場景構筑

北宋年間，張詠任江寧知府。一天傍晚，張詠正在大堂上看公文，這時堂下來了一個和尚。當時的和尚都隨身帶著自己的度牒供官府審查，當時的度牒也就是和尚的身份證，度牒上詳細寫著和尚的名字、年齡、法號，以及自己的師父是誰、出自哪個寺廟。當和尚不用交地租也不用服徭役，在當年，和尚可是很吃香的。朝廷為了控制和尚的數量，對度牒的發放控制得很嚴格。度牒都是由官府一個叫作祠部的部門發放的，上面都有官員的親筆簽名或者官府大印。張詠接過度牒放在面前的案子上，仔仔細細地查看，并抬頭看了看面前的和尚。過了好大一會兒，他提筆寫下了幾個字交給身邊人。身邊人一看上面端端正正的幾個大字：“送交司理院審訊殺人犯?！笨吹街笕说呐荆@個人都蒙了，但是不敢詢問，就把堂下的和尚給收了監。

到了第二天，知府堂下站滿了前來聽審的官員，大家不明白為啥知府大人看了下度牒就斷定和尚是殺人犯。張詠語重心長地說：“以后大家辦案子一定要明察秋毫，一不小心就是人命關天的大事。不能冤枉一個好人，也不能放走一個壞人?！边^了一會兒，和尚被帶到堂下，張詠問道：“你當和尚有幾年的時間了？”那和尚雙手合十：“回大人，做和尚有七年的時間了。”張詠冷笑道：“恐怕是七天還差不多，你還在這里說謊。”和尚聽到張詠說到這里眼光就躲閃了一下。接著張詠指了指和尚，和尚一看隱瞞不住，就承認前幾天路上遇見一個和尚，和他同行期間惦記他身上的財物，就把和尚殺了，自己當即剃了光頭，拿走了真和尚身上的度牒，穿上和尚的衣服前來行騙。

頭腦機關匣

斷定一個人的身份和職業，最直接、最簡單的方法就是看證件，而僧人這種特殊職業的人恰好就屬于那種有證件的。所以張詠見到一個僧人，第一時間就是要審核他的度牒。但是有時候證件是真的，身份卻未必是真的。因為在那個沒有攝影技術的時代，證件是可以冒用的。那就要靠第二個方法了，就是細致的觀察能力和敏銳的分析能力。任何一個職業做的時間長了，都會在人的身上留下非常明顯的痕跡，只要細心觀察就不難發現端倪，這就是破解這個謎題的思考方向。

解密復盤

張詠是個比較細心的人，他在堂上查看度牒時發現度牒是真的，從上面記錄來看，這人應該做了七年的和尚。但是堂下的和尚額頭上有很深的頭巾包裹的勒痕。頭巾是農民長期在外干活時裹頭發用的，戴的時間長了，勒痕很深，短時間內不容易消掉。和尚的度牒一般都是貼身放置，現在出現在這個人身上，那么就只有一種可能，就是他殺了真和尚，然后來頂替。