周六下午，簡子晞和朋友趙清約了下午茶，不過天清氣朗，臨時想找個地方溜達，正好見面地點的附近有個道教宮觀，步行過去也就20分鐘左右。兩人就決定去參觀游覽一番。

雖是很出名的景點，不過這么些年卻從來沒有進去參觀過，原因是聽去過的一位朋友講沒啥好看的（這一點讓簡子晞在之后一段時間里很是郁悶，不該聽信啊）。

不過近一年，簡子晞對老莊、道教有點感興趣，把《道德經》、《莊子》初淺讀過一遍，就這一遍已很是費勁，不過學到和感悟到的卻是很多，還得再讀再學再悟。簡子晞也很希望有人能引導自己來深入學習。這次剛好趁機會去道觀看看。

雖然位于市區，可跨進山門后，外界的喧囂仿佛都被厚厚的院墻隔絕了，唯感寧靜清明。一進殿與山門合二為一，殿內有一尊威嚴神像。

對于道教的諸多神明，可能大多數人能在日常生活中偶爾提及，諸如灶神、財神、門神、土地、媽祖等等，但都不知道這些是道教神仙。其實道教作為中國的本土宗教，其歷史、文化、哲學、科學、民俗信仰、醫藥學等方方面面都已經非常細碎的融入老百姓的生活，只不過大家并不覺曉。也許你隨口說的一句俗語、一個成語，就是出于道教典故，或者道教經書所傳出。

殿后有一個照壁，照壁上寫有對聯“道生一，一生二，二生三，三生萬物；人法地，地法天，天法道，道法自然”，中間是一個太極圖案，代表在天地萬物形成之前的一種混沌的元氣。

對于道教諸多神像，簡子晞也是不甚了解，更多的是從藝術美學角度去觀賞，然后重點放在建筑和植被環境。

觀內古樹茂密，年歲也大，松、柏、樟樹、銀杏這些參天大樹，把道觀襯得愈發深幽古樸，再綴上諸如翠竹、茶花、臘梅、柚、紫薇、木槿、大麗花等植物花草，更顯秀麗。

這里的植物種類多，數量也不少，隨處可見，卻不似外面公園，種植的整齊劃一，都特別“隨意”，貌似喜歡了，就把哪株往這兒一栽，可這亂中居然見美——自然之美。這樣的景致中行走，讓人心思沉靜。

簡子晞和趙清慢悠悠的逛著，第二進殿里有請香、請經處，還有一些道教的書籍和日常用品售賣。兩人都不是信眾，所以并沒有買香，單純看看就好。二進殿里值殿的道長在寫毛筆字，很自在，并不受來往游人影響。有信眾前來叩拜，便敲磬，叩一次敲一次，磬聲悠揚纏繞，有的信眾會在叩首結束后和值殿師傅還禮，表示謝意。

出了二進殿是一個小花園，這里的花應該是整個觀里色彩最鮮艷豐富的，看上去特別喜人，雖然很大部分的花，簡子晞兩人都叫不出名字，但完全不影響欣賞嘛。有幾盆盆栽長的特別舒展，有再長就得移土里的趨勢。兩人在小花園逗留了好一會兒，東看看西瞅瞅。

逛完小花園，沿中軸線往前走就是主殿，外觀宏偉大氣，細節處的木雕很精美，暗含道教圖騰，大殿門口兩側分別放置著一鐘一鼓，據說都是很有年份的，旁邊有提示其用法，并注明，如果游客、信眾誤敲，那么要自罰跪香一柱以贖罪，這倒是很好的處理辦法（當然前提是有人手癢敲得動，且也愿意接受跪香）。

殿里供奉著三清神像，和另外幾尊神像，有幾個聽說過，更多的是不了解。來此上香叩拜的人最多，不過鮮少有人將叩拜禮做準一二，基本都是按照佛教的雙手合十來拜（也是不到位的），不過畢竟都不是真正皈依了，做不準也無法指摘，只盼心誠吧。

大殿門邊放了一張桌子，擺了紙筆和經書，隨游客取用。兩位道長圍坐桌邊，聊著天，其中一位面向殿內背對著兩人，并不能看見面貌，只能從身型氣質大概判斷出是位年輕人。

簡子晞第一眼看見的是這位背向而坐道長的手，很另簡子晞驚艷，是一雙特別白皙修長干凈的手，仿佛隨時可能灑下兩滴仙露，現在網上流行諸多手控明星，簡子晞從來沒覺著好看過，但這次在現實生活中，真切看到這樣一雙手讓簡子晞很是意外。

繞著桌子走過，簡子晞一直盯著那雙手看，并沒有去注意這位道長的容貌，待走遠后，趙清激動地說：“你看見那位年輕道長了嗎？好帥啊，特別有氣質。”簡子晞訝異：“是嗎？我沒注意，看手去了，他的手好美啊。”趙清眼睛一亮：“真的嗎？我就看臉去了，沒見過這么帥的人，走，我們再回去看看，我去看看手，你可以看看顏值，哈哈。”

就這樣兩人又走回去，從后門進，這樣可以相向而過。這次看清了那位年輕道長的容貌，看樣子二十出頭，身型清瘦，面龐清秀俊逸，眼神清澈，很具修行氣質，這大概就是傳說中的仙風道骨吧。

億萬人中漂亮好看的人不少，但是在現在這個浮躁社會，能有這樣干凈清靜氣質的人卻是絕少數，何況是這樣一位年輕人，故此絕對的絕塵出世引人注意。

假裝路過看完后，兩人從前門出去，回頭看著那位年輕道長的背影，簡子晞莫名的忍不住拿出手機想偷偷拍下背影，雖然這樣并不好，但簡子晞很想留下這幕背影。

調整好鏡頭，仔細的避開殿內神像，按下第一張照片，正當要按第二下時，年輕道長突然轉過頭來，且目光正好對上簡子晞，簡子晞順手按下快門的同時，對視著那個眼神，一個虛無卻有神的眼神（正是這個對視、這個眼神給簡子晞帶來了幸福人生的開端）。

偷拍被抓包，簡子晞特尷尬的收回手機，年輕道長也將頭轉了回去。可這個眼神卻印刻在了簡子晞的腦海里，不知道是否有人也有這樣的感覺，在看到一個人第一眼的時候，便覺著熟悉，說不清道不明的緣分。

出了主殿后，兩人逛著其它的殿室，都很雅致精美。觀里本還有一些可看處，不過趙清想早些出去找地方吃晚飯，兩人就很快的沿途返回，返回經過大殿時，剛好是晚課時間，吟唱的誦經聲立馬吸引了簡子晞，清潤的人聲、渾厚的鼓聲、低沉的木魚聲，在簡子晞的耳里，是那么的舒服美好，很想去聽完，可有人為伴，不便久留。兩人離去后，那個眼神以及晚課誦經聲，在簡子晞的心理留下了影子，讓她一再回想，也期待著再次去游轉。

對于宗教，簡子晞一直是抱著敬而遠之的心態，且最多的了解是對于佛教相關知識，一部分來自于大學老師講解，一部分來自于紀錄片和書籍閱讀，如玄奘所著《大唐西域記》，也去過一些寺廟，其中不乏名寺，可從來沒有一個地方能如此牽引自己，也許是之前所看道家書籍，對道家思想的理解與認同，讓簡子晞不自覺中對道教也有一份好感。

晚上回家后，簡子晞一個人時，點開那張照片，一直看著發呆，像是被那個眼神所包圍，總覺著眼神里有無盡的親近和意義。

白天所聽到的晚課念經聲也一直在腦海里回響，去完整聽一次的愿望特別強烈。記起白天時在道觀里看見有道教紀錄片播放，干脆在網上找了找，有幾部推薦評價還不錯的——《問道樓觀》、《全真之路》、《問道武當》，遂點開《問道樓觀》開始看起，在歷史王朝的發展足跡中，從老子講起，直至后面道教正式立宗，既包含道家道法自然、無為而治等哲學理念，可存身也可立世，也包含張道陵、王重陽、丘處機等道教名人為宗教傳播、天下安定所做的貢獻，還有將老子的道之大美呈現給普羅大眾的莊子。

道家精神之美、之“無用”慢慢呈現，它沒有具體教你如何坐言起行，卻智慧的指導你如何去踐行。

崇尚自然，關注內心變化。萬事萬物的陰陽、強弱、高低、長短、音聲總是相輔相成，而順其自然、因勢利導才是解決之法，自成因果。