人類一思索，上帝就發(fā)笑；人類不思索，上帝更發(fā)笑。

——作者手記

按照普遍的經(jīng)驗(yàn)，人們對(duì)暢銷書普遍推崇。某本書的銷量一旦超過100萬(wàn)冊(cè)，似乎就肯定了這本書的權(quán)威性和價(jià)值。然而，縱觀人類的思想史和文學(xué)史，真理和經(jīng)典常常不是按統(tǒng)計(jì)數(shù)字評(píng)定的。相反，眾目睽睽之下，真理常常被貶抑和扭曲。從而使大眾成為非常盲目的消費(fèi)者，并降低了人類的創(chuàng)造力和追求完美的動(dòng)力。猶太文學(xué)大師卡夫卡說(shuō)：“假使一本書不能當(dāng)頭棒喝地敲醒我們，那讀它有什么用？一本書該像一把碎冰斧，將人類冰封的心靈搗碎。”而猶太哲學(xué)家亞伯拉罕-海舍爾也說(shuō)：“世界上還有什么東西可以跨越時(shí)空和距離，將人類聯(lián)結(jié)在一起呢？只有文字是永遠(yuǎn)不會(huì)消失的。”《圣經(jīng)》曾多次被人用火燒掉，但世界上的基督徒卻越來(lái)越多。

現(xiàn)代文明已將人類的物質(zhì)水平提高到前所未有的高度，但人類的幸福度增加了嗎？我看未必，而且人類整體的道德水平和思想水平每況愈下。群體愈大，發(fā)展的速度愈快，生命的質(zhì)量愈小。當(dāng)羅馬人造不出漂亮的建筑時(shí)，就把它建得很大。這種陋習(xí)延襲至今，每個(gè)人的時(shí)間表上都排滿了活動(dòng)，簡(jiǎn)直是與馬賽跑，但生活的質(zhì)量和意義卻沒有提升。

有一名記者采訪一位著名詩(shī)人：“你是什么時(shí)候決定做一名詩(shī)人的呢？”詩(shī)人指出這個(gè)問題問得不對(duì)，他說(shuō)：“每個(gè)人天生就是詩(shī)人，我只不過重復(fù)別人做過的事罷了。真正應(yīng)該問的問題是，為什么其他人會(huì)停止了呢？”因此說(shuō)，多數(shù)人年齡越長(zhǎng)，思想越僵化。當(dāng)他們年輕時(shí)，對(duì)未來(lái)人生充滿美好的憧憬；然而，到了中年以后，竟然對(duì)理想主義者嗤之以鼻，而對(duì)一些污穢、齷齪之事卻習(xí)以為常。為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況呢？以色列先知耶利米在《圣經(jīng)-耶利米書》中說(shuō)：“你若與步行的人同跑，尚且覺累，怎能與馬賽跑呢？”在當(dāng)今這個(gè)野蠻的物質(zhì)主義時(shí)代，人們忙于應(yīng)酬和娛樂，靈魂跟不上欲望的腳步，很少有人每天散步省察生命的意義，自然會(huì)變得大腹便便，卻六神無(wú)主、麻木不仁。

2014年1月24日，我在哈爾濱主持“猶太智慧商界領(lǐng)袖沙龍”，期間企業(yè)家們提問：“人活著的意義究竟是什么？”一位女企業(yè)家的回答是：“快樂。”我當(dāng)時(shí)問她：“難道還有比快樂更快樂的事嗎？”曾經(jīng)，我在讀一本書時(shí)發(fā)現(xiàn)，猶太小提琴大師梅紐因回答了這個(gè)問題：“生命的意義在于快樂，我的快樂就是分析作品，想象自己喜歡怎樣去聆聽；生命的意義在于將我們最迫切的需要升華成藝術(shù)，無(wú)論是生活藝術(shù)還是美食藝術(shù)。”梅紐因還說(shuō)，人類還需要在快樂中不斷學(xué)習(xí)，否則生命的終極意義便會(huì)離我們遠(yuǎn)去。任何人都無(wú)法預(yù)測(cè)死后會(huì)發(fā)生什么事情，永恒的生命不允許有未來(lái)。

我20年前開始研究猶太人，也開始了我的流浪生涯。大學(xué)畢業(yè)后，我分配回內(nèi)蒙古自治區(qū)政府辦公廳，然后下海流浪到海南儋州，歷盡坎坷后又流浪到北京，在北京也先后搬了十幾次家，不到一年搬一次。從2014年開始先是返回家鄉(xiāng)鄂爾多斯，然后又流浪到包頭和烏蘭察布，今年則流浪在北京、烏蘭察布和呼和浩特之間。我的女兒也和我一樣，先是在內(nèi)蒙，后來(lái)到了北京，然后又從中國(guó)到了愛爾蘭，愛爾蘭到了美國(guó)，美國(guó)到了法國(guó)，馬上又要從法國(guó)到以色列求學(xué)。兒子也一直在顛沛流離的狀態(tài)中成長(zhǎng)，不間斷地適應(yīng)著各種不確定的狀態(tài)和陌生的世界。

猶太哲學(xué)家維特根斯坦說(shuō)：“一個(gè)哲學(xué)家的最終歸宿是火車站。”這難道就是我和孩子研究猶太智慧的宿命嗎？猶太人為什么要流浪？就是要尋找一個(gè)熱愛詩(shī)歌，熱愛法律，渴慕智慧和真理的地方，尋找一個(gè)和諧、幸福，沒有霧霾，能實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的地方。

流浪不僅使猶太人越來(lái)越有智慧，也使猶太人向全世界布道，同時(shí)使猶太人吸取世界文明的精髓。這就是一個(gè)流浪者的心靈獨(dú)白和思想札記，藉以記錄我20多年的研猶歷程和前半生的思想收獲。

感謝世界知識(shí)出版社的羅養(yǎng)毅副總編輯、汪琴副社長(zhǎng)和所有責(zé)編，也感謝我弟弟賀鵬飛及字里行間書吧迅速讓本書系付梓，同時(shí)為她插上翅膀飛向每一個(gè)熱愛猶太智慧的讀者的書架。有朋友和有智慧的人永遠(yuǎn)不會(huì)破產(chǎn)，與猶太人為伍就是與智慧同行。

1+1=11或111。是為序，與廣大讀者朋友共勉。

賀雄飛

2015年8月28日于北京