序例

七方

〔岐伯曰〕氣有多少，形有盛衰，治有緩急，方有大小。又曰：病有遠近，證有中外，治有輕重。近者奇之，遠者偶之。汗不以奇，下不以偶。補上治上制以緩，補下治下制以急。近而奇偶，制小其服；遠而奇偶，制大其服。大則數少，小則數多。多則九之，少則二之。奇之不去則偶之，偶之不去則反佐以取之，所謂寒熱溫涼，反從其病也。

〔王冰曰〕臟位有高下，腑氣有遠近，病證有表里，藥用有輕重。單方為奇，復方為偶。心肺為近，肝腎為遠，脾胃居中。腸胞膽，亦有遠近。識見高遠，權以合宜。方與其重也寧輕，與其毒也寧善，與其大也寧小。是以奇方不去，偶方主之；偶方不去，則反佐以同病之氣而取之。夫微小之熱，折之以寒；微小之冷，消之以熱。甚大寒熱，則必能與異氣相格。聲不同不相應，氣不同不相合。是以反其佐以同其氣，復令寒熱參合，使其始同終異也。

〔時珍曰〕逆者正治，從者反治。反佐，即從治也。謂熱在下而上有寒邪拒格，則寒藥中入熱藥為佐，下膈之后，熱氣既散，寒性隨發也。寒在下而上有浮火拒格，則熱藥中入寒藥為佐，下膈之后，寒氣既消，熱性隨發也。寒在下而上有浮火拒格，則熱藥中入寒藥為佐，下膈之后，寒氣既消，熱性隨發也。此寒因熱用，熱因寒用之妙也。溫涼仿此。

〔完素曰〕流變在乎病，主病在乎方，制方在乎人。方有七：大、小、緩、急、奇、偶、復也。制方之體，本于氣味。寒、熱、溫、涼，四氣生于天；酸、苦、辛、咸、甘、淡，六味成于地。是以有形為味，無形為氣。氣為陽，味為陰。辛甘發散為陽，酸苦涌泄為陰；咸味涌泄為陰，淡味滲泄為陽。或收或散，或緩或急，或燥或潤，或軟或堅，各隨臟腑之證，而施藥之品味，乃分七方之制也。故奇、偶、復者，三方也。大、小、緩、急者，四制之法也。故曰：治有緩急，方有大小。

【大方】

〔岐伯曰〕君一臣二佐九，制之大也。君一臣三佐五，制之中也。君一臣二，制之小也。又曰：遠而奇偶，制大其服；近而奇偶，制小其服。大則數少，小則數多。多則九之，少則二之。

〔完素曰〕身表為遠，里為近。大小者，制奇偶之法也。假如小承氣湯、調胃承氣湯，奇之小方也；大承氣湯、抵當湯，奇之大方也，所謂因其攻里而用之也。

〔張從正曰〕大方有二：有君一臣三佐九之大方，病有兼證而邪不一，不可以一二味治者宜之；有分兩大而頓服之大方，肝腎及下部之病道遠者宜之。王太仆以心肺為近，腎肝為遠，脾胃為中。劉河間以身表為遠，身里為近。以予觀之，身半以上其氣三，天之分也。身半以下其氣三，地之分也。中脘，人之分也。

【小方】

〔張從正曰〕小方有二：有君一臣二之小方，病無兼證，邪氣專一，可一二味治者宜之；有分兩少而頻服之小方，心肺及在上之病者宜之，徐徐細呷是也。

〔完素曰〕肝腎位遠，數多則其氣緩，不能速達于下；必大劑而數少，取其迅急下走也。心肺位近，數少則其氣急下走，不能升發于上；必小劑而數多，取其易散而上行也。王氏所謂肺服九、心服七、脾服五、肝服三、腎服一，乃五臟生成之數也。

【緩方】

〔岐伯曰〕補上治上制以緩，補下治下制以急，急則氣味厚，緩則氣味薄，適其至所。病所遠而中道氣味之者，食而過之，無越其制度也。

〔王冰曰〕假如病在腎而心氣不足，服藥宜急過之，不以氣味飼心，腎藥凌心，心復益衰矣。余上下遠近例同。

〔完素曰〕圣人治上不犯下，治下不犯上，治中上下俱無犯。故曰：誅伐無過，命曰大惑。

〔好古曰〕治上必妨下，治表必連里。用黃芩以治肺必妨脾，用蓯蓉以治腎必妨心，服干姜以治中必僭上，服附子以補火必涸水。

〔從正曰〕緩方有五：有甘以緩之之方，甘草、糖、蜜之屬是也，病在胸膈，取其留戀也。有丸以緩之之方，比之湯散，其行遲慢也。有品件眾多之緩方，藥眾則遞相拘制，不得各騁其性也。有無毒治病之緩方，無毒則性純功緩也。有氣味俱薄之緩方，氣味薄則長于補上治上，比至其下，藥力已衰矣。

【急方】

〔完素曰〕味厚者為陰，味薄者為陰中之陽；故味厚則下泄，味薄則通氣。氣厚者為陽，氣薄為陽中之陰，故氣厚則發熱，氣薄則發汗是也。

〔好古曰〕治主宜緩，緩則治其本也；治客宜急，急則治其標也。表里汗下，皆有所當緩、所當急。

〔從正曰〕急方有四：有急病急攻之急方，中風關格之病是也。有湯散蕩滌之急方，下咽易散而行速也。有毒藥之急方，毒性能上涌下泄以奪病勢也。有氣味俱厚之急方，氣味俱厚，直趨于下而力不衰也。

【奇方】

〔王冰曰〕單方也。

〔從正曰〕奇方有二：有獨用一物之奇方，病在上而近者宜之。有藥合陽數一、三、五、七、九之奇方，宜下不宜汗。

〔完素曰〕假如小承氣、調胃承氣，奇之小方也；大承氣、抵當湯，奇之大方也，所謂因其攻下而為之也。桂枝、麻黃，偶之小方也；葛根、青龍，偶之大方也，所謂因其發散而用之也。

【偶方】

〔從正曰〕偶方有三：有兩味相配之偶方；有古之二方相合之偶方，古謂之復方，皆病在下而遠者宜之；有藥合陰數二、四、六、八、十之偶方，宜汗不宜下。

【復方】

〔岐伯曰〕奇之不去則偶之，是謂重方。

〔好古曰〕奇之不去復以偶，偶之不去復以奇，故曰復。復者，再也，重也。所謂十補一泄，數泄一補也。又傷寒見風脈，傷風得寒脈，為脈證不相應，宜以復方主之。

〔從正曰〕復方有三：有二方、三方及數方相合之復方。如桂枝二越婢一湯、五積散之屬是也。有本方之外別加余藥，如調胃承氣加連翹、薄荷、黃芩、梔子為涼膈散之屬是也。有分兩均齊之復方，如胃風湯各等分之屬是也。王太仆以偶為復方，今七方有偶又有復，豈非偶乃二方相合、復乃數方相合之謂乎？