林恩賜頓時(shí)是愣了一下，他望著眼前一反常態(tài)的王小寬，心里是不由得想到，這家伙什么時(shí)候有這種覺(jué)悟了？

難道，這個(gè)所謂的修道就那么有魅力嗎？

其實(shí)仔細(xì)想想，五弊三缺雖是修道者的軟肋，但也不見(jiàn)得就會(huì)讓人不能活下去吧？

看看自己師傅云問(wèn)天身為修道之人，命犯五弊三缺，不照樣也過(guò)得云游自在嗎？

退一萬(wàn)步來(lái)說(shuō)，以修道的方式得到力量，而要舍去一樣?xùn)|西，想來(lái)也并沒(méi)有那么不合理吧？

畢竟修道得來(lái)的力量可是尋常人想象不到的，如果王小寬真想修道，那么自己何不教他一些入門的基礎(chǔ)，如果他真的有慧根的話能入道也未嘗不可吧。

如果沒(méi)慧根那也無(wú)妨，反正也沒(méi)有任何損失，照樣瘋照樣玩是吧！

可林恩賜萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到，自己如今的這個(gè)決定，在多年后的某一天是讓他后悔萬(wàn)分。

而這個(gè)咱暫且不談，畢竟遲早會(huì)講到。

書(shū)歸正傳，只見(jiàn)林恩賜深思了一會(huì)，終于是抬起頭，說(shuō)道：“那好吧，我答應(yīng)你！”

王小寬一聽(tīng)頓時(shí)是眉開(kāi)眼笑，不由得是高興的灌了一口酒，然后說(shuō)：“嘿嘿，那感情好！”

“那咱們什么時(shí)候開(kāi)始！”

說(shuō)話間，王小寬又咕嚕咕嚕喝了一口酒。

很顯然，他早已迫不及待了。

只見(jiàn)林恩賜扣了扣鼻子，然后又搓了搓手指，這才緩緩說(shuō)道：“不著急，你如今是半路出家，起點(diǎn)比別人慢的太多了，我這還不知道從何教你呢?！?

“那……那你倒是想想唄！”王小寬激動(dòng)的說(shuō)。

要說(shuō)從哪教王小寬還的確是個(gè)問(wèn)題，畢竟像是控劍決和八卦拳這類的技能自然是不能隨便傳授的，因?yàn)檫@些技能身為云問(wèn)天的獨(dú)門絕學(xué)，不經(jīng)過(guò)他同意的話林恩賜是哪敢亂教別人。

那這樣的話，看來(lái)只能靠道德經(jīng)了！

話說(shuō)道德經(jīng)乃道家祖師道德天尊得道時(shí)親筆所寫，以往從道德經(jīng)中得道的修真者也不是沒(méi)有，畢竟道德經(jīng)中不單單記載了道家理論，熟讀其中竅門的話更是能理解道的根本，從而由體內(nèi)產(chǎn)生道行。

當(dāng)然，也并不是人人都能領(lǐng)悟這一點(diǎn)的。

所以除了讓王小寬看道德經(jīng)之外，林恩賜決定往后都帶著王小寬跟著自己進(jìn)行一樣的訓(xùn)練。

當(dāng)然，那些太過(guò)于高深的訓(xùn)練就沒(méi)必要了。畢竟一切都以最基礎(chǔ)開(kāi)始，比如凝神打坐，嘗試滋生體內(nèi)那所謂的道法。

而林恩賜自然是把自己的想法給告訴了王小寬聽(tīng)，除此之外，也把云問(wèn)天給自己的一本道德經(jīng)書(shū)借給了王小寬。

話說(shuō)經(jīng)過(guò)愉快的決定罷，兩人又接著喝起了酒，期間林恩賜更是把如今修真界的一些事情告訴了王小寬。

比如有了道法后，不能隨意在普通人面前顯露，免得引起恐慌。如果遇到妖怪的話，也不要一股腦的去殺，畢竟凡事還得看這個(gè)妖怪害不害人，如果不害人那就沒(méi)必要?dú)ⅰ?

對(duì)此王小寬挺納悶的，便問(wèn)林恩賜：“這個(gè)修道之人不就是為了斬妖除魔的嗎？”

林恩賜是笑著搖了搖頭，說(shuō)道：“你這樣的話和剝奪人的生命有什么區(qū)別?！?

“妖怪雖然是妖，可也是動(dòng)物修行而成，只要它不存心害人，那么為何又要去刻意殺它呢？”

王小寬雖然不懂啥大道理，但林恩賜所說(shuō)的也不無(wú)道理，畢竟妖怪說(shuō)白了也是由動(dòng)物修煉而來(lái)，既然人能修煉那妖怪怎么就不能修煉呢？

說(shuō)起王小寬也不是那種弒殺的人，什么斬妖除魔對(duì)他來(lái)說(shuō)或許并不太過(guò)于重要。

可能他修道的原因，只是為了能與林恩賜有個(gè)共同點(diǎn)，一個(gè)朋友之間不能割舍的情分吧。

其實(shí)說(shuō)起修道一說(shuō)，并不是所有修道之人都是統(tǒng)一供奉三清道祖，雖說(shuō)道家根本起源于道，但因?yàn)槟暝碌脑?，?dǎo)致后來(lái)修煉術(shù)法的人大多都統(tǒng)稱為修道之人，或修真之人。

如果真要說(shuō)起這其中的術(shù)法，那便是所謂的道術(shù)、巫術(shù)、以及佛家的佛法。

除此之外，便是一些受過(guò)天啟之人，往往這些人不需要任何門派的開(kāi)發(fā)，他們自己便是天賦，從而自己領(lǐng)悟到某種境界，而創(chuàng)立出自己的術(shù)法。

這類人得道之后，便開(kāi)山立派，成立自己的勢(shì)力，比如現(xiàn)在的南海四大家族，以及南山任家這些門派。

而要說(shuō)起云問(wèn)天這一派，前文也已經(jīng)說(shuō)過(guò)了，是屬于除妖師的一種職業(yè)。

也就是說(shuō)如果林恩賜傳授了術(shù)法給王小寬，那么王小寬自然也是一名除妖師。

就是不知道，三清道祖會(huì)不會(huì)賞王小寬這一碗飯吃呢？

因?yàn)樵茊?wèn)天說(shuō)過(guò)，不管你屬于何門何派，只要修煉道術(shù)的，都必須給三清祖師爺上香，得到三清祖師的同意后，那么你體內(nèi)才會(huì)擁有道法。

在這里，讓我們把時(shí)間推移到一個(gè)星期后的周末。

因?yàn)橹岸际窃趯W(xué)校里，學(xué)校里并沒(méi)有三清祖師的畫(huà)像，林恩賜便說(shuō)等到周末，買一副三清祖師的畫(huà)像回王小寬家，讓王小寬供奉。

在這里或許會(huì)有看官問(wèn)，剛開(kāi)學(xué)不是要軍訓(xùn)嗎，這個(gè)問(wèn)題在這里我只能說(shuō)南家的武術(shù)學(xué)院因?yàn)樗搅⒑头N種原因，是不需要軍訓(xùn)的。

其實(shí)說(shuō)起軍訓(xùn)，也只是為了每年賺一筆迷彩服的費(fèi)用，而南家家大業(yè)大，自然是不屑賺這筆錢。

而這個(gè)則是題外話了，咱們不提也罷。

話說(shuō)這天，林恩賜和王小寬是一邊逛街，一邊尋找著賣三清祖師畫(huà)像之類的店。

要說(shuō)這種店雖然不多，但也不少，可往往大多的店里賣的畫(huà)像根本沒(méi)開(kāi)過(guò)光，買了也等于白買，這點(diǎn)林恩賜身為修道之人自然看的出來(lái)。

在連續(xù)逛了幾家店后，兩人都感覺(jué)到肚子餓了，于是兩人便提議找個(gè)飯館先吃飯。

于是兩人是一邊說(shuō)話，一邊看向?qū)γ娴囊患颐骛^，走了過(guò)去。

可就在這時(shí)，林恩賜心里突然咯噔一下，然后身子不由得往右手邊看去。

要說(shuō)他們逛街的一代，是南海經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)，離貧民區(qū)很近，可以說(shuō)是一個(gè)區(qū)域。

可是林恩賜看著右手邊的方向，卻是愣了起來(lái)。

因?yàn)樗吹降牟皇鞘裁囱Ч砉郑且患曳鹣耩^！

要說(shuō)這一代林恩賜很是熟悉，但卻從未見(jiàn)過(guò)這個(gè)佛像館。而最主要的是，那佛像館中似乎有一絲真氣的存在！