P392

根據(jù)下文回答10～15題。

Questions 10-15 are based on the following passage.

The following passage is adapted from a 1999 memoir.The author，the son of a Black American woman and a Congolese man，has lived in both the United States and Africa：he was raised in Boston，Massachusetts，and Dar es Salaam，Tanzania.Here，he offers his views on the Black Africans.

AKikongo proverb states，“A tree cannot stand without

its roots.” It seems such obvious wisdom now，a well-worn

cliché in our era in which everything truly insightful has

Linealready been said.But all clichés derive their endurance

5　from their truth，and my ancestors who coined this adage

were sending a clear and powerful message to their

descendants：a people cannot flourish without their life-

giving foundations in the past.The ties between those

who came before and those who live now must be

10　maintained and nurtured if a people is to survive.It’s

atruth that my grandmother understood when she made

apoint of directing me to “tell the other” about her.And

it’s a truth that has been well recognized by successive

generations of Black people in America.Another Kikongo

15　proverb reminds us that “one can only steal a sleeping

baby：once awake，she will look for her parents.” This

is a maxim that conveys the seemingly instinctive pull

of one’s heritage，our inborn curiosity in our origins，

the quest we all share for self-identification and self-

20　knowledge.

Black Americans have managed to sustain links with

the continent of their origin，against tremendous odds.

Through ingenuity and fogged determination，in calculated

symbolism and unwitting remembrance，for over 300 years

25　Black Americans have kept various ties to Africa intact.

The bond has frayed and stretched，it has not been broken

and contorted，but through it all，it has not been broken.

And for as long as Black people in American have reached

back to Africa to offer and receive reassurance，reaffir-

30　mation，fraternity，and strength，Africans have reached

to Black people in the Americas，“those who were taken，”

for the same reasons.

We have sought to understand each other ever since

we were separated so long ago.For centuries，we have

35　gazed at one another across the transatlantic divide like

achild seeing itself in the mirror for the first time.And，

unable for so long to reach behind the glass and touch the

strangely familiar face we saw staring back，we filled in

all that we did not know with all that we could imagine.

40　When we finally met，in Africa and America，we

were sometimes disappointed.Shadowy imaginings do

not usually hold up in the light of real experience.We

wondered if we hadn’t been mistaken，if the kinship we

could feel more than describe was really there，if the roots

45　that had once bound us together had not already withered

and died.But time and again we were reminded of what we

shared.Africa has left her mark on all of us.And when we

have reached out to one another through literature，politics，

music，and religion，whenever we’ve made contact，the

50　world has been forced to take note.

10.The primary purpose of this passage is to_______.

（A）show the impact Black Americans have had on African societies

（B）discuss Africans’ efforts to embrace American culture

（C）point out the ambivalent feelings one community has for another

（D）emphasize the significance of an ongoing relationship

（E）examine the cultural ties between two nations

11.The “message”（line 6）is best characterized as_______.

（A）veiled criticism（B）cautionary advice

（C）a questionable proposition（D）a nostalgic recollection

（E）an optimistic prediction

12.The proverb in lines 15-16 primarily serves to_______.

（A）offer insight into young children’s behavior

（B）emphasize the vulnerability of children

（C）show people’s inherent interest in their history

（D）demonstrate the complexity of familial relations

（E）warn those who seek to undermine the family

13.In context，“Shadowy”（line 41）primarily serves to suggest something_______.

（A）gloomy（B）secret

（C）sinister（D）concealed

（E）unsubstantiated

14.In lines 42-50（“We wondered…note”），there is a shift in feeling from_______.

（A）fear to courage（B）anger to forgiveness

（C）uncertainty to despair（D）regret to determination

（E）doubt to pride

15.The author primarily makes use of which of the following to convey his point？

（A）Hypothetical scenarios.（B）Broad generalizations.

（C）Historical facts.（D）Personal anecdotes.

（E）Scholarly analyses.

文章翻譯

以下章節(jié)選自1999年的一篇回憶錄，作者是一個美國黑人婦女和一個剛果男人的兒子，他曾經(jīng)在美國和非洲都生活過：他是在馬薩諸塞州的波士頓和塔桑尼亞的首都達累斯薩拉姆長大的。在此，他向我們闡述了他關于美國黑人和非洲黑人歷史關系的觀點。

在剛果，有一則諺語是這么說的：“一棵樹沒有了根就無法站立。”這在現(xiàn)在看來是顯而易見的常識，因為在我們這個年代，真正有見解的真理都已經(jīng)被說過，許多東西都已經(jīng)成為陳詞濫調。但是所有的陳詞濫調都起源于他們對于真理的堅持，創(chuàng)造這一諺語的先輩就是在向他的后人們傳遞這樣一個清晰而有力的信息：一個民族，如果不知道其過去存在的根源是無法繁榮興旺的。先輩與生活在現(xiàn)代的人之間的聯(lián)系必須維持并加以培養(yǎng)，這樣，民族才能生存。正是因為我的祖母明白這個道理，她才要求我告訴別人關于她的故事。這個道理也被歷代的美國黑人所認可。而另一則剛果諺語提醒我們，“嬰兒只有在熟睡時才可能被偷走：一旦醒來，她便會尋找她的父母。”這個諺語傳達了我們的起源對于我們與生俱來的吸引力和我們對自身根源與生俱來的好奇心，以及我們對自我認同和自我認知的共同探求。

美國黑人克服巨大的困難，依然成功地維系著與他們起源所在洲（非洲）的聯(lián)系。憑著足智多謀和頑強的決心，通過有意義的象征符號和不經(jīng)意的回憶，300多年來，美國黑人與非洲保持著多種有效的聯(lián)系。這種聯(lián)系一度被磨損和延伸，也曾變得扭曲和彎曲，但最終，它沒有被打斷。只要美國黑人回到非洲，給予或接受信心重塑、身份確認、血緣關系和力量支持，非洲人也會以同樣的理由去聯(lián)系和反饋美國黑人。

從很久之前我們被分開開始，我們就一直在尋求互相理解。幾個世紀以來，我們隔著大西洋凝望著對方，就像一個孩子第一次在鏡子中見到自己。長久以來我們都無法企及鏡子的背后，觸摸那回望我們的陌生而熟悉的臉龐，我們用所有想象去填補我們不知道的部分。

然而，當我們最終相遇，在非洲或是美國，我們有時候又會感到失望。模糊的印象往往經(jīng)不起現(xiàn)實經(jīng)歷的考驗。我們想知道是否我們弄錯了，是否這種不可言喻的親切感確實存在，是否曾經(jīng)將我們系在一起的根還沒有凋零和死亡。但是一次次，那些我們共同擁有的都在提醒著我們。非洲已經(jīng)在我們每一個人身上留下了它的印記。每當我們通過文學、政治、音樂和宗教尋求和聯(lián)絡彼此的時候，世界會注意到它的與眾不同。

文章綜述

本文為說理性文章的長篇單篇，根據(jù)長單的閱讀步驟，在第一步閱讀Blurb（斜體部分，即導言）的過程中，即可確定本文的話題為historical relationship between Black Americans and Black Africans。文章作者圍繞此話題進行寫作。通過對首末段的精讀，可以確定本文的主要方面為：Africa has left her mark on all of us.由此判斷本文強調的是美國黑人和非洲黑人之間密不可分的聯(lián)系。

文章疑難點

位置：P392，L2

詞：well-worn

英文釋義：heard so often that it does not sound interesting any more

中文釋義：聽膩了的，陳腐的

備注：wear → worn

位置：P392，L4-L5

詞：derive from

英文釋義：originate from

中文釋義：起源于，來自

位置：P392，L22

詞：against tremendous odds

英文釋義：against all the odds

中文釋義：在險惡的情形下

位置：P392，L42

詞：hold up

英文釋義：to remain strong and working effectively

中文釋義：承受住，支撐得住

位置：P392，L42

詞：in the light of

英文釋義：from the point of

中文釋義：依據(jù)，依照

位置：P392，L50

詞：take note

英文釋義：notice

中文釋義：注意，關注

位置：P392，Q11，A選項

詞：veiled

英文釋義：indirect/unclear

中文釋義：模糊的

位置：P392，Q11，B選項

詞：cautionary

英文釋義：give a warning to people

中文釋義：勸誡的，警告的

備注：caution → cautionary

位置：P392，Q12，E選項

詞：undermine

英文釋義：destroy

中文釋義：漸漸破壞

位置：P393，Q15，C選項

詞：historical facts

英文釋義：facts based on the history

中文釋義：基于歷史的事實，史實

備注：若選此項文章中要有客觀的歷史事實出現(xiàn)

位置：P393，Q15，D選項

詞：personal anecdotes

英文釋義：an account of someone，often humorous

中文釋義：關于某人的奇聞軼事

備注：一般在選項里出現(xiàn)這一項，原文必須有確切的關于人物的描述

題目解析

10.本文的主旨是（　）。

A.表明美國黑人對非洲社會的影響

B.討論非洲人為了接納美國文化所做出的努力

C.指出一個團體對另一個團體的矛盾情緒

D.強調一種持續(xù)關系的重要性

E.探究兩個民族之間的文化聯(lián)系

正確答案：D

題目類型：主旨題

解題依據(jù)：文章引言中提到“闡述了他關于美國黑人和非洲黑人歷史關系的觀點”。

解題思路：本文為說理性文章的長篇單篇，根據(jù)長單的閱讀步驟，在第一步閱讀Blurb（斜體部分，即導言）的過程中，可確定本文的話題為historical relationship between Black Americans and Black Africans。文章作者圍繞此話題進行寫作。通過對首末段的精讀，可以確定本文的主要方面為：Africa has left her mark on all of us.由此判斷本文強調的是美國黑人和非洲黑人之間密不可分的聯(lián)系。

錯項分析

A項錯誤，因為原文中“美國黑人對非洲社會的影響”并非文章重點。

B項錯誤，因為原文未涉及“非洲人為了接納美洲文化所做出的努力”。

C項錯誤，因為原文未涉及“一個團體對另一個團體的矛盾情緒”。

E項錯誤，因為原文未涉及“文化聯(lián)系”。

11.對第6行的“信息”的最佳描述為（　）。

A.隱晦的批判　　B.謹慎的建議

C.可質疑的提議　　D.懷舊的回憶

E.樂觀的預測

正確答案：B

題目類型：細節(jié)題

解題依據(jù)：“……傳達這樣一個清晰而有力的信息，一個民族，如果不知道其過去存在的根源是無法繁榮興旺的。”

解題思路：根據(jù)細節(jié)題的解題方法，我們精讀對應句子，然后定位關鍵詞，即clear and powerful，clear and powerful所含有的態(tài)度明顯是正面的。

錯項分析

A項錯誤，負面選項，所以排除。

C項錯誤，模糊選項，所以排除。

D項錯誤，沒有提到“回憶”。

E項錯誤，沒有提到“預測”。

12.第15～16行的諺語主要目的是（　）。

A.提供對兒童行為的觀察

B.強調兒童的脆弱

C.表明人們對自身歷史與生俱來的興趣

D.證明家族關系的復雜性

E.警告那些試圖破壞家庭的人

正確答案：C

題目類型：目的題

解題依據(jù)：“這個諺語傳達了我們的起源對于我們與生俱來的吸引力和我們對自身根源與生俱來的好奇心，以及我們對自我認同和自我認知的共同探求。”

解題思路：精讀原文的上下文，即可找出與原句中對應的改寫選項，inherent是inborn的近義詞，curiosity是interest的近義詞，history也可以看做是對于our origin的同意改寫。

錯項分析

A項錯誤，因為原文未涉及“對兒童行為的觀察”。

B項錯誤，因為原文未涉及“兒童的脆弱”。

D項錯誤，因為原文未涉及“家族關系的復雜性”。

E項錯誤，因為原文未涉及“破壞家庭”。

13.第41行的shadowy指的是（　）東西。

A.陰郁的　　B.秘密的

C.險惡的　　D.隱蔽的

E.未經(jīng)證明的

正確答案：E

題目類型：細節(jié)題

解題依據(jù)：“模糊的印象往往經(jīng)不起現(xiàn)實經(jīng)歷的考驗。”

解題思路：精讀此題對應的文中句子，并在句中尋找關鍵詞，可以確定real experience為該句的關鍵詞，那么shadowy與real有著相反的含義，所以只需在選項中尋找real的反義詞即可。

錯項分析：其他項錯誤，因為原文沒有提及。

14.第42～50行（“我們想知道是否我們弄錯了……世界會注意到它的與眾不同”），其中的感情經(jīng)歷了怎樣的變化？

A.從恐懼到勇敢。　　B.從憤怒到原諒。

C.從不確定到絕望。　　D.從后悔到下定決心。

E.從質疑到驕傲。

正確答案：E

題目類型：細節(jié)題

解題依據(jù)：“我們想知道是否我們弄錯了，是否這種不可言喻的親切感確實存在，是否曾經(jīng)將我們系在一起的根還沒有凋零和死亡。但是一次次，那些我們共同擁有的都在提醒著我們。非洲已經(jīng)在我們每一個人身上留下了它的印記。每當我們通過文學、政治、音樂和宗教尋求和聯(lián)絡彼此的時候，世界會注意到它的與眾不同。”

解題思路：在原文中尋找與情感變化相關的關鍵詞，即wondered和take note。Won-dered包含著一種迷惑、懷疑的情感，而take note帶有一種讓世界矚目的意味，故選E。

錯項分析

A項錯誤，沒有提到“恐懼”和“勇敢”。

B項錯誤，沒有提到“憤怒”和“原諒”。

C項錯誤，沒有提到“絕望”。

D項錯誤，沒有提到“后悔”和“下定決心”。

15.作者主要使用了（　）的手法來傳達自己的觀點。

A.假設的場景　　B.寬泛的概述

C.歷史事實　　D.個人故事

E.學術分析

正確答案：B

題目類型：寫作手法題

錯項分析

A項錯誤，選項中的hypothetical是需要首先驗證的，因為文中沒有明顯的表示假設的動詞。

C項錯誤，選項中的historical是需要首先驗證的，在SAT的閱讀當中，historical所表示的意思是“編年的（按時間順序的）”，即文中需要有明顯的時間線索出現(xiàn)，本文中沒有。

D項錯誤，選項中的personal是需要首先驗證的，在SAT的閱讀當中，與personal相關的文章通常在寫自我經(jīng)驗，因此文中肯定會出現(xiàn)許多的I，但本文當中沒有，因此D選項排除，此外，如有anecdote出現(xiàn)在文中必須有對一個事件或者故事的敘述，本文并不存在。

E項錯誤，選項需要首先驗證的是scholarly，SAT閱讀當中出現(xiàn)該詞，文章中應提到許多專家與理論，但是文中并未提及。