒有雄辯的詞令、詩意的想象，也沒有華麗的隱喻向你們說明它們的意義。”

“懷疑者一定要說它們只不過是幾個名詞、一句口號、幾個浮夸的短語。”

“每一個迂腐的學究、每一個蠱惑人心的政客、每一個玩世不恭的人、每一個偽君子、每一個惹是生非之徒，很遺憾，還有其他個性不甚正常的人，一定企圖貶低它們，甚至對它們進行愚弄和嘲笑。”

“但這些名詞的確能做到：塑造你的基本特性，使你將來成為國防衛士；使你堅強起來，認清自己的懦弱，并勇敢地面對自己的膽怯。”

“它們教導你在失敗時要自尊，要不屈不撓。”

“勝利時要謙和，不要以言語代替行動，不要貪圖舒適。”

“要面對重壓和困難，勇敢地接受挑戰。”

“要學會巍然屹立于風浪之中，但對遇難者要寄予同情。”

“要先律己而后律人。”

“要有純潔的心靈和崇高的目標。”

“要學會笑，但不要忘記怎么哭。”

“要向往未來，但不可忽略過去。”

“要為人持重，但不可過于嚴肅。”

“要謙虛，銘記真正偉大的純樸，真正智慧的虛心，真正強大的溫順。”

“它們賦予你意志的韌性、想象的質量、感情的活力，從生命的深處煥發精神，以勇敢的姿態克服膽怯，甘于冒險而不貪圖安逸。”

“它們在你們心中創造奇妙的意想不到的希望，以及生命的靈感與歡樂。”

“它們就是以這種方式教導你們成為軍人和君子。”

“你所率領的是哪一類士兵？他可靠嗎？勇敢嗎？他有能力贏得勝利嗎？”

“他的故事你全都熟悉，那是一個美國士兵的故事。”

“我對他的估價是多年前在戰場上形成的，至今沒有改變。”

“那時，我把他看作是世界上最高尚的人；現在，我仍然這樣看他。他不僅是一個軍事品德最優秀的人，而且也是一個最純潔的人。”

“他的名字與威望是每一個美國公民的驕傲。”

“在青壯年時期，他獻出了一切人類所賦予的愛情與忠貞。他不需要我及其他人的頌揚，因為他已用自己的鮮血在敵人的胸前譜寫了自傳。”

“可是，當我想到他在災難中的堅忍、在戰火里的勇氣、在勝利時的謙虛，我滿懷的贊美之情不禁油然而生。”

“他在歷史上已成為一位成功愛國者的偉大典范，他在未來將成為子孫認識解放與自由的教導者，現在，他把美德與成就獻給了我們。”

“在數十次戰役中，在上百個戰場上，在成千堆營火旁，我親眼目睹他堅忍不拔的不朽精神、熱愛祖國的自我克制以及不可戰勝的堅定決心，這些已經把他的形象銘刻在他的人民心中。”

“從世界的這一端到另一端，他已經深深地為那勇敢的美酒所陶醉。”

“當我聽到合唱隊唱的這些歌曲，我記憶的目光看到第一次世界大戰中步履蹣跚的小隊，從濕淋淋的黃昏到細雨蒙蒙的黎明，在透濕的背包的重負下疲憊不堪地行軍，沉重的腳踝深深地踏在炮彈轟震過的泥濘路上，與敵人進行你死我活的戰斗。”

“他們嘴唇發青，渾身污泥，在風雨中顫抖著，從家里被趕到敵人面前，許多人還被趕到上帝的審判席上。”

“我不了解他們生得是否高貴，可我知道他們死得光榮。”

“他們從不猶豫、毫無怨恨、滿懷信心，嘴邊叨念著繼續戰斗，直到看到勝利的希望才合上雙眼。”

“這一切都是為了它們——責任、榮譽、國家。”

“當我們蹣跚在尋找光明與真理的道路上時，他們一直在流血、揮汗、灑淚。”

“20年以后，在世界的另一邊，他們又面對著黑黝黝骯臟的散兵坑、陰森森惡臭的戰壕、濕淋淋污濁的坑道，還有那酷熱的火辣辣的陽光、疾風狂暴的傾盆大雨、荒無人煙的叢林小道。”

“他們忍受著與親人長期分離的痛苦煎熬、熱帶疾病的猖獗蔓延。”

“他們堅定果敢地防御，他們迅速準確地攻擊，他們不屈不撓地前進，他們全面徹底的勝利——永恒的勝利——永遠伴隨著他們最后在血泊中的戰斗。”

“在戰斗中，那些蒼白憔悴的人們的目光始終莊嚴地跟隨著責任、榮譽、國家的口號。”

“這幾個名詞包含著最高的道德準則，并將經受任何為提高人類道德水準而傳播的倫理或哲學的檢驗。”

“它所提倡的是正確的事物，它所制止的是謬誤的東西。”

“高于眾人之上的戰士要履行宗教修煉的最偉大行為——犧牲。”

“在戰斗中，面對著危險與死亡，他顯示出造物主按照自己意愿創造人類時所賦予的品質。只有神明能幫助他、支持他，這是任何肉體的勇敢與動物的本能都代替不了的。無論戰爭如何恐怖，招之即來的戰士準備為國捐軀是人類最崇高的進化。”

……

“我的生命已近黃昏，暮色已經降臨，我昔日的風采和榮譽已經消失。”

“它們隨著對昔日事業的憧憬，帶著那余暉消失了。”

“昔日的記憶奇妙而美好，浸透了眼淚和昨日微笑的安慰和撫愛。”

“我盡力但徒然地傾聽，渴望聽到吹奏起床號那微弱而迷人的旋律，以及遠處戰鼓急促敲擊的動人節奏。”

“我在夢幻中依稀又聽到了大炮在轟鳴，又聽到了滑膛槍在鳴放，又聽到了戰場上那陌生、哀愁的呻吟。”

“然而，晚年的回憶經常將我帶回到西點軍校。”

“我的耳旁回響著，反復回響著：責任、榮譽、國家。”

“今天是我對你們進行最后一次的點名。”

“但我愿你們知道，當我到達彼岸時，我最后想的是：學員隊，學員隊，還是學員隊。”

“我向大家告別。”

榮譽是職業軍人的行為標志，也是軍事生涯的重要組成部分。西點的基本教育方針指出：責任和榮譽是軍事職業倫理觀的基本成分，它們鼓舞并指導畢業生努力報效國家。榮譽起著某種完美觀念的作用，這一作用既可以使愛國主義精神長存，又可以提供一種度量責任履行程度的天平。這無疑充分說明了榮譽在這三者之間的重要性，榮譽肩挑著責任和國家。

西點把榮譽看得非常重要，新生剛入學，首先就要接受16個小時的榮譽教育。之后，西點又以不同的方式將榮譽教育體系貫穿于4年學習生活的始終。目的就是讓每一個學員逐步樹立一種堅定的信念：榮譽是西點人的生命。

菲爾將軍說：“在西點軍校，榮譽制度是非常重要的。我認為，這一榮譽制度是西點軍校不同于其他學校的關鍵所在。我非常珍惜這一制度，如果我們去掉它，我寧愿從后備軍官訓練團和候補軍官學校接收陸軍軍官，而把西點軍校忘掉。這就是榮譽制度的重要性。”

“榮譽就是你的生命”這種理念賦予了西點畢業生熱情、自豪和卓越的領導能力。西點的畢業生無論是在哪個行業，哪怕是最低的薪水，他們也會覺得自己是這一偉大事業中很重要的一分子。

Kom公司總裁杰夫·錢皮恩是西點1972年的畢業生。他認為：“做人和做生意一樣，首先要講究正直，而正直給你帶來的榮譽也會讓你得到最大的回報。”

杰夫退役后曾在一家機器公司做銷售經理。有一段時間，他的運氣特別好，半個月的時間里就同25個顧客做成了生意。但是他發現他所賣的這種機器比別家公司的貴了一些。他想：“如果顧客知道了，一定會認為我在欺騙他們，會對我的信譽產生懷疑。”他為此深感不安，立即帶著合約和訂單逐家拜訪客戶，如實地向客戶說明情況，并請客戶重新選擇。

他的行動讓每一個客戶都非常感動，為他帶來了良好的信譽。大家都認為他是一個正直、值得信賴的人。最終結果是，25個客戶中，不但沒有一個人解除合約，反而增加了更多的客戶。

杰夫冒著解除合約、蒙受利益損失的風險，用自己的正直、誠信維護了個人的榮譽。正是因為他看重自己的榮譽，才獲得了客戶更多的信任與尊重，非但沒有蒙受損失，還獲得了更多的客戶。

維多利亞·柯羅娜的丈夫曾經宣誓效忠于西班牙王室，所以，當意大利的王公貴族們勸說他離開西班牙的時候，他非常猶豫，畢竟他已經發誓要效忠西班牙王室。這個時候，維多利亞寫信給他：“牢記你的榮譽，正是因為有它，你才高過國王。擁有這種榮譽，便是擁有了真正的輝煌，而完全無需任何頭銜和點綴。如果這種輝煌能夠不受任何玷污傳給子孫后代，你會真正感到幸福和光榮。”

英國詩人拜倫有兩句詩道：“情愿把光榮加冕在一天，不情愿無聲無息地過一世！”榮譽就是正直的人的嫁妝，就是甘美的報酬，就是加于廉潔無私的愛國者那思慮深重的頭上或是勝利的勇士那飽經風霜的頭上閃光的桂冠。

西點認為，榮譽教育可以激發學員的榮譽感和責任感，可以化作強烈的內在動力，幫助每個學員完成學業，取得成就，進而影響學員的一生。

在西點，只要有人得到全校性的前列排名，如跑步、射擊、外語等的冠軍，就能成為學校的明星。榮譽、獎勵、機會、權力就會源源不斷地降臨在他的身上，他的未來也會因此跟其他的學生不一樣。美軍中很多叱咤風云的名將，當年都是西點軍校里某一項乃至綜合排名的佼佼者，其中最出名的就是各門全優的麥克阿瑟。

作為一個特殊的榮譽，凡是排名在前百分之五的最佳西點軍校畢業生，都會在畢業典禮上得到由美國總統或美軍最高首長直接授予的畢業證書。西點人知道，榮譽的光輝可以照射一個人的一生。榮譽是人生中的最大資本，有了它，你才可以贏得別人的信任和尊敬。一個名譽掃地的人，會得到大多數人的排斥，很難樹立良好的個人形象以及擁有和諧的社會關系。

年輕人絕不能為向某種低下的社會道德讓步而放棄自己的榮譽道德準則。成功之樹需要我們用完善的品德去澆灌才能收獲果實。有時不是我們缺乏成功的機會，而是我們沒有強迫自己去修煉自身的品格，來把握這些機會。

為榮譽而戰斗

西點軍校一向以培養最優秀的領導人才為己任，希望學員們追求崇高遠大的目標，努力做好手頭的工作。自1802年創校以來，西點就建立了一套獨特的教學體系，希望“教人以品德”，培養出具有崇高使命感的優秀軍人與杰出領導人才。

對于西點的課程，我們與其說它是一種策略或目標，不如說它是一套價值理念的哲學與實踐。西點的教育課程范圍很廣，體系嚴格，涵蓋了學員身體、知識和心靈的方方面面，并希冀以此培養出一批健全勇敢、有使命感的軍官。

與許多人所想象的四肢發達、頭腦簡單的形象相反，西點的士兵們思考得很周到、很細膩，經常把國家、人民、社會這些事關重大的使命放在心頭。西點的教官們認為，并不是只有少數人天生具有當領導的特質，而是每個人都有成為領導者的潛力。西點的主要任務就是把這種潛力發掘出來。

1979年2月20日，西點軍校校長A.J.古德帕斯特中將帶領全校教職員工修訂了教育方針的總論。

教育方針的總論規范了西點軍校的使命：教育、訓練和培養學員，使每一名畢業生具備一名陸軍軍官所必需的性格、領導才能、智力基礎和其他方面的能力，以便更好地效力于國家，并且具備不斷進步的能力，繼續發展自己。

為完成這項使命，西點確定和完善了融智能、軍事、體魄、道德倫理為一體的全面教育方針。這4個方面的教育方針較為準確地描述了西點軍校為教育、訓練和激勵學員所實施的計劃。使這4個方面組成完整的一體，每一方面的內容都可以為其他方面進行充實和補充。因此，具體的課程設置既要考慮到良好的本科教育，又要考慮到受陸軍的人文和技術復雜性支配的要求。學員既接受持續的軍事項目教育，又可以獲得多種機會以提高理想軍官所必須具備的領導能力。而體育計劃則把體質訓練和體育教育緊密結合，以培養適應軍隊對身體條件的特殊要求，以及在職業中進行模范服務所需的種種能力和品質。貫穿在上述各項教育之中的，是對每一個學員進行積極進取的道德精神品質的培養。

盡管西點軍校的教育方針是較為系統的，但學校不期望學員以一種刻板的模式被動地來適應這種教育方針，而是期望以一種持續的、師生雙方共同努力的、聯合實現教育方針的形式，順利實現培養目標。軍校強化的中心任務之一，就是使4個年級的學員與他們的教育、訓練和領導者之間建立互相合作的關系。塞耶是做出這種努力的先驅，繼任的優秀者無不想方設法在構筑這種良好的合作關系上投入精力。在一些重要領域，諸如學員的學習態度、教官的戰術以及學員自覺遵守榮譽準則和基本方針等方面，軍校著力克服一種劃分“我們與他們”的潛在意識，從而把軍校變成共同的軍校，把陸軍變成我們的陸軍，把國家變成我們的國家。由此及彼，通過共同關心軍校，達到關心國家和發展個人的雙重使命。

由于入學標準嚴格，只有那些真正顯示出堅強的性格特征，高水平的智能、軍事和體魄潛力的報考者才能有機會成為西點軍校的學員。在接受這一機會的同時，考入者也就獲得了迎接挑戰的機會，一種為達到最佳水平奮斗的機會，一種承負更重責任的機會。雖然只有極少數學員能夠取得最佳成績，而且不會是每一方面都達到最佳，但學校仍然堅持要求所有的學員向最佳方向努力，并在各自的成長過程中，認識自身的相對能力和極限，特別是認清自身未來要肩負的責任。西點認為，建立起一種達到最佳的追求精神比建立起一套測定能力的標準更為重要。這種精神成為西點人承擔責任和作出最大貢獻的試金石。

達到最佳水平，是通過不斷超越自身而實現的。西點一直在努力為學員超越自身創造各種條件。他們引導學員正確認識自己的長處和短處，并學會揚長避短，由此建立和鞏固自己的優勢，使強項更強。在學員的各種努力中，除了怎樣支配時間和資源以外，學員必須加強在錯綜復雜的思考基礎上作出合理的判斷。

第二次世界大戰前，美國向全世界發表宣言，表達自己的政治主張和發展戰略。這個時候，西點軍人看到了自己的責任，看到了自己的使命。他們似乎披堅執銳地佇立了很久，似乎在靜靜地等待著召喚。幾乎每個學員都充滿了成就感、責任感和使命感，并為這種召喚做著準備。

“現在輪到我了。”一位西點人如是說。

西點人以獨特的方式和手段，營造了一種成就氛圍，一種類似于“以天下為己任”的群體氛圍。

這種使命感使每個西點人對工作都充滿了責任與熱愛，努力追求卓越，不敢有絲毫懈怠。

以下是一名西點校友的真實回憶：

每一個從西點畢業的人都懷有這種使命感。在西點畢業30年之后的一天，我在五角大樓一間辦公室里與我兩個最好的朋友喝著咖啡。一個是西點同學湯姆·溫斯坦，另一個是經由預官訓練隊加入陸軍的鮑勃·黎斯卡西。這時我們都已是三星將領，都感嘆著我們在華府—無論在五角大樓或在國會山—會碰到這么多一心只想往上鉆營的人。

湯姆是個精明的人，這時他擔任陸軍情報署署長，凡事都有一針見血的本領。我問他：“你為什么還是謹守著那套別人都不當回事的倫理與道德標準而活著？為什么不像別人那樣也去鉆營高位？”

他想了一下才答復這個問題：“當我進西點的時候，我只是個來自新澤西州、什么都不懂的小孩。我們在西點的4年里，他們教給我們的那套玩意兒你都還記得嗎？好，我告訴你，我真的相信那套玩意兒。”

是的，我也相信，那就是責任、榮譽、國家。

西點人就是這樣，哪怕是退役，進入商界，仍把責任、榮譽和公司效益聯系在一起，視之為使命，追求更完美的境界。如果一個人缺乏為榮譽而戰斗的精神，其表現之糟、業績之差可想而知。

早晨的鬧鈴響了好幾遍，尚佳食品公司的銷售人員小王才從床上掙扎起來，腦子里的第一感覺就是：痛苦的一天又開始了。他匆匆忙忙地趕往公司，早餐也顧不上吃。跨入公司大門，還是神情恍惚，坐在會議室睡意蒙眬地聽著經理布置工作……一天的痛苦工作之旅就這樣開始了。

小王上午拜訪客戶，結果遭到拒絕和冷遇，心情簡直糟透了，仿佛世界末日即將來臨。下午下班前回到公司填工作報表，胡亂寫上幾筆湊合一下交差……一天就這樣結束了。

平時不花時間學習，懶惰，思想消極；從不好好去研究自己的產品和競爭對手的產品，沒有明確的計劃和目標；從不反省自己一天做了些什么，有哪些經驗、教訓；從不認真去想一想顧客為什么會拒絕，有沒有更好的方法去解決。當一天和尚撞一天鐘，混一天算一天……這就是小王真實的工作寫照。

到了月底一發工資，才這么點，真沒意思，看來該換地方了，于是小王很牛氣地炒了老板的魷魚。一年下來，他換了五六家公司。日復一日、年復一年，時間就這樣耗盡了。結果是：一無所獲，一事無成，一窮二白！

像小王這樣毫無榮譽感，整天混日子的人，又怎么能生活得好呢？思想決定行動，工作是生存的必須，如果一個人能夠把努力工作看作是一項責任和榮譽的話，他就能很好地在工作中發揮自己的聰明才智和自身的潛能，從而做出正直而純潔的事情。在工作中努力盡職、一以貫之的人，獲得晉升將是必然的。不要羨慕那些薪水很微薄但忽然被提升到重要職位上的員工，因為他們在工作中付出了切實的努力，有一種追求榮譽的態度，并獲得了充分的經驗，這些便是他們忽然獲得晉升的原因。

畢業于西點的億萬富翁威廉·B.富蘭克林始終這樣認為：“通過工作中的耳濡目染獲得大量的知識和經驗，這將是工作給予你的最有價值的報酬。另外，榮譽重于一切，如果丟失了它，就等于甘做薪水的奴隸，就丟失了靈魂。”每個西點人都有一個共性，那就是榮譽高于生命！

無論是哪個組織、團隊、單位都要定期地舉辦一些體育比賽活動，這有利于激發大家的集體榮譽感。即使是平時消極沉默的人，在這時也能爆發出驚人的力量。西點要求每個學員都是運動員，就是基于這點考慮的。為什么當你做出成績的時候，你不會感覺到疲勞？這就是榮譽的激發作用。一個人如果時刻具有榮譽感和責任感，他就能發揮自身的主動性，做出出色的成績。只有這樣，才能在生存的競技賽中脫穎而出。

榮譽就是“我為人人”

每個走進西點軍校的新學員都要參加宣誓儀式，他們的誓詞是：“為了保衛我們的國家和生活方式，準備獻出生命。”

畢業任職的時候，西點學員還要進行宣誓，誓詞是：“我莊嚴宣誓支持和捍衛美國憲法，反對一切國內外敵人。我保證對美國憲法忠貞不渝……我將徹底而忠實地履行我即將擔負的職責。愿上帝為我作證。”

祖國，是西點人心中的圣碑。

西點軍人永遠忠于自己的祖國。他們永遠都不會忘記肯尼迪總統的話：“不要問國家能為你做什么，要問問你能為國家做什么？”

西點在“新學員父母參考”中明確寫道：您的兒子選擇進入美國陸軍軍官學校，就是選擇做出犧牲，盡管他還不知道這犧牲對他意味著什么。在全國各地其他院校的校園里，大學生的生活方式正在很快地改變。然而，選擇了西點軍校便不會受這種變化的影響。

選擇了當兵，就意味著奉獻與忠誠，選擇了西點，就選擇了犧牲與執著。把國家放在心中的西點人很重視國旗意識的培養。每年6月14日，是美國國旗日，西點學員要對國旗宣誓：“忠于美利堅合眾國國旗，忠于它所代表的合眾國——蒼天之下不可分割的國家，在這里人人享有自由和正義。”

曾5次來中國并在中國生活和工作了13個春秋的史迪威上將，在抗日戰爭中任盟軍中國戰區參謀長、中緬印戰區美軍司令，他回憶了第一次在西點參加國旗宣誓時的情景，十分激動。史迪威說：“口誦誓詞，心里升起一種神圣感，每句話都好像注入了我沸騰的熱血之中……”

西點將它對國旗的敬重寫入了相關規定當中。

升國旗時，西點學員在室內除向上級報告外，應保持立正姿勢，不得嬉笑。在室外，學員穿軍裝時應行舉手禮，穿便服時應將右手放在胸前。

舉行儀式時，正在行駛的車輛要停下來，乘客和司機應下車并表示適當的禮節。

參加儀式時，女軍人可以不取下頭飾，但必須表現出莊重的神情。

對于西點人來說，國旗是國家的標志，是國家的象征，對待國旗的態度就是對待國家的態度。為強化國旗觀念，西點在許多重要場合都懸掛國旗，要求學員經常表現對國旗的敬意，經常想到祖國。

美國法律規定，“營區國旗”長19英尺，寬10英尺，平日懸掛在營區的突出位置。在西點，每個人，尤其是學員，面對國旗時必須表現出充分的敬意，不斷強化國旗意識。

當然，學員并非一進入西點就是不朽的愛國者，愛國精神也不一定是他們來到西點的首要原因。追求挑戰的需求、自我提高的渴望、到頂尖院校深造的希望、滿足父母的愿望……這些因素往往在新學員開始西點生涯時起著重要的作用。老實說，對青年男女而言，熱愛自己的國家乍一聽之似乎是老古董的事情。而且，西點軍校的教育并不包括一般人認為軍事院校應該有的那種灌輸。相反，西點人要通過一種好奇的、探究的甚至是批判的方式學習美國歷史，同時遵從這樣一種信仰：不盲目的忠誠是最可貴的；當人們獻身于某種制度時，他們的獻身精神通常伴隨著一種幫助改正這些缺陷的才華和愿望。

也許與職業有關，也許與素質有關，西點軍人退伍后所從事的職業不是與軍事相關，就是與科研、探險、開發連在一起，而且他們的成績斐然。

西點主張軍人不過問政治，但在第二次世界大戰之后，他們不僅增加了大量有關政治的教學內容，還在實踐中更加關注政治。因此，西點軍校在培養軍事人才的同時，也滿足了政治、經濟的需要，從而力爭使每個學員都成為優秀的愛國者。

歷史證明，西點軍人的忠誠、勇敢、進取、服務祖國的精神在任何領域都是成功的重要條件。世界銀行主席、西點畢業學員喬治·奧姆斯特德，對此有深刻見解，他聯系羅馬的盛衰講道：

“在2000多年前，一些卓越的首領人物和一種偉大的思想克服了交通、通訊、教育等極端匱乏又無前例可循的困難，成功地建立起無比優越的羅馬政權，征服并占領了當時所知道的世界……這些卓越領袖人物的后裔代代相傳，但繼承人中具有創業者那種光輝氣質的人越來越少了。越來越多的人只想為自己牟私利，而不是為人民和國家服務。這樣，不到500年，羅馬便明顯地走了下坡路，并最終滅亡……”

喬治先生的見解發人深省。西點確實為培養“光輝氣質的人”做出了努力。許多人帶著西點的座右銘“責任、榮譽、國家”，創辦企業，經營商品，從事社會公益活動。他們自覺或不自覺地把領導國家前進的責任攬到肩上，把建設發達國家作為己任。20世紀40年代美國戰時生產局的主要成員基本都是西點名人，他們一刻也不放松恢復生產，掌握著國家經濟的最高命脈，為戰時美國經濟的發展做出了重要貢獻。他們以西點人的精神和魄力，使所在單位和部門普遍取得了驕人的成就。

美國石油協會成員說：“我們是個偉大的國家，在很大程度上是因為我們的能源供應與使用。沒有對能源供應的控制，我們就會成為一個虛弱的大力士、一個徒有其表的泥塑巨人。”因此，他們始終從國家大局的需要出發，研究制定石油政策，受到白宮高層人士的賞識。

因此，在畢業時，西點學員每個人的心中都充滿了對祖國的熱愛。經過幾年的學習，他們了解到了美國經歷的戰爭、付出的犧牲、深切的信仰，還有各種各樣的挑戰。在離開母校時，每個西點人都懷著深深的渴望，他們感覺到了肩負的責任，延續先輩人的生活方式，并以建設性的貢獻為后來人搭建成功的階梯。

哪怕是在軍校內部，這種奉獻精神也是隨處可見的。

喬治·林肯是西點軍校1929年的畢業生。他仕途順利，升遷迅速，38歲時就成了陸軍準將，是美國陸軍在第二次世界大戰結束時最年輕的將軍。林肯在美國陸軍總參謀部擔任過戰略規劃和計劃職務，做過馬歇爾上將的助手，曾為1945年羅斯福總統、丘吉爾首相和斯大林元帥在前蘇聯雅爾塔舉行的重要會議做過直接的組織工作。

戰爭結束后的1947年，已經是少將的林肯，完全可以向老首長馬歇爾將軍要求美軍中的任何一個職務和崗位。但他竟出人意料地主動再三要求去西點軍校的社會科學系教書，給當時任系主任的一位準將銜老戰友做副主任。但西點的系副主任至多只能是上校軍銜，林肯為了能到西點社會科學系任職，不惜向上級要求連降兩級，從少將變成上校。

馬歇爾再三勸阻無效后，只得批準了林肯的請求。這段“能上能下”的佳話，顯示了林肯追求“百年育人”事業的卓越見識和為了理想拋棄名利地位的出眾品格。林肯后來在西點社會科學系主任的職位上又升為準將。按美軍慣例，軍官以退休時的軍銜為最終和最高軍銜，故林肯樓里，有關林肯的記載和牌匾都稱他為林肯準將。

約翰·肯尼迪總統的就職演說里有一句經典名言：“不要問國家能為你做什么，要問問你能為國家做什么。”在企業里，我們應該像肯尼迪總統一樣思考：不要問企業給了你什么，問問你自己，你給了企業什么？我們選擇來到這家企業工作，就意味著接受了企業的饋贈。在這里，我們得到了發展的平臺、同事的幫助和客戶的認同，理應把企業視為自己的家，想著怎么更好地回報它。同樣，企業也應該想著怎么回報社會、服務祖國，而不是一味地賺錢。

企業是我們的發展平臺，給了我們許多東西：有賞識我們的老板、配合我們的同事、支持我們的客戶……在波瀾起伏的商海中，若沒有企業這條船，我們都將無法生存。既然同是企業這條船上的員工，我們就應該共同為企業的生存考慮，為企業的共同利益考慮，而不是過多地考慮自身的利益，不要因為一己之私而使“船”沉沒。

李冰是一家大型滑雪娛樂公司的普通修理工。這家滑雪娛樂公司是全國首家引進人工造雪機在坡地上造雪的大型公司。

一天深夜，李冰照例出去巡視，突然看見有一臺造雪機噴出的不是雪而是水。憑著工作經驗，李冰知道這種現象是由于造雪機的水量控制開關和水泵水壓開關不協調而導致的。他急忙跑到水泵坑邊，用手電筒一照，發現坑里的水已經快漫到了動力電源的開關，若不趕快采取措施，將會發生動力電纜短路的問題。這種情況一旦發生，將會給公司帶來嚴重損失，甚至可能傷及性命。一想到這兒，李冰不顧個人安危，毅然跳入水泵坑中，控制住了水泵閥門，防止了水的漫延。隨后他又絞盡腦汁，把坑里的水排盡，重新啟動造雪機開始造雪。當同事們聞訊趕過來幫忙時，李冰已經把問題處理妥當。但由于長時間在冷水中工作，他已經凍得走不動了。聞訊趕來的老總派人連夜把李冰送到醫院，才使他轉危為安。

在企業面前，我們并非不可以關心薪酬與職位，但這種要求應該是合理的、適度的。所謂合理與適度，便是首先看你為企業做了什么。在企業中，是老板根據我們做了什么而決定給我們多少薪水和什么樣的職位，不是我們根據獲得的薪水與職位來決定我們要做什么。許多事實表明，只有那些先做出貢獻的人才有可能獲得他人的賞識與信任，并最終獲得成功。

上海某企業有一個充滿朝氣的團隊，員工平均年齡只有28.3歲，但卻創造了巨大的社會效益和經濟效益。這個團隊之所以有這么旺盛的生命力，是因為企業關愛每一位員工的發展和進步，每一位員工也深愛著自己的企業，關愛著和自己朝夕相處的同事。

在這個企業成立8周年的慶功宴上，一位員工深情地說：“企業是一個大家庭，我就是她的孩子，我喜歡這個家庭，并喜歡其中的每一個成員，在這8年風雨同舟的共處中，我對這個家庭產生了深深的依戀和熱愛，她以母親般的寬容，關愛著她的每一個孩子。8年來，我們和企業在彼此的關愛中，共同成長、共同進步。我愿意為企業分擔責任，我忠誠于我的企業，這是我對企業的回報，也是對企業深深的愛和支持。”

有一位老員工曾這樣說：“我們永遠是海底的沙子，但只要為自己做出準確的定位，無論在哪里都會發出你最美的光輝。我是這么想的，我相信我們每一位同事都是這么想的。我祝福我們的企業蒸蒸日上。我承諾，我將用我的忠誠之心來回報她對我的培養！”

企業是大家的船，是我們的家，我們每個人都應該熱愛它、建設它。我們要看到我們的工作對社會的重大意義，培養奉獻精神，擔負社會責任。

松下幸之助于1918年開始創業。經過努力，他把一個只有幾名員工的小廠慢慢發展成具有相當規模的電器公司。隨著事業的發展，松下幸之助個人及其家庭的物質生活條件不斷改善，再也不用為衣食而憂了，可這樣一來，他反倒失去了前進的動力。用他自己的話說，有了幾輩子都花不完的錢，干嗎還要繼續努力經營公司呢？

直到1932年的某一天，松下幸之助參加了一個宗教活動，深深地被信徒們所表現出的虔誠感動了。晚上回家后浮想聯翩，他突然想到公司與宗教的相通之處：宗教滿足人們的精神需求，而公司滿足人們的物質需求，二者都是造福社會的神圣事業。企業家應該通過向顧客提供物美價廉的商品這種方式來服務社會，這才是辦公司的意義。想到這里，松下幸之助豁然開朗，興奮不已，“我懂得了真正的使命，心情無比激動，這同以前曾有過的無數次創新時所感覺到的喜悅心情一樣，是無法形容的。我熱血沸騰，深深感到工作的崇高和嚴肅”。第二天上班后，松下幸之助將全體員工召集在一起，發表了熱情洋溢的講話，宣布了松下電器公司的宗旨，強調公司從此有了新的生命，并將那一天——即1932年5月5日，定為公司的誕辰。此后，每年的5月5日就是松下公司正式的創業紀念日。可以說，松下公司能有今日的成就，與松下幸之助的使命感有莫大的關系。

正如亞洲工商界第一名嘴張錦貴先生所說的：“一個只知道賺錢不懂得回饋的人，自然得不到人們的尊重，因為他只是有錢的貧窮人。”優秀的人在取得成就的時候要想到，這些成就里有多少是拜他人所賜，有多少是在別人的幫助下取得的，而自己又應該承擔怎樣的社會責任。一個人只有不時地想想這些問題，才能跳出工作的狹小圈子，獲得更崇高的使命感。一個人努力奮斗，如果僅僅是為了養活自己，那他的存在對社會便沒有多大的意義。

松下公司的愿景是“戰勝貧窮，實現民眾富有”；微軟的愿景是“讓計算機進入家庭，并放在每一張桌子上”；福特公司的愿景是“制造一輛適合大眾的汽車，價格低廉，誰都買得起”……每一家成功公司的背后都有著沉甸甸的社會責任，它們告訴員工，應該牢記自己的責任與使命，通過自己的工作為社會的進步貢獻一份力量。有社會擔當的員工不但能夠以追求卓越、創造品牌為目標，而且在社會需要的時候能挺身而出，努力地回報社會。

2003年抗擊“非典”的時候，蒙牛毫不猶豫地捐出總計1200萬元的現金與物資；捐助赤峰地震災區時，蒙牛又將價值30萬元的10000箱蒙牛純牛奶直接送到災民手中；溫情教師節，蒙牛牛奶大派送，向全國17個省市的120余萬名教職工贈送牛奶；2008年汶川大地震，蒙牛員工為地震災區捐款1010多萬元，隨后緊急調運20萬箱奶粉送達什邡、德陽、綿陽等重災區……在企業的倡導與示范下，蒙牛的員工也踴躍捐錢捐物，有些人甚至申請奔赴災區做志愿者，為服務社會貢獻自己的綿薄之力。

如果你身處這種有社會擔當的企業，那你是幸運的。你應該像老板和同事們一樣，懂得感恩，知道回報，積極主動地承擔屬于自己的社會責任。如果你的企業并不是一個積極主動、熱心于公益事業的企業，那你也不必氣餒，因為企業的生產活動本身便是在為社會提供服務。你的每份工作都與回報社會緊密聯系。回報社會的方式有很多種，最重要的一種是竭力做好手頭的工作，用最好的產品和服務回報社會！