名畫欣賞

王維畫山水畫，常把他的理想寄托于其中，使之具有一種空靈靜謐的氣質。王維開始學過李思訓的畫法，后來又學吳道子的畫法，因此他作畫有兩種風格，一種是青綠山水，另一種就是從吳道子畫風變化而來的“水墨山水”畫。明代畫家董其昌以禪論畫，把山水畫分為“南北宗”，“北宗始祖”為李思訓，“南宗始祖”則為王維。王維的山水畫還受到他的詩的影響，在意境、構思、落筆、著墨等方面，都與詩取同一態度，使畫面充滿了清新恬靜的詩一般的氣氛和情調，不過他從來不在畫上題詩，真正在畫中題詩，那是元明以后的事了。

繪畫知識

花鳥畫

輞川，位于西安東南藍田縣境內。在《新唐書·文藝中·王維傳》中對其有記載：“地奇勝，有華子岡、欹湖、竹里館、柳浪、茱萸沜、辛夷塢，與裴迪游其中，賦詩相酬為樂。”可見這里是一處難得的世外桃源。王維晚年時隱居輞川，購得唐代詩人宋之問的“藍田別墅”，與友人作畫吟詩、參禪奉佛，過著陶淵明式的生活。

王維本是一個熱衷政治、奮發有為的詩人。“安史之亂”中，王維被安祿山所獲，安祿山欲委以要職，王維拼死不從，并服藥作啞，但最后還是被委職以用。“安史之亂”被平定后，唐肅宗以陷賊論罪，把王維降至太子中允。此后，王維更加信奉佛禪，所以，在他的藝術作品中，也就滲透著一定的佛學思想。王維首創了中國山水畫中優美獨特的“禪境”表現，他的畫變勾斫為渲染，意境幽深接近天趣，在山水畫中真正實現了中國傳統美學中“天人合一”的審美意境。

《輞川圖》是王維晚年隱居輞川時在清源寺壁上作的單幅畫，后來清源寺圮毀，所以此畫也就無存，現在見到的都是后來的臨摹本。《輞川圖》主畫面亭臺樓榭掩映于群山綠水之中，古樸端莊。別墅外，山下云水流肆，偶有舟楫過往，呈現出一派超塵悠然的意境。元代湯垕在其所著《畫鑒》中說：“其畫《輞川圖》，世之最著也。”由此可見王維所作《輞川圖》在當時的影響。《輞川圖》里的人物，弈棋飲酒，投壺流觴，一個個的都是儒冠羽衣，意態蕭然，作者所用筆觸強勁潤滑，人物雖小卻描繪得栩栩如生。

在王維的山水畫中，尤其這幅《輞川圖》所創造的淡泊超塵的意境，給人精神上的陶冶和身心上的審美愉悅，曠古馳譽，所以此畫被后人稱為“川樣”。后人臨摹者不少，有郭忠恕的《臨王維輞川圖》，張積素的《臨王維輞川圖》，郭世元的《摹郭忠恕輞川圖》，甚至還出現了郭摹《輞川圖》的石刻本。此外，商琦、趙孟頫及明清的宋旭、王原祁等都曾臨摹過王維的《輞川圖》。由于這幅《輞川圖》，輞川已成為文人們理想山川的游地，也成了士大夫精神生活所向往的“神境”。