前言

醫者以救死扶傷為職，以濟民利生為務。古有三皇之法，扁鵲醫技，世代傳承，治病救命，抗御瘟疫，為中華民族的繁衍發揮了巨大的作用。東漢時期的醫圣張仲景曾說：“習醫，上以療君親之疾，下以救貧賤之厄，中以保身長全，以養其生?！苯癖扇四艘幻耖g草澤，得師之傳，有幸學得一些療疾之法，用之多獲佳效，每望患者病痛難解，而醫者卻束手無策，或治療其效甚微之時，吾感覺醫術的匱乏，而自己所得的家傳師授技藝，更不能私密，應將其公開于世，讓它能為更多的患者解除疾病之痛苦。

筆者雖不能稱之為中醫世家，但也算是“子承父業”。我們父子兩代行醫，曾有一些機緣巧合的故事。家父早年行醫時，結識了一位云游江湖的道醫先生，他姓曾，是四川峨眉道醫傳人之一。此人在云游各地遇到病人時，也經常為人診治痼疾，因此，家父與他有過多次交流，而且十分佩服他的醫術。在父親的多次懇求下，他終于同意收家父為“關門弟子”。如此，家父得到不少道醫真傳，醫術大有長進。

該師爺常來我家，見我生性沉靜，認為適合學醫，是可造之才，囑家父要好好培養，這樣，我也就“入道”學醫了。后來，我考入醫學院校，經過系統全面的醫學理論學習和多年的醫療實踐?，F在看來，當年師爺傳授給家父的氣道要訣與功法，主要內容其實就是道家法術秘典的“氣道門”類技法。正是：

一氣寒暑道非常，六氣循環妙理藏。

不是九天活太極，而今焉有道醫郎。

經過多年來的學習和實踐，在對道醫的認識上，筆者的觀點和理解如下：

何為道？一者，一陰一陽也；二者，規律也；三者，平衡、和諧也。道醫就是運用陰陽學說和氣化理論指導臨床實踐和科學養生的一門學科。道醫源自古代，流傳于民間，由于缺乏理論研究和詳細的文字闡述，人們對其治病機制難以說清，對其神奇的療效，更是難以理解。因此，有人甚至認為道醫是“巫術”或“迷信”。筆者通過父子兩代蒙師傳授道醫之技，親身體驗并通過臨床實踐得以證實，因而心悅誠服。雖然有很多地方也是“只知其然，不知其所以然”，但自我認為它絕非“巫術、迷信”。有人曾說：“暫時不可解釋的東西，并非不正確、不科學。”因此，作為一名道醫繼承者，筆者覺得有必要用事實加以說明，以文字加以闡釋，糾正一些不當看法，盡管還不能弄個清清楚楚、明明白白，也想試揭謎團，究其淵源，拋磚引玉，以饗讀者。望通敏者自闡之，有志者自發之。

胡逸玄

己丑年十二月于隱修齋居