名畫欣賞

在中國繪畫史上，仕女圖無疑有著不可取代的位置，提到仕女圖大家肯定會首先想到唐朝，而唐朝又以張萱、周昉二人的仕女圖最為有名，不過在晚唐時期還有一幅仕女圖不得不提，盡管此圖具體作者仍需考證，但它在仕女圖中的影響力也是不容小覷的，它就是《唐人宮樂圖》。

此宮樂圖描繪了一群宮中女眷圍著桌案宴飲行樂的場面，共畫十二位人物，其中貴婦十人，一個個高挽發髻，衣著華麗，姿態雍容，環案而坐，兩個侍女則是站立長案邊，在旁侍候，她們吹奏暢飲，好不熱鬧。畫面以巨型方桌為中心，活動內容可分為品茗、奏樂和行酒令三個部分。

第一部分：先看右側畫面，從近至遠坐著三位仕女，她們坐姿各不相同，最前面第一位背對坐在雕花四足方凳之上，她身著紗衣，繡花絲帶穿過兩臂搭在背后，左臂放在案邊，身子稍向左傾斜，右手拿著團扇，側首像在注視著案上的什么東西。第二位與前一位身著相似，與之相對而坐，她用左手扶著方凳，右手端著茶盞，茶盞為碗狀，有圈足，以防燙手，更便于把持，扭身側首向外，似乎在招呼畫外之人來同飲一盞。第三位端坐在桌案邊，正專注地用長柄茶杓從茶釜中盛茶湯，分入茶盞以備飲用。茶釜置于桌案中間，茶杓柄桿有一臂之長，方便每人在大案上使用。

第二部分：在畫面遠處、方案的另一頭為奏樂助興仕女，共有五人參與，自右而左，分別是在演奏篳篥、琵琶、古箏、笙等。右起第一位吹奏篳篥，她正襟端坐于案邊一角，雙手執管，滿目深情，專注于吹奏。在她左邊有一空凳，應是未到之人留下的空位，篳篥也稱管子，在胡笳的基礎上發展而成，是古代流行于我國北方的一種吹管樂器。第二位仕女坐于方案正中，彈奏琵琶，她雙手橫抱琵琶于胸前，左手執柄置于腿上，右手直握著撥子，正在認真深情地演奏。她橫抱琵琶的姿勢以及用撥子演奏的方法，是晚唐之前流行的琵琶彈奏方法。第三位仕女坐在另一角彈奏一小巧古箏，她左手按弦，右手撥弦，很是悠然自得，此女身著紅裙，頭戴花冠，神情專注，完全沉浸在所演奏的音樂里。第四位仕女在吹笙，她側身危坐，雙手握著笙斗，嘴型微動，專神吹奏。笙是我國漢族古老的吹奏樂器，春秋戰國時期已非常流行。在這幾位深情演奏的同時，吹笙者身后站立的侍女，也在輕敲牙板，為她們打著節拍。

仕女們的演奏一定頗為動人，看吹笙者旁邊那位頭戴花冠，身著紅袍的仕女，她右手輕搖團扇，面向奏樂者，正傾心而聽，一副陶醉其中的神態。

畫外音

第三部分：在畫面的左下角，有兩位女子像在以茶代酒行酒令，一女左手置于一容器上，案角這名女眷雖然左手已經扶著方案，右手仍然送杯入口，也許是她行酒令時輸了。身后的侍女上前輕輕攙扶著她。

畫面中間最前方，有一只黑色小狗和兩個方凳，小狗正安靜地蜷臥在桌底下，像是被音樂迷醉了一樣。兩只四足方凳上面覆以大紅花絲綢坐墊，色彩艷麗，十分搶眼，也許是為兩位重要人物留的吧！

據專家考證，《唐人宮樂圖》應是完成于晚唐，正值飲茶之風盛行之時，茶圣陸羽《茶經》便完成于此際。在唐朝以前，喝茶都屬于粗放式煮飲法，從這幅宮樂圖我們可以看出，茶湯是煮好后放到桌上的，之前所有的煮茶過程應該由侍女們在另外的場所完成；飲茶時用長柄茶杓將茶湯從茶釜盛出，舀入茶盞飲用。可以說這是典型的“煎茶法”場景的部分重現，也是晚唐宮廷中茶事昌盛的佐證之一。

繪畫知識

國畫用筆的條件（三）